古詩詞，中華文化歷史上一顆璀璨的明珠，其本身語言凝練、厚重，看似簡單的寥寥數語，卻意蘊深廣。然而古詩的教學幾經曲折變化。我們小的時候，老師教古詩的方法簡單直接。讀熟——也許只能算念，那時候普通話還沒普及，許多老師還是操著濃重的鄉(xiāng)音，因而只能叫念熟。再逐句直譯，抄一抄，背一背，就結束了。后來我們自己當老師了，發(fā)現古詩里蘊含著許多的意味，但苦于自身的古詩文知識積累的不多，于是就出現了模仿名師的熱潮。然而，不斷地挖掘深入，難免陷入細碎的分析，摻雜了過多個人的理解。

《語文課程標準》第三學段中明確指出：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會作者的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想?！比绾我罁旁娫~的創(chuàng)作特點，教出原汁原味的古詩課呢？筆者以五年級上冊第6課古詩三首的教學為例，淺談還原古詩語文味，品味古詩聲、情、意的方法。

一、識字教學尋根求源，奠定傳統文化的基石

漢字是構成中國語言的基本單位，識字是提升語文素養(yǎng)、發(fā)展運用祖國語言能力的基礎，是教學的首要任務。但是，古詩中的識字和其他的文體又是有區(qū)別的。為了更好地積累和傳承傳統精美文學，古詩教學的識字，要求不僅僅要讀準每個字音，還要求會寫每個漢字，會背誦、會默寫。更重要的是，隨著歷史的推移，許多字的音、義都發(fā)生了改變。這就要求我們在識字過程中，能夠追溯歷史文化，尋找漢字原來的音與義。例如：題目《秋思》中的“思”字，在這里不讀“sī”，而應讀成“sì”。古漢語中，思代表一種動作，如思考、思念等，念第一聲，當表達一種情緒、情感時，作名詞用，讀第四聲。又如，同一單元的《泊船瓜洲》中的“一水間”的“間”，按這個字現在的意思，應該讀“jiàn”，但依據古詩的格律來看，這個字此處因讀jiān?！扮娚街桓魯抵厣健钡摹爸亍备鶕娋涞囊馑甲x“chóng”“明月何時照我還”中的“還”讀作“huán”；又比如《長相思》中“風一更，雪一更”的“更”字，古時表示時間的量詞，讀“gēng”。由此，學生明白古今異義的概念，不僅讀準了字音，還懂得了但凡古詩詞中的每個字音，都包含著古今差異.這樣提高識字能力的同時，為學習傳統經典打下堅實的基礎。

二、低吟淺唱潛移默化，培養(yǎng)民族文化自豪感

隨著對傳統文化的深入研究，我們發(fā)現朗讀古詩的原始方法——吟誦。吟誦，即為古代傳統的讀書法，是古人學習詩歌的門檻，是欣賞國學經典的重要方法，是學習詩詞創(chuàng)作的最佳途徑。用吟誦的方法學習古詩文，符合古詩文的聲韻規(guī)律，便于理解、記憶與感悟。

古詩詞的音韻和格律，不僅僅是外在的形式，也是古詩內容的一部分。每個字的平上去入都有其深刻的內涵。例如，《泊船瓜洲》中的“綠”字，詩人幾經修改，用過“到”、“滿”等幾十個字，通過反復吟唱，覺得用“綠”最好。什么原因呢？我們來看這個“綠”字，古代它是入聲字，讀來短促輕巧，正符合此句中春回大地，悄然無息的詩意，同時，“綠”字在這兒名詞活用為動詞，顯示了萬物綠意盎然的勃勃生機。在此基礎上，指導學生誦讀出這句的輕快、活潑，與“明月何時照我還”的撕心吶喊形成強烈對比。這句的“月”為入聲，讀得高些、飄些、輕些，讀出抬頭思鄉(xiāng)之感，而“何時”、“還”都用的是平聲，通過吟唱，拖長強調“時”和“還”，更顯出詩人想家不能回的離愁別緒。

再如小令《長相思》，整首詞，無一句寫思鄉(xiāng)，卻句句滲透著對家鄉(xiāng)的思念。這和選韻頗有關系。整首詞用的都是平聲韻八庚，節(jié)奏鮮明、和諧，“程，行，燈，更、成、聲”形成復沓之感。我們通過吟唱，將渙散之音，前后連貫，表現出詩人清厲、深遠的眷戀故園之情。

低吟淺唱還原古詩詞的真面貌，學生往往通過反復吟誦，不斷修正，達到對詩文的記憶、理解和感悟，激起他們對于傳統文化的學習熱情，增強他們對傳統文化的自豪感和傳承文化的使命感.

三、想象意境浸潤詩情，構建語文核心思維

古人寫詩，往往借助于某個具體的“物象”，融入自己的主觀情感，這就是意象。把古詩豐富的情感蘊含于一個個美好的意象中，詩人創(chuàng)作詩詞的過程，就是塑造意境的過程。深入地品味，我們發(fā)現每個意象背后都有著濃郁的傳統文化色彩。

如《泊船瓜洲》中的“明月”這一意象，常令人產生思念之情。在詩歌長河中，“月”即是思念的載體?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”、“海上升明月，天涯共此時”、“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，無一不是思念的“月”。當我們讀懂了這一傳統意象，就會多一份想象和感觸。學習時，引導學生既想象詩人站在長江邊上，遙望著明月的情景，又讓他們想象長江對岸，親人們翹首盼郎歸的場景，這樣“明月何時照我還”的強烈思鄉(xiāng)情，躍然紙上。

再比如《長相思》，用“山水風雪”構筑了一個風狂雨驟的荒涼景象，突出了路途的遙遠和征程的艱辛。詩人以哀景襯傷情，風雪交加，讓行者的思鄉(xiāng)情更加濃烈。學習時，不僅想象風雪之聒噪，更憶及故園之溫馨，形成強烈的對比。同時“燈”這意象表達的是詞人相思離別之情，正如“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”里的那盞燈包含詩人葉紹翁的思鄉(xiāng)之情一樣。就這樣，我們抓住詩歌中的典型意象，反復咀嚼、品味。我們引導孩子在想象意境中，感發(fā)詩詞的魅力；在移情體驗中，構建良好的語文思維能力。

綜上所述，基于對古詩詞教學的實踐，我們明白了，古詩詞的學習研究，是讓學生愛上祖國傳統文化的最好的途徑。古詩詞的教學是積累，是熏陶，應更多地致力于感受古詩詞情懷，想象古詩詞意境，鼓勵孩子去發(fā)揮想象，構建意象，讓孩子們愛上傳統文化，愛上祖國語言文字。

參考文獻：

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（曾學艷 廣東省深圳市龍崗區(qū)外國語學校 518000）