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王寶釧:一個女人的十八年

2017-07-12 19:03穆欣欣
作品 2017年5期

穆欣欣

澳門人。祖籍山東蓬萊。中國作家協(xié)會會員。以讀(閑)書、看戲(?。橹饕罘绞?,相信“人生如戲,戲如人生”。曾居住北京十五年,致力澳門和內(nèi)地文化交流,被媒體譽(yù)為“讓澳門文化散珠成串”之人。作品有散文集《戲筆天地間》 (澳門版及內(nèi)地版) 《詩心》 《風(fēng)動心也動》 《相看儼然》 《寸心千里》 《當(dāng)豆撈遇上豆汁兒》等;2014年編劇完成澳門第一部以傳統(tǒng)戲劇形式表現(xiàn)本土歷史故事的京劇《鏡?;辍?,至今已在南京、天津、澳門、北京、西安、重慶等地演出。

今天說起王寶釧,有幾個八○后、九○后的年輕人知道呢?而王寶釧和薛平貴的愛情,真的只是長長故事的一點(diǎn)點(diǎn)綴。這個故事的內(nèi)容更多的是無盡等待。王寶釧十八年苦守寒窯,夫妻再見面時,彼此都認(rèn)不出對方來了,其實(shí)是一出大悲劇。

王寶釧和薛平貴是活在戲曲里的兩個人物。他們的故事,京劇里有《花園贈金》《彩樓配》《三擊掌》《投軍別窯》《探寒窯》《武家坡》《算糧》《大登殿》,這八個劇目組合起來被稱作“王八出”,側(cè)重于王寶釧的人生故事,是京劇界有“通天教主”之稱的王瑤卿的代表劇目,傳承至今。

唐丞相王允的三女兒王寶釧擇二月二日在十字街頭高搭彩樓,拋球選婿。為求佳婿,王寶釧攜婢到花園焚香祈禱,見院外有一花郎臥倒,使婢問明,知是薛平貴。王寶釧見薛平貴人品不凡,并非久困之人,意有所屬,以銀兩相贈,囑薛平貴及期至彩樓前接球入贅。彩球打中薛平貴后,父親王允嫌貧愛富,王寶釧不惜與父親三擊掌決裂,拋棄榮華富貴的生活,嫁給薛平貴,在破瓦寒窯內(nèi)安身。薛平貴前往投軍,降服紅鬃馬,封為后軍督護(hù)。西涼下來戰(zhàn)表,王允推大女婿蘇龍二女婿魏虎為正副元帥,將薛平貴降為“先行”,即刻遠(yuǎn)征。薛平貴在寒窯前與王寶釧依依惜別。此后,王寶釧獨(dú)守寒窯18年,困頓中寫下血書,托鴻雁寄往西涼。薛平貴得代戰(zhàn)公主幫助,已在西涼為王,得信后返回長安,在武家坡前遇見王寶釧,夫妻分別十八年,容顏難辨,不敢貿(mào)然相認(rèn)。薛平貴借此試探妻子貞節(jié),王寶釧不為所動,逃回寒窯。薛平貴趕至窯前,細(xì)說緣由,夫妻相認(rèn),王寶釧隨之到了西涼,與代戰(zhàn)公主相見,薛平貴得享齊人之福。

今天舞臺上,多從《武家坡》唱到《大登殿》,以《紅鬃烈馬》為劇名。

這個故事,用今天的語言來說,情節(jié)很“屌”,諸多細(xì)節(jié)處經(jīng)不起推敲;而且,故事顯然出自男性之手,內(nèi)里滿滿的大男子主義色彩,但這絲毫不妨礙成就其傳統(tǒng)經(jīng)典劇目的地位,在戲曲舞臺上傳唱經(jīng)年。這是因?yàn)橹袊莻€詩歌大國,詩歌在文學(xué)的長河中占盡時間和地位的優(yōu)勢,乃至后來生發(fā)出的文學(xué)形態(tài)不可避免地受詩歌的影響。戲曲就是一門詩化的藝術(shù),從基因上決定了戲曲以抒情為主、以表演見長,不以講故事取勝。戲曲舞臺上講什么(故事)不重要,重要的是(故事)如何講。不同流派、不同演員,展現(xiàn)了同樣故事里的不同風(fēng)采,這是戲曲的迷人之處。京劇為清代皇家人士酷愛,在宮廷化、精致化這條路上,精益求精的是表演而非關(guān)故事?!都t鬃烈馬》是中國戲曲很典型的一出劇目,觀眾在忽略情節(jié)故事中盡情地享受著里面悅耳的唱段,甚至連表演都可以忽略掉。曾經(jīng),《武家坡》薛平貴的“一馬離了西涼界”的唱段具有耳熟能詳?shù)牧餍星匚?,京城大街上販夫走卒人人能唱?/p>

