周麗君
摘 要:為了有效提升“馬克思主義基本原理概論”的授課效果,需要對不適應(yīng)形勢變化的傳統(tǒng)教學(xué)模式進行改革。其中教師自身素質(zhì)的提升是改革的關(guān)鍵,教學(xué)目標(biāo)和授課內(nèi)容的轉(zhuǎn)變是改革的導(dǎo)向,內(nèi)容與形式、過程與結(jié)果、課內(nèi)與課外的結(jié)合是改革的基本方法。
關(guān)鍵詞:馬克思主義基本原理概論;教學(xué)模式;高校
中圖分類號:G642.0 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-4107(2017)08-0012-03
“馬克思主義基本原理概論”課是教育部規(guī)定在普通高校開設(shè)的思想政治理論必修課之一,在思想政治理論課程體系中起著基礎(chǔ)性作用,對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)和造就德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人具有重要意義。然而,現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn),“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)效果與預(yù)期目標(biāo)還存在較大差距,導(dǎo)致這種狀況的原因主要包括教育者自身素質(zhì)亟須提升,教學(xué)目標(biāo)和授課內(nèi)容不夠科學(xué),以及教學(xué)方法僵化、滯后。為了更好地達到“馬克思主義基本原理概論”課的預(yù)期目標(biāo),我們必須對以上弊端進行改革,做到“一個提升、兩個轉(zhuǎn)變、三個結(jié)合”。
一、“一個提升”:教師自身素質(zhì)的提升
教師自身素質(zhì)的高低,在“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)模式改革能否成功進而能否達到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)方面起著至關(guān)重要的作用,是“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)模式改革成敗的關(guān)鍵。為此,我們必須從以下幾個方面提高教師的自身素質(zhì)。
第一,堅定信仰,提升政治素質(zhì)。什么是信仰?就是一旦確立了對一種理論或東西的信仰,信仰者不僅會讓這種理論或東西作為自己行動的指南,甚至為了維護或?qū)崿F(xiàn)這種理論或東西寧愿犧牲自己的一切乃至生命。黨的十八大報告指出:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?!盵1]作為馬克思主義基本理論的傳播者,樹立馬克思主義的信仰,是“馬克思主義基本原理概論”課教師必備的基本政治素質(zhì)?,F(xiàn)實生活中,一些“馬克思主義基本原理概論”課之所以不受學(xué)生歡迎,未能取得預(yù)期教學(xué)目標(biāo),一個重要原因就是教授這門課程的教師自身就不相信馬克思主義,沒有確立對馬克思主義的信仰。眾所周知,要想讓別人相信你講的東西,首先自己必須相信或者信仰你講的東西,唯有如此,講授者才能發(fā)自內(nèi)心地去信仰自己講的東西,才會積極主動地想盡一切辦法去傳播或?qū)崿F(xiàn)它。反之,如果讓一個自己都不信仰馬克思主義的人去擔(dān)任馬克思主義理論的授課教師,不僅不會達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),甚至還會起到相反的作用。因此,改革“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)模式,提高“馬克思主義基本原理概論”課授課實效,教師必須堅定對馬克思主義的信仰,提升自身的政治素質(zhì)。這就要求我們一方面必須把好“馬克思主義基本原理概論”課教師的入門關(guān),切實把那些政治立場堅定,思想先進的人納入教師隊伍,把那些不合格的人堵在這支隊伍之外。另一方面,要加強對現(xiàn)有教師隊伍的教育、管理,切實提高現(xiàn)有教師的思想覺悟,進一步堅定馬克思主義的信仰,并實行淘汰制度,把那些經(jīng)過實踐檢驗不合格的人清理出“馬克思主義基本原理概論”課教師隊伍。
