周磊

“取其精華，去其糟粕”本是魯迅《拿來主義》一文的觀點，姑且借用來談傳統(tǒng)方法與科技創(chuàng)新之間的關(guān)系。

我國二十世紀(jì)初期，也是新文化運動時期，國門大開，西洋畫隨著歐風(fēng)美雨進入中國。面對寫實逼真的西洋畫，許多人驚訝不已，西洋畫那銅制的泛著金屬光澤的紐扣，那逼真的發(fā)絲，那好像帶著真人般的溫度，似乎讓重神重形的中國畫相形見絀，似乎中國畫會迅速成為明日黃花。許多有見識的文化人也像是洗了腦，反對寫意，要求改良中國畫。但是頭腦清醒者始終堅信具有水墨意蘊和寫意精神的中國畫是誰也取代不了的。

這是新舊思想之爭，與此類同的是世界上很多知名大學(xué)規(guī)定教師必須采用傳統(tǒng)方法，在黑板上用粉筆板書；學(xué)生在課堂上不允許用手機拍照代替用筆記錄筆記。學(xué)校的做法是不想高科技捆綁了教師和學(xué)生的雙手，從而喪失手寫這一傳統(tǒng)方法。但是反對者認為改進創(chuàng)新教學(xué)方法未免不好。

當(dāng)然，學(xué)校只考慮到了現(xiàn)代科技手段的弊端。但是，誰又能否認科技手段的先進性呢？教師上課借助多媒體展示上課內(nèi)容，可以有聲有色有趣，并且，還可以加大課堂容量，這是慢騰騰的手寫無法比擬的。學(xué)生上課可能因為教師講課太快無法及時記下課堂筆記，拿出手機拍下圖片，以待日后查看整理，未免不是一種好的便捷的學(xué)習(xí)方法。

我想說，放著現(xiàn)成的科技設(shè)備不用，那是傻瓜行為。但是，擔(dān)心電子產(chǎn)品的負面影響而據(jù)之千里之外，我認為與杞人憂天無異。那么，怎么做呢？我認為要合理取舍。取傳統(tǒng)做法的精髓和科技手段的優(yōu)勢，舍科技手段的不良方面。

凡事有度，我們提倡使用新科技產(chǎn)品，并非強調(diào)毫無節(jié)制地亂用。一種新的方法和手段，只要它有一點優(yōu)點，就值得去借鑒。但是，害怕受其不良影響，完全拒絕，這是一種懶人的管理模式，也是一種太過落后的做法。當(dāng)然，一味丟棄傳統(tǒng)方法，一味追求便捷、舒適，那樣的創(chuàng)新寧可不要，因為那是舍本逐末。最好，還是取其精華，去其糟粕。

評點：

作者審讀原材料，整體閱讀能力很強，能看出原材料蘊涵兩種手段之爭，即傳統(tǒng)方法與科技創(chuàng)新。并且，語文根底不錯，能結(jié)合所學(xué)《拿來主義》，能結(jié)合新文化運動中人們對中國畫和西洋畫的態(tài)度，提出“取其精華，去其糟粕”的觀點，是辯證地看問題，實屬不易。課堂教學(xué)，怎么取其精華，去其糟粕，所言在理。結(jié)尾論斷，先破后立，否定一味創(chuàng)新或一味傳統(tǒng)，思維嚴(yán)謹縝密。

（編輯：彭宇）