楊秋麗

或者是明天，或者是夢里。我重新念起我最愛的詩，我獨自一人。感動了所有的風(fēng)和日麗。

——宮傲《或者明天》

“街衢睡了而路燈醒著，泥土睡了而樹根醒著，山河睡了而風(fēng)景醒著，春天睡了而種子醒著?！?/p>

“這是個最好的時代，又是最壞的時代，這是光明的時代，又是黑暗的時代”，如此發(fā)展速度堪比流星的時代，你能否心靜如水？

養(yǎng)玉千載成美玉，釀酒百年現(xiàn)佳釀。人亦如此，步子穩(wěn)些，心態(tài)平些，穩(wěn)中求勝，方可進步。清人周容趕路進城，途中問一漁夫城門是否關(guān)閉，漁夫回答：“若慢慢走，到達時城門必定未關(guān)，著急趕路，也許城門就關(guān)了?！敝苋輴浪f?？焖俦枷虺情T，結(jié)果因跌倒而耽誤時間，入城已晚。漁人所說，其實不過是一句“欲速則不達”，一味求快，自然必會相反，所以“欲達”需實踐與耐心，尊重客觀規(guī)律。

王夫之曾言：“立志之始，在脫習(xí)氣，習(xí)氣熏人，不醪而醉?！币晒庥幸活w等待的耐心還不夠，必須有實踐為基本，克服惰性。為何行者常至，為者常成？因為行者不停下實踐的腳步，為者不停下行動的雙手。電力之父法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)之前花了幾十年的時間在實驗中探索，曾經(jīng)志同道合之人卻因現(xiàn)實都郁郁不振，只有他仍面對茫茫探索之路勇敢前行，一個偉大的時代因他誕生！

等待與堅持不是相互獨立的，它們相輔相成，缺一不可。沒有等待的耐心，自然無堅持；只有仰天長嘆的等待，卻不在達到目標(biāo)前堅持努力，那只能是守株待兔，同樣無益。

花兒的美麗嬌艷，是經(jīng)過無數(shù)個嚴(yán)寒烈日最終沖破花蕾的蛻變，是一種經(jīng)過蛻變后的喜悅與成長。相比之下，一些人整天無目標(biāo)地胡亂耕耘，揠苗助長，眼見他人收獲卻自我垂頭喪氣，對這些人我想說，“學(xué)會等待”！

一分耕耘必有一分收獲，前行之路我們并不孤單。等待花開不僅是等待果實，還是等待經(jīng)受痛苦后的微笑；等待微笑，不僅是等待歡樂，更是等待知心的愉悅。生命如同一粒種子，種在世界這片土地。耐心等待，堅持澆灌，每個生命都能抽出綠芽，開出美妙的花朵。

“肢體睡了而血液醒著，書籍睡了而詩句醒著，歷史睡了而時間醒著，世界睡了而你我醒著……”

（編輯：于智博）

評點：吳國梁

文章題記引用宮傲《或者明天》，吸引讀者的閱讀興趣。全文結(jié)構(gòu)上以一首小詩首尾照應(yīng)，層層遞進，由淺入深，論證闡述富有邏輯性。內(nèi)容上以意味深長的言語闡釋中心論點。語句整散結(jié)合，引用王夫之的名言，具有強烈感染力，加以周容、法拉第的小故事大道理，反映社會中人們浮于外表，難自沉潛內(nèi)心的普遍問題。體現(xiàn)對人生態(tài)度：心如止水，靜待花開，以穩(wěn)健的步伐發(fā)展，莫慌，莫急，“欲速則不達”。