第二,樹立終身學(xué)習(xí)理念,提升理論素質(zhì)。當(dāng)前,世界正處于信息化高速發(fā)展的時代,知識的更新日新月異,包括學(xué)生在內(nèi)的社會成員獲得知識和外界信息的渠道日益廣泛、更加快捷。在這樣的背景下,教師要想在課堂上吸引住學(xué)生,使學(xué)生從課堂上的“埋頭族”變成“抬頭族”,必須具備豐富的理論知識和嫻熟的授課藝術(shù)。過去有句話說“要給學(xué)生一碗水,老師必須有一桶水”,這是過去對教師知識儲備的要求?,F(xiàn)在,在知識更新日新月異的背景下,教師有一桶水已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足時代的要求了,要想成為一名合格的教師,必須有源源不斷的“源頭活水”及時更新自己的知識,不斷充實自己的知識儲備,否則,這樣的教師將會被時代淘汰。這就要求教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強自身學(xué)習(xí),不斷提升自身素質(zhì)。首先要向書本學(xué)習(xí)。書本是知識的載體,也是人們獲取知識的基本工具。教師必須在繁忙的工作和生活之余,擠出一定的時間,靜下心來潛入書本之中,掌握最新的理論,了解理論和學(xué)術(shù)的前沿,并把最新的知識帶進課堂。其次要向同行學(xué)習(xí)??鬃釉唬喝诵?,必有我?guī)熝?。向同行學(xué)習(xí)是提高自身教學(xué)水平的捷徑。同行中的每位教師,都在教學(xué)實踐中積累了豐富的成功經(jīng)驗,有自己的見解和體會,也有高超的教學(xué)藝術(shù)和方法。通過學(xué)習(xí)同行中先進的教學(xué)方法和藝術(shù),博采眾長,取長補短,不斷提高自己的教學(xué)技能。要向?qū)W生學(xué)習(xí)。在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟條件下,大學(xué)生生長的環(huán)境與以前相比有了很大的變化。他們周圍的社會生活面時刻在發(fā)生變化,接觸的新事物越來越多,獲取外界信息的渠道更加廣泛,速度更加快捷。“在這種情況下,如果教師和學(xué)生的交往仍然只停留在課堂上,或沒有用心與學(xué)生交流,不了解學(xué)生的真實想法和思想變化,或者仍帶著固有的陳舊觀念和思維定式面對不斷發(fā)展變化的現(xiàn)實和學(xué)生的思想實際,在思想上不能與學(xué)生溝通,就將直接影響教學(xué)的效果?!盵2]為此,教師要及時了解當(dāng)前學(xué)生的所需、所想,了解他們的成長規(guī)律以及個性差異,增強與學(xué)生的互動,做學(xué)生的良師益友。最后要向社會學(xué)習(xí)。社會是一所大學(xué)校,學(xué)校是社會的一個小細(xì)胞。要了解社會發(fā)展的現(xiàn)狀,關(guān)注社會熱點、難點,回應(yīng)社會關(guān)切,實現(xiàn)課堂與社會的有效銜接,達到“課堂小社會,社會小課堂”的效果。
第三,增強擔(dān)當(dāng)意識,提升社會責(zé)任。一般來說,教師在教學(xué)過程中要承擔(dān)兩種基本職能:教書和育人(中國傳統(tǒng)文化中是三種職能:傳道、授業(yè)、解惑),這是對所有教師而言的。具體實踐過程中,由于專業(yè)差異和教師要求不同,不同專業(yè)和不同教師在這兩種職能之間的側(cè)重有所不同。與其他專業(yè)的教師相比,包括“馬克思主義基本原理概論”課教師在內(nèi)的思想政治理論課教師在育人方面的責(zé)任相對要大一些,要求要高一些。因為思想政治理論課教師不僅要傳授本專業(yè)的知識,更肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的責(zé)任,肩負(fù)著學(xué)生畢業(yè)后能正確運用所學(xué)的知識為國家、為社會、為人類服務(wù)的責(zé)任,肩負(fù)著培養(yǎng)出大批熱愛祖國、服務(wù)人民的中國特色社會主義合格建設(shè)者和接班人的使命。因此,“馬克思主義基本原理概論”課教師必須跳出個人利益的小圈子,跳出本專業(yè)的狹小范圍,要拓寬自己的視野,站在推動國家發(fā)展和社會進步的高度,清醒認(rèn)識自己肩負(fù)的重任,提升社會責(zé)任意識,切實發(fā)揮思政課教師應(yīng)有的作用,擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。
二、“兩個轉(zhuǎn)變”:教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容的轉(zhuǎn)變