《平貴別窯》

從《彩樓配》到《大登殿》,是看一個古代女人的一生如何消耗在苦苦的等待中,說這個故事是古代版的《歸來》也不為過,但畢竟薛平貴不是陸焉識這樣的知識分子,他是鳳凰男,最終的追求不過是榮華富貴和齊人之福,所以他在《大登殿》終于能吐氣揚(yáng)眉地喊上一嗓子——“薛平貴也有今日天”!這些折子中,最好看的當(dāng)是《平貴別窯》,少年夫妻慘將離別,如果觀眾熟悉后面的故事情節(jié),會想到,這雙人兒一別就是十八年,人遠(yuǎn)天涯近,少有不動容的吧?隨著年事漸長,看過無數(shù)次舞臺上的王寶釧和薛平貴之后,我才慢慢摸到了戲曲的門邊,而門內(nèi)蘊(yùn)含的是中國傳統(tǒng)文化的無窮精華。傳統(tǒng)戲,當(dāng)留白處留白,細(xì)致處骨肉豐滿、肌理分明。老輩人寫傳統(tǒng)戲,是閑中著色,古樸淡雅,給人可品味的空間。品什么呢?——故事背后的智慧和人生況味。

《平貴別窯》是與后面的戲反差很大的一折,在這里,扮演薛平貴的演員是武生應(yīng)功,扎靠,穿厚底,要年輕帥氣,與十八年后長胡子的薛平貴不可同日而語。前面是少年情真;后面不但變老了,也變得世故油滑了。這出戲靠演員的表演來“放大”少年夫妻依依惜別的情緒。分別在即,王寶釧說你囑咐我?guī)拙浒伞?/p>

“十擔(dān)干柴米八斗,你在寒窯度春秋。守得住來將我守,守不住來將我丟。"

薛平貴自己前景未卜,軍隊(duì)中的先行是個苦差,是岳父王允生生塞給他的差事。面對曾經(jīng)是相府千金的年輕妻子,薛平貴實(shí)在心里沒底,不知道她能否熬得住苦日子、守得住寂寞。所以,他的意思是叫妻子熬不過的話你就回相府去吧。如果繼續(xù)堅(jiān)守,你只能在這窯前窯后、窯左窯右,與人家漿漿洗洗、縫縫補(bǔ)補(bǔ),等為丈夫回來我一家一家登門叩謝。看戲至此,我總在想,以王寶釧的千金之體,她會做漿漿洗洗縫縫補(bǔ)補(bǔ)的活計?扮演薛平貴的演員,在這里的戲份比王寶釧重,這些臺詞要配以身段動作,有表演有人物有感情有節(jié)奏。需知道,戲曲是空臺表演,場景風(fēng)景布景都在演員身上,演員沒有出場前,舞臺就是一方空臺,演員是帶景出場。比如《平貴別窯》,臺上空無一物,我們卻通過看演員的身段表演,知道寒窯又低又矮;通過演員表演進(jìn)出窯門,觀眾如同看到了王寶釧一住十八年的寒窯。

