秦 楚 （大連工業(yè)大學藝術(shù)與信息工程學院 116600）

淺談“人本”理念在家居收納系統(tǒng)中的應(yīng)用

秦 楚 （大連工業(yè)大學藝術(shù)與信息工程學院 116600）

本文對家居生活中的收納系統(tǒng)進行分析，討論家居收納的問題，包括便宜性、功能性、審美性、以及心里層面的滿足感等系統(tǒng)性問題。包括用情感設(shè)計構(gòu)建“人本”理念；用動態(tài)設(shè)計構(gòu)建“人本”理念；用環(huán)保設(shè)計構(gòu)建“人本”理念等方面。

人本主義；家具設(shè)計；收納；創(chuàng)新

隨著人類社會精神和物質(zhì)生活的不斷豐富，人們對家居中家具設(shè)計的需求逐漸提高。人們無止境的追求便成為了推動家居設(shè)計發(fā)展和創(chuàng)新的源動力。但由于缺乏以人為本的理念，也在一定程度上阻礙了家居設(shè)計的發(fā)展。

一、“人本”理念在家居中的應(yīng)用與體現(xiàn)

在家居收納裝置的設(shè)計中，人本主義設(shè)計理念很可能是未來發(fā)展與探索的一個重要領(lǐng)域。人本理念，就是以人為本強調(diào)人與人之間的和諧、尊重、互信和支持。設(shè)計的目的推動人類文明向前發(fā)展，設(shè)計活動正是在這樣的理論觀點下進行的。家居設(shè)計是服務(wù)于人的設(shè)計，是以人為本的設(shè)計，要滿足受眾的使用體驗和情感愉悅。能夠得到人們喜愛的產(chǎn)品是設(shè)計最終的目的，正義、美麗、真實和快樂全是人本性的存在。

人本理念在于重視社會生存環(huán)境。在一些家居產(chǎn)品的初期設(shè)計時，應(yīng)該在充分考慮到使用壽命周期以及安裝要求的前提下，使用先進的技術(shù)對一些環(huán)保材料進行加工，使制造過程中幾乎不出現(xiàn)污染，發(fā)揮出資源的最大價值。

二、家居收納系統(tǒng)設(shè)計的功能與特性

在室內(nèi)設(shè)計中，一開始人們并不沒有關(guān)注收納理念，主要是體現(xiàn)其在家居設(shè)計中的隱形概念。所謂的收納，就是利用空間上的圍合作用，保證能夠提供較為隱秘的空間，能夠提供給人們生活的便利，以及優(yōu)雅、安全的環(huán)境。在上述過程中，都不能脫離室內(nèi)空間設(shè)計而進行，應(yīng)該從整體性進行綜合的考慮。家居設(shè)計是反映人類物質(zhì)生活和精神生活的一面鏡子，是以一定物質(zhì)形式而形成的，人們依據(jù)活動和行為的需要對它們進行劃分和組織。

家居設(shè)計中考慮的人本理念，是將多維的因素綜合思考并重組，這些因素包括政治經(jīng)濟、自然環(huán)境、社會認知等諸多方面，以及在人類工程學、設(shè)計美學、社會學諸多領(lǐng)域多層次來作為設(shè)計的依據(jù)，討論家居收納的問題，包括便宜性、功能性、審美性、以及心里層面的滿足感等。這是個系統(tǒng)性問題，絕不是簡單的一件家居收納品。

三、人本理念在家居“收納”系統(tǒng)中的設(shè)計體現(xiàn)

（一）用情感設(shè)計構(gòu)建“人本”理念

社會的進步，人們的生活方式也層現(xiàn)出多元化，人們在追求物質(zhì)滿足的同時，精神層面的需求變的更高。產(chǎn)品設(shè)計師的使命更是要推進人類文明的發(fā)展，為人類設(shè)計出更適合的、有用且高效的產(chǎn)品。這里的“適合”更是多元化的體現(xiàn)。在物質(zhì)極大豐富的今天，人們不斷追求的心理的、精神層面的滿足更凸顯出來。