科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、合理的授課內(nèi)容,對“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)模式的改革發(fā)揮著導(dǎo)向作用。為了順利推進“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)模式改革,必須實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和授課內(nèi)容的轉(zhuǎn)變。
第一,教學(xué)目標(biāo)從單純重視知識目標(biāo)向知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)協(xié)調(diào)推進轉(zhuǎn)變?!榜R克思主義基本原理概論”課的基本教學(xué)目標(biāo),應(yīng)是通過學(xué)習(xí),掌握馬克思主義的基本原理,尤其是掌握貫穿馬克思主義理論的立場、觀點和方法,并用來分析、研究和解決實踐中遇到的各種問題,進而樹立馬克思主義的信仰。然而長期以來,“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)都是在應(yīng)試教育的背景下,以掌握碎片化的理論知識為教學(xué)重點,忽視能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的實現(xiàn)。在教師看來,反正這門課不好教,我只要把其中的知識點講到位,不影響學(xué)生考試就行;在學(xué)生看來,反正這門課比較枯燥,我只要記住教師講的重點,考試能過關(guān)就行。于是,在實踐中就出現(xiàn)了這種現(xiàn)象:教師側(cè)重于理論知識的傳授,學(xué)生埋頭于知識點的死記硬背,課程學(xué)完后,教師出題一考試,學(xué)生考試只要過關(guān),這門課程就算完事,再過一段時間,學(xué)生連考試那點東西也忘得差不多了,完全背離了開設(shè)“馬克思主義基本原理概論”課的初衷。因此,為了改變這種狀況,我們必須改革以往的教學(xué)目標(biāo),由單純注重知識目標(biāo)向知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)協(xié)調(diào)推進轉(zhuǎn)變,以知識目標(biāo)為基礎(chǔ)、能力目標(biāo)為重點、情感目標(biāo)為升華,扎實推進“馬克思主義基本原理概論”課的教學(xué),努力達到既掌握了知識,提升了能力,又升華了情感,堅定了信念的效果,進而明確了今后的學(xué)習(xí)、工作以及生活目標(biāo)。
第二,授課內(nèi)容由系統(tǒng)性、完整性向重點性、針對性轉(zhuǎn)變。在以往的教學(xué)中,許多“馬克思主義基本原理概論”課教師都非常注重教材內(nèi)容的系統(tǒng)性和完整性,總希望在有限的授課時間內(nèi),將教材上的內(nèi)容按部就班、一節(jié)不落地給學(xué)生講授完,生怕遺漏了哪節(jié)內(nèi)容。于是,經(jīng)常見到這樣一些教師,從學(xué)期初到學(xué)期末,始終都是忙忙碌碌的身影;從這個教室到另一個教室,隨處可聽見他們滔滔不絕的講課聲。不可否認(rèn),這樣的授課方式確實保證了教材內(nèi)容的系統(tǒng)性、完整性,充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用,但是它卻忽視了教材內(nèi)容的重點性和針對性,忽視了學(xué)生的主體地位。有句話說得好,千條萬條,抓住關(guān)鍵幾條就行。一本教材、一門課程,在編排時肯定要注重知識的系統(tǒng)性和完整性,但這并不是要求教師在授課時必須按部就班、面面俱到,那樣的話,就會出現(xiàn)教師講課講得累死,學(xué)生聽課聽得困死,課堂氣氛死氣沉沉,授課效果可想而知。因此,為了改變這種狀況,我們必須改變以往的授課方式,在授課內(nèi)容上做到主次分明,詳略得當(dāng),有所為有所不為;在師生關(guān)系上,必須兼顧教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位,教師要做到既不缺位,也不越位,切實凸出學(xué)生的主體地位。做到教師心中有數(shù),教學(xué)主次分明,有的放矢;學(xué)生神采奕奕,既學(xué)到了知識,又感受到了學(xué)習(xí)的快樂。
三、“三個結(jié)合”:注重內(nèi)容與形式、過程與結(jié)