我想,看了《平貴別窯》之后馬上看《武家坡》,對觀眾來說是一次很好的人生體驗(yàn)??上?,現(xiàn)在的戲很少這么唱了。《平貴別窯》只能當(dāng)單出的折子戲來看?,F(xiàn)在所謂全本戲,多從《武家坡》開始。也就是說,看王寶釧和薛平貴的故事,只能從他們老了開始看,兩人昔日少年夫妻的歲月只能靠觀眾自己想象;如果說兩人的愛情,也只在《平貴別窯》里有所體現(xiàn)。我實(shí)在不知道什么樣的愛情經(jīng)得起十八年歲月的消磨?在沒看過《平貴別窯》之前,對于我來說,這兩人從沒有年輕過,掛著胡子的薛平貴一出場就老了,而且透著深深的寂寞:“青是山綠是水花花世界,薛平貴好一似孤雁歸來?!痹贌狒[的世界與他無關(guān),起碼在這一刻,他是一心回來找王寶釧的。薛平貴畢竟不是當(dāng)年在寒窯哭啼啼的青年了,他有了更復(fù)雜的人性。十八年未見妻子,一見面他就要試妻子的貞節(jié),還擺出大條道理來,難免令人生厭:

“洞賓曾把牡丹戲,莊子先生三戲妻。秋胡戲過羅敷女,薛平貴要戲自己妻。弓叉袋內(nèi)假摸取——我把大嫂的書信失?!?/p>

《武家坡》表面上是一個戲妻的騙局,實(shí)則是薛平貴用戲妻來掩蓋自己內(nèi)心的悲涼,還有那不可控的懷疑情緒。因此,整出戲更多的是在唱這份被放大了的情緒。

《武家坡》

武家坡是王寶釧和薛平貴分別十八年之后再次見面的地方。在此下馬的薛平貴想了個理由,不先亮出身份,而是請路人甲帶話給王寶釧,說是薛平貴托人帶來萬金家書,約她在武家坡前接取。這樣,正在剜野菜的王寶釧青衣素服提著籃子慢悠悠地出場了。十八年未相見,即使面對面,兩人都已認(rèn)不出對方來了,這正好是薛平貴戲妻的理由?!段浼移隆返某未_實(shí)好聽,從慢板到“二六”板式到后來隨著“戲妻”的劇情發(fā)展到生旦的經(jīng)典對唱,成龍成套的唱腔為今天的觀眾展示了何謂京劇音樂的經(jīng)典。兩人見面后,薛平貴自然是拿不出書信,便謊稱他把信弄丟了。對于王寶釧來說,十八年來丈夫薛平貴也許真的是一個幻影,既見不到也摸不著;今天聽說丈夫有信來,無疑是精神上的一根救命稻草——此人還真實(shí)實(shí)地存在著。但聽說眼前這個帶信的軍人竟然丟失了書信,具象再次化成幻影,可以想見她是多么失落。但王寶釧畢竟是大家里走出來的人,十八年寒窯歲月沒有完全磨掉她的貴氣,且聽關(guān)鍵時刻她說了什么:“與人交而不信乎,與朋友交而不忠乎,失落人家的書信,豈不叫人痛心?” 我覺得這是《武家坡》寫得很好的一筆,人物性格呼之欲出。有一次看戲,發(fā)現(xiàn)飾演王寶釧的演員把這句臺詞省略了。當(dāng)然,這并不影響劇情的發(fā)展。中國戲曲往往是意在言外,看似閑筆與劇情無關(guān)的東西,卻值得品味再三。我不知道現(xiàn)在的演員如何理解傳統(tǒng)戲。過去學(xué)戲是口傳心授,演員的文化水平不高;如今,很多戲曲演員據(jù)說都是“研究生”學(xué)歷了,但學(xué)歷和演戲還真是兩回事,戲曲不僅唱人生的悲歡離合,還有人情世故。比如,王寶釧聽眼前這位“軍爺”說到自己的丈夫,和“軍爺”即薛平貴就有以下的唱:

王寶釧:“我問他好來——”

薛平貴:“他倒好!”

王寶釧:“再問他安寧——”

薛平貴:“倒也安寧!”

王寶釧:“三餐茶飯——”

薛平貴:“小軍造——”

王寶釧:“衣衫破了——”

薛平貴:“有人補(bǔ)縫——薛大哥這幾年運(yùn)不通,他在那軍營之中受了苦刑!”

王寶釧:(念)“受了苦刑,敢莫是挨了打?”

薛平貴:(念)“正是挨了打!”