家具也是家居收納系統(tǒng)中的一部分，現(xiàn)代的家具設(shè)計已經(jīng)不是過去簡單的容納功能，它的外觀造型設(shè)計要適合空間環(huán)境的風格外，就家具本身的收納功能也是當下急需設(shè)計師研究的重要課題。從人機工程學角度去思考空間設(shè)計和使用便捷；從設(shè)計心理學角度去思考尋找習慣、展現(xiàn)價值；從設(shè)計學角度去思考家具的造型和工藝等等方面，去理解家具不僅僅是簡單的收納，家具是家居產(chǎn)品中重要的構(gòu)成部分，它在空間中具備信息傳達與溝通作用，是人類生活中不可或缺的傳遞信息、情感、思想的器具文化。是集合功能、審美、精神象征等重要信息的載體。

（二）用動態(tài)設(shè)計構(gòu)建“人本”理念

隨著新材料、新技術(shù)的不斷推出，家具的設(shè)計也會從傳統(tǒng)工藝材料中走出，也將告別板式家具時代，正如現(xiàn)在的太空家具造型的不斷創(chuàng)新與推出。之前，如馬歇布魯爾設(shè)計的“瓦西里椅”利用當時的新材料新技術(shù)－鋼管彎曲技術(shù)取代木制家具，就是具有創(chuàng)新性的大膽嘗試；還有“充氣椅”的設(shè)計也是打破原來的傳統(tǒng)家具材料與構(gòu)造，因其材料選擇可充氣的材料，在空間使用中更顯靈活，在搬運時更加的便捷，做到了家具的可持續(xù)使用?，F(xiàn)在國外已經(jīng)應(yīng)用新材料和新技術(shù)設(shè)計出因使用者對家具造型在過了新鮮期后，可以通過電腦設(shè)計自己喜歡的家具形態(tài)，在原有的家具上重新任意改造的家具產(chǎn)品，雖然現(xiàn)在處于概念研發(fā)階段，但預(yù)示著科技的發(fā)展將改變我們原來的生活方式，設(shè)計師必須敏銳洞察與分析，研究出新的設(shè)計方案及實現(xiàn)方法。

（三）用環(huán)保設(shè)計構(gòu)建“人本”理念

就目前來看家居環(huán)境等方面的污染正在逐步破壞我們的生態(tài)環(huán)境，同時也對人們的身心健康造成嚴重影響。在這種情況下，綠色環(huán)保這一理念其實就是指要通過平衡人與自然之間的關(guān)系，讓家居設(shè)計更能對環(huán)境起到保護作用。因此在對其設(shè)計時，要充分考慮到這一點，本著可持續(xù)發(fā)展的態(tài)度，最好能夠循環(huán)利用，盡可能采用一些標準且通用的零部件，可以進行拆裝并方便對其維修等，對多個方面進行考慮，最終使我們對家具運輸?shù)男实玫教岣?，盡量地使用一些無毒無害的材料，并且方便對其降解，從而達到減少污染的目的。

家居中的家具，最主要的功能就是它的收納作用，無論家具的設(shè)計是否滿足人們當前對它的期待，它的每一次進步都是設(shè)計師們智慧的結(jié)晶。每一次設(shè)計的理念既是對傳統(tǒng)的繼承，也是對傳統(tǒng)的超越，在這種不斷超越中共同建立一個生態(tài)、文明的生活理念。

[1]鄒偉華.家具產(chǎn)品設(shè)計[M].合肥：合肥工業(yè)大學出版社，2011.

[2]李鳳崧.家具設(shè)計[M].北京：中國建筑工業(yè)大學出版，1999.

[3]王紹強.漫步于北歐丹麥和瑞典設(shè)計：以人為本的幸福創(chuàng)意[M].北京：電子工業(yè)出版社，2012.

秦楚，女，1995年生，本科，產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)，家具設(shè)計研究方向。