王麗杰

[摘要]語文來自生活，沒有生活就沒有語文學(xué)習(xí)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào)語文課程的人文性、多元性、實踐性、生活性、民族性。因此，教師要善于將生活和語文學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文學(xué)科的濃厚興趣。在語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)與生活實踐的聯(lián)系，豐富學(xué)生美好的情感體驗，體味漢字之美、勞動之美、心靈之美、自然之美、和平之美。培養(yǎng)學(xué)生熱愛語言文字、熱愛勞動、熱愛和平、熱愛自然、熱愛生活等思想感情，使學(xué)生懷著崇高的的理想和愿望去創(chuàng)造未來美好生活。

[關(guān)鍵詞]生活；熱愛；語文學(xué)習(xí)；美；興趣

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中從三方面概括了語文教育的特點：一是語文課程具有豐富的人文性、多元性；二是語文課程具有實踐性和生活型；三是漢語言文字具有鮮明的民族性。因此，我們應(yīng)將學(xué)生的生活實際與語文教育教學(xué)密切結(jié)合起來。

語文教學(xué)生活實踐學(xué)習(xí)，就是語文課程應(yīng)打破“知識中心論”的拘囿，加強語文教學(xué)與生活的聯(lián)系，通過學(xué)生的語文實踐活動來培養(yǎng)其語文能力。美國教育家杜威亦曾說過：“離開了語言的自然的目的，難怪語言教學(xué)成為一個復(fù)雜而困難的問題?！敝袊Z文教學(xué)研究專家劉國正先生曾說過：“教室的四壁不應(yīng)該成為水泥的隔離層，應(yīng)是多孔的海綿，透過各種孔道使教學(xué)和學(xué)生生活息息相通。這樣，會使教學(xué)充滿生氣，使語文訓(xùn)練多趣而多效?！弊鳛橐幻Z文教育工作者，要不斷挖掘語文課本中的生活元素，加強語文課程與生活的聯(lián)系，給學(xué)生創(chuàng)造認(rèn)識、參與、評判生活的機(jī)會，豐富他們的情感體驗，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫等語文能力。

一、 發(fā)現(xiàn)文字構(gòu)線之美，熱愛漢字

培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶愛美的情趣，是語文教學(xué)一項十分重要的任務(wù)。漢字是音形意的結(jié)合體，有著悠久的歷史。漢字在我們的生活中無處不在，在小學(xué)階段，就要打下堅實的漢字基礎(chǔ)。要想讓小學(xué)生對漢字感興趣，首先，利用多媒體等先進(jìn)的教學(xué)手段，呈現(xiàn)漢字由物到線的變化過程，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字線條之美。例如，教學(xué)“日”字時，教師利用信息技術(shù)手段首先播放紅彤彤的太陽，然后將太陽幻化成簡筆畫形的太陽形狀，再由簡筆畫縮放成一個圓形的太陽，最后形成楷體的“日”字。學(xué)生從觀看生活中的實物到抽象文字的幻化過程中，欣賞到的不僅是顏色、形狀的變幻之美，更欣賞到漢字的造字之美，感受到了漢字和生活之間的密切聯(lián)系，從而領(lǐng)會漢字來源于生活，且應(yīng)用于生活。其次，利用教師經(jīng)驗和智慧，將漢字教學(xué)情趣化，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字構(gòu)成之美。例如，教學(xué)“清”和“情”字時，將之編成順口溜。左邊“三水”，右邊“青”草 ，合起就是“水澆青草為清水”；左邊“忄”、右邊“青”，“忄（心）給青草為情意”?！耙蝗藶槿?，兩人為從，三人為眾”；“一牛為牛，兩牛為牪，三牛為犇”等。再如教學(xué)“休”字時，教師出示畫面一個人依靠著大樹休息，就是“休”。無論是從文字在生活中的意義與字形的部件聯(lián)系上去編創(chuàng)，還是從字形與字音的聯(lián)系上去編創(chuàng)，都需要教師用心發(fā)現(xiàn)文字在生活中的應(yīng)用，通過不斷積累，讓文字的構(gòu)線之美吸引學(xué)生熱愛文字，感受文字的無限魅力。

二、 感悟勞動創(chuàng)造之美，熱愛勞動

“勞動創(chuàng)造了美”。社會上的各種勞動產(chǎn)品，都是歷代勞動人民生產(chǎn)實踐的結(jié)晶。語文教材中反映勞動成果的文章有很多，例如，科學(xué)發(fā)明《激光》《21世紀(jì)的能源》《青霉素的發(fā)現(xiàn)》《新型玻璃》《未來的智能汽車》等。在教學(xué)這類課文時，教師可利用掛圖、幻燈、電視錄像等先進(jìn)教學(xué)手段，將人類創(chuàng)造的勞動成果活靈活現(xiàn)地展示在學(xué)生面前，增強語文教學(xué)的形象性、生動性、直觀性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中欣賞勞動美，感知勞動創(chuàng)造了美，勞動創(chuàng)造了美好的生活。從而激發(fā)其創(chuàng)造美好生活的熱情，使學(xué)生積極參加勞動。