王寶釧:(念)“但不知打了多少?”

薛平貴:(念)“一捆四十!”

王寶釧:(哭)“喂呀,我那苦命的夫?。 ?/p>

看,這就是世態(tài)人情。對于久別的親人,我們最關(guān)心他什么?吃得好不好穿得暖不暖,他受苦我們心痛。無論古今中外,這份情感源出一轍。軍爺謊稱薛平貴借了自己銀兩還不上,就把王寶釧賣給自己了,蘇龍魏虎為媒,最后亮出錢財企圖以財帛打動。面對百般調(diào)戲,王寶釧除了罵還是罵,最后使計朝薛平貴臉上扔把沙子逃回寒窯。這一刻,薛平貴才放下了一顆忐忑的心:

“好一個貞潔王寶釧,百般調(diào)戲也枉然。不騎馬來步下趕,夫妻相會寒窯前。”

這樣一出故事情節(jié)無甚新意的戲卻能唱到今天,而戲曲里更不乏情節(jié)近似的劇目:如《汾河灣》——薛仁貴和柳迎春的故事、《桑園會》——秋胡戲妻的故事,《武家坡》真的只是憑著那些唱段嗎?自己已是中年人,看戲的戲齡少說也有四十年了。人到中年在心態(tài)上的變化是什么呢?就是對世界多了一份寬容與悲憫,這自然也反映在對戲的理解上。對于薛平貴這樣一個吃過苦頭而最終成功的中年男人,十八年后可謂是衣錦還鄉(xiāng)。既然是回來尋找王寶釧,他不可能不想見到妻子;但分別太多年了,他當(dāng)年最擔(dān)心的想法沒有變——妻子是否仍守在寒窯等他。這種“近鄉(xiāng)情怯”的感情,沒有經(jīng)歷過人生,不足以語。近日我正追看很火的一部內(nèi)地電視劇《中國式關(guān)系》,男主人公一天之內(nèi)失去出軌的妻子、失去家庭、失去工作及社會地位,一無所有;事后他痛心疾首地說:"有些事,你不知道要比知道好!"穿越古今,兩個男人的內(nèi)心驚人地一致,薛平貴只能選擇用玩世不恭的態(tài)度來遮掩自己的軟弱。

《大登殿》

《武家坡》是一出細(xì)節(jié)處寫得極好的戲。戲妻之后,薛平貴追到寒窯苦苦哀求王寶釧開門。王寶釧有言,開門可以,命門外的薛平貴先退后三步;當(dāng)退到第三步時,薛平貴叫道:“妻啊,后面沒有路了啊!”此時,王寶釧才放聲哭道:“后面有路,你也不回來了!”王寶釧這一哭,哭出天下婦女的悲哀,男人不到?jīng)]有退路,怎會回頭?如今再看《武家坡》,動人處仍在細(xì)節(jié)。王寶釧在窯內(nèi),薛平貴在窯外,百般解釋自己就是十八年前的那個人,因?yàn)橥鯇氣A也在懷疑:“我丈夫哪有五綹髯?”這當(dāng)然難不倒薛平貴,他是男人,不怕老,還不忘補(bǔ)給王寶釧一刀:“三姐不信菱花看,容貌不似彩樓前?!?/p>

“寒窯哪有菱花鏡——

水盆里面照容顏”

王寶釧一照一驚心,繼而又是一哭:

“啊,容顏?zhàn)儯∈溯d老了我王寶釧!”

看戲的心情隨年齡而變。三十歲,我為王寶釧哭男人沒有退路不回頭而感動;如今,我為王寶釧哭年華老去而動情。

這樣的十八年,怕是誰都要哭的。

《紅鬃烈馬》一定是男人寫的戲。

薛平貴曾經(jīng)是非常努力上進(jìn)的青年,從叫花子出身到投身軍中再到西涼為王,改變其命運(yùn)的是王寶釧拋出的彩球和后來扶他上位的代戰(zhàn)公主??磥?,薛平貴有女人緣;但他卻無緣成為女觀眾的男神。至少我沒聽過一個人說喜歡他的。薛平貴身上有一種鳳凰男的特點(diǎn),在此我沒有貶低鳳凰男的意思。而他缺少的恰恰是一點(diǎn)貴氣,這與富貴、成功都無關(guān)系,有的人盡管貧窮,但依然有貴氣。

你看,薛平貴發(fā)跡了,回來找王寶釧。前一刻還苦苦哀求妻子開窯門放自己進(jìn)去;一進(jìn)門,便迫不及待地“顯擺”,不但拿出掌權(quán)的金印,還急切切告訴妻子:“西涼國有一個女代戰(zhàn),他保孤王坐銀安。”這王寶釧呢,毫不猶疑地就說:“西涼國女代戰(zhàn),她的恩情非一般,有一日登龍殿,她為正來是咱為偏。”

這是男人寫的戲,充滿了男性的理想主義。妻子大度地接受丈夫“包二奶”現(xiàn)實(shí),是男人做夢都想的美事;如果再如王寶釧般禮讓一番,男人睡著了也會樂醒過來。

“說什么正來論什么偏,你我結(jié)發(fā)在她先。有朝一日登龍殿,封你昭陽掌政權(quán)。”

有妻如此,哄一哄,封官許愿,作為男人,何樂而不為?丈夫功成名就,自己吃苦受累,都是心甘命抵。這是女人。

好了,擺平了倆女人,薛平貴又該忙活自己的事了,這就是后面的《大登殿》。戲核是兩美相遇,一個是發(fā)妻王寶釧,一個是新歡代戰(zhàn)公主。王寶釧苦盡甘來,不再苦守寒窯,好日子來了。但,等待自己的,除了薛郎,還有一個年輕活潑可人手里有權(quán)的代戰(zhàn)公主,苦盡甘來中不乏一絲隱忍的酸辛吧?

《大登殿》看過無數(shù)次,也看過扮演王寶釧的不同的演員,無一不意氣風(fēng)發(fā),能唱多響亮就唱多響亮。但王寶釧和薛平貴不一樣,可著嗓子唱“薛平貴也有今日天”的是鳳凰男。王寶釧是大戶人家的千金,又受了十八年的苦,苦盡甘來之后真的只有高興這一種情緒嗎?面對代戰(zhàn),王寶釧有一個“十八年”情意結(jié),是傷心人別有懷抱:

“王寶釧低頭用目看,代戰(zhàn)女打扮似天仙。怪不得兒夫她不回轉(zhuǎn),就被她纏住了一十八年。寶釧若是男兒漢,我也在她國住幾年,我本當(dāng)不把理來見,她道我王氏寶釧理不端。走向前來用手摻……”

王寶釧到底是大家之女,且看她見了代戰(zhàn),第一句話說的是什么:“賢妹呀,多蒙你照看他一十八年!”言下之意就是,謝謝你照顧我的丈夫,現(xiàn)在我來了。當(dāng)代戰(zhàn)禮讓地對王寶釧說:“你為正來是咱為偏?!保?,又是男人寫戲時的臆想!)王寶釧不客氣地回應(yīng):“說什么正來論什么偏,為姐結(jié)發(fā)在你先,三人同掌昭陽院。”想起我媽,每看到這里她就說:“自己結(jié)發(fā)在前,還說沒論偏正?”事實(shí)上,王寶釧暗含隱忍的酸辛之余,又要在氣度上壓代戰(zhàn)公主一籌,這女人多不容易?。?/p>

張愛玲寫過一篇《洋人看京戲及其他》,對薛平貴滿是厭煩:“她的一生最美好的年光已經(jīng)被貧窮與一個社會叛徒的寂寞給作踐完了,然而他以為團(tuán)圓的快樂足夠抵償了以前的一切?!睋?jù)張愛玲說,薛平貴封了王寶釧為皇后,“在一個年輕的、當(dāng)權(quán)的妾的手里討生活!難怪她封了皇后之后十八天就死了——她沒這福分?!?/p>

《紅鬃烈馬》這樣的劇目,在今天看來,不止是傳統(tǒng)戲這么簡單,無論演員,還是觀眾,都該好好思索一下了。

(責(zé)編:王十月)

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