勞動美不僅表現(xiàn)在勞動創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品上，還使勞動者在勞動實踐過程中體驗了對自身創(chuàng)造價值的美的享受。在教學(xué)《挑山工》《愚公移山》等篇目時，教師應(yīng)該抓住文章的主要場面、情節(jié)和人物，引導(dǎo)學(xué)生閱讀分析，讓學(xué)生體驗到勞動者在勞動中獲得的喜悅和歡愉?！短羯焦ぁ芬徽n中，教師從山的陡峭環(huán)境、人物的外貌和語言中引導(dǎo)學(xué)生感受勞動者美好的心靈。首先，通過文章表達(dá)中心的語句提煉。從文中的語句“一步踩不實都不行”，“我們得一個勁兒往前走”，挖掘文章的中心？？——做任何事都要一心向著目標(biāo)，踏踏實實，不斷攀登，努力向前，使學(xué)生領(lǐng)悟勞動能給他人方便，給社會帶來美好，讓學(xué)生知道勞動者是最美的人，從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、熱愛勞動人民的美好情愫，增強學(xué)生主人翁的責(zé)任心和使命感。我還開展了“尋找身邊的美”實踐活動，讓同學(xué)們利用課余時間去觀察、發(fā)現(xiàn)身邊的美，學(xué)生們觀察到生活中各個崗位上辛勤耕耘的人們，感受到我們幸福的生活是千千萬萬個勞動者創(chuàng)造的，應(yīng)該尊重每一位勞動者，樹立從小立志為他人服務(wù)的良好品質(zhì)，同時培養(yǎng)了孩子們良好的審美觀和正確的價值觀。

三、 體味人物心靈之美，完善人格

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，語文課程應(yīng)“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。教師通過朗讀、討論等教學(xué)方法，在學(xué)生熟悉課文的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入審美情境中，使學(xué)生深入挖掘人物的內(nèi)在美，激發(fā)學(xué)生審美情趣，啟發(fā)學(xué)生審美聯(lián)想。讓人物形象在學(xué)生腦中活起來，讓人物崇高品質(zhì)、堅貞情操、美好心靈在學(xué)生心中引起強烈的共鳴，使學(xué)生由感知美、欣賞美到創(chuàng)造美，從而達(dá)到美育目的。例如，教學(xué)《<二泉映月>的誕生》一課時，通過想象和討論深入挖掘人物內(nèi)心：想象冬天大雪紛飛、寒風(fēng)刺骨時，阿炳要如何面對？夏天，驕陽似火、烈日炎炎時，阿炳又是怎樣度過？指導(dǎo)學(xué)生深入了解和理解阿炳對理想的追求，對生活充滿了希望，從而引導(dǎo)學(xué)生面對磨難，要學(xué)會面對，學(xué)會堅強，學(xué)會超越，讓學(xué)生結(jié)合實際談一談自己在生活中經(jīng)歷的困難，以及面對困難時如何克服的。又如在教學(xué)《軍神》一課時，學(xué)生對課題的理解不夠深入，教學(xué)時應(yīng)從學(xué)生的生活實踐出發(fā)，讓學(xué)生回憶生活中有關(guān)傷痛的情境，當(dāng)課文中的劉伯承在手術(shù)過程中不打麻藥，堅持?jǐn)?shù)醫(yī)生的刀數(shù)時，同學(xué)們被劉伯承頑強的意志和大無畏的革命精神深深地震撼了，軍神的形象躍然紙上，深入人心。

四、 感知自然生命之美，和諧相處

我們的教學(xué)對象是一群活波可愛的的兒童，他們天性愛美，喜歡美麗的人、事、物，我們的教材從不同側(cè)面顯示著、蘊含著自然之美、社會之美及藝術(shù)之美。在小學(xué)語文課本中，有許多表現(xiàn)大自然之美的文章。如《香山的紅葉》《三峽之秋》《火燒云》等，雄壯的山川、美麗的花鳥、茂盛的樹草、變換莫測的云雨、天際的日月等，無不展現(xiàn)大自然神奇和美妙。教師教學(xué)時利用多媒體課件展示、誦讀感悟、對比了解等靈活多樣的教學(xué)方式從熱愛自然、敬畏自然的角度，引導(dǎo)學(xué)生熱愛大自然的一切生命，與它們和諧相處，并付出實際行動，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們生存的地球。例如，結(jié)合世界地球日、氣象日、世界水日等組織豐富多彩的活動，讓學(xué)生積極參與到活動中培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然，保護(hù)環(huán)境從我做起的意識。

五、感知斗爭雄壯之美，熱愛和平

古今中外那些氣壯山河的社會斗爭構(gòu)成了一幅幅波瀾壯闊的社會畫卷?！讹w奪瀘定橋》《豐碑》《草地夜行》《狼牙山五壯士》，所展示的那種大義凜然、視死如歸的英雄氣概和獻(xiàn)身精神具有很高的審美價值。在教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生先了解課文歷史背景，深入理解原文含義。例如，在學(xué)習(xí)課文《小蘿卜頭》時，讓學(xué)生查找有關(guān)歷史資料，課堂上教師利用多媒體播放相關(guān)資料，讓學(xué)生知曉歷史背景，同時文中對小蘿卜頭渴望自由，渴望和平的描寫，以及他悲慘的命運，通過誦讀感悟、我和小蘿卜頭比童年的方式讓學(xué)生領(lǐng)略此類文章中表現(xiàn)的悲壯美和殘酷美，理解其中人物為國家為民族頑強不屈、英勇奮戰(zhàn)的斗爭精神和反對戰(zhàn)爭、爭取和平的強大勇氣，激發(fā)學(xué)生立志成才，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國、維護(hù)和平重任的滿腔熱情。

如果說生活是一片海洋，那么語文就是海洋中最奪目的浪花。語文和每個人的生活密切相關(guān)，教師不能把語文學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活割裂開來，要引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注生活，善于對生活中的各種現(xiàn)象進(jìn)行思考、提煉、總結(jié)。

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（責(zé)任編輯 陳始雨）