果、課內(nèi)與課外的結(jié)合
內(nèi)容與形式、過程與結(jié)果、課內(nèi)與課外的結(jié)合,是“馬克思主義基本原理概論”課教學(xué)模式改革的基本方法。
第一,授課方式堅持內(nèi)容與形式的結(jié)合。內(nèi)容與形式的辯證關(guān)系告訴我們,任何事物都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,其中,內(nèi)容是事物存在的基礎(chǔ),形式是事物存在和表現(xiàn)的方式。內(nèi)容決定形式,“內(nèi)容變化了,形式遲早會發(fā)生變化”;形式反作用于內(nèi)容,“適合內(nèi)容的形式,對內(nèi)容的發(fā)展起積極的推動作用,不適合內(nèi)容的形式,對內(nèi)容的發(fā)展起消極的阻礙作用”[3]。它告訴我們,一個事物要想在公眾面前展現(xiàn)出美好效果并被受眾認(rèn)可和接受,必須做到內(nèi)容與形式的有效結(jié)合。同樣,“馬克思主義基本原理概論”課要想贏得學(xué)生的認(rèn)可,受到學(xué)生的歡迎,也必須堅持內(nèi)容與形式相結(jié)合。這就要求授課教師首先必須熟練掌握教材的內(nèi)容,把握教材的重點、難點,在授課過程中做到凸出重點、突破難點,并能做到理論聯(lián)系實際,深入淺出,用學(xué)生喜歡的語言和表達方式把科學(xué)理論傳授給學(xué)生。其次,為了取得良好的授課效果,教師還需要借助有效的形式,充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體的作用,增強授課內(nèi)容的生動性、形象性,用具體的事例闡釋抽象的理論,從而引起學(xué)生對本門課程的興趣。在實踐過程中,我們要避免兩種錯誤趨向:一是只重視內(nèi)容而忽視必要的形式,二是片面強調(diào)形式而忽視了內(nèi)容。這兩種趨向都是要不得的。
第二,評價方式堅持過程與結(jié)果相結(jié)合。長期以來,包括“馬克思主義基本原理概論”課在內(nèi)的許多高校課程的考核方式都是在課程結(jié)束后一考(考試或考查)定成績。不可否認(rèn),這種考核方式對于了解學(xué)生對所學(xué)知識的全面掌握情況有一定的合理性,也有利于教學(xué)計劃的安排。然而,實踐證明,這種考核方式存在諸多的不合理之處,其中一個最大的弊端,就是它偏重知識識記能力的考查而忽視對知識運用能力的考查,并且在學(xué)習(xí)的導(dǎo)向上也起了一定誤導(dǎo)作用:告訴學(xué)生平時學(xué)不學(xué)、學(xué)好學(xué)壞沒關(guān)系,只要考前突擊背背書就能過關(guān)。于是,在這種學(xué)習(xí)導(dǎo)向的影響下,高校就出現(xiàn)了一些不正常的現(xiàn)象:每學(xué)期期初、期中教室和圖書館里冷冷清清,好多學(xué)生都在忙著從事各種社交、兼職、上網(wǎng)等其他活動,校園里難得看見幾個埋頭看書的學(xué)生。即使迫于課堂紀(jì)律不得不去上課,也是“身在教室心在手機”,認(rèn)真聽教師講課做筆記的只是少數(shù)。然而,一到期末,教室里、圖書館里就熱鬧起來了,背書的、補抄筆記的,學(xué)生們起早貪黑,只爭朝夕,忙得不亦樂乎。等考試一結(jié)束,一切又恢復(fù)了往日的平靜。這種狀況的存在,顯然不符合高等教育的要求。為了改變這種狀況,需要從多方面采取措施,其中一個重要方面就是改革對學(xué)生的評價方式,由原來的只重視結(jié)果考核即期末一考定成敗轉(zhuǎn)向過程與結(jié)果考核相結(jié)合,把平常的提問、作業(yè)、討論、實踐以及操行考核納入學(xué)生的綜合考核,把過程與結(jié)果結(jié)合起來,科學(xué)設(shè)置過程與結(jié)果考核所占比例,同時規(guī)定平時考核不及格則綜合成績就不及格。通過考核方式這個杠桿,切實轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)風(fēng),克服學(xué)生“平時不努力,考前搞突擊”的壞習(xí)慣。
第三,實踐形式堅持課內(nèi)與課外相結(jié)合。課程實踐是“馬克思主義基本原理概論”課的重要組成部分,其形式既有課內(nèi)實踐,也有課外實踐。課程實踐是深化理解理論知識、檢驗學(xué)生知識運用能力、培養(yǎng)學(xué)生理論素養(yǎng)的重要渠道,也是理論聯(lián)系實際的橋梁和中介。為了充分實現(xiàn)課程實踐的目標(biāo),應(yīng)把課內(nèi)實踐與課外實踐有效結(jié)合起來。一方面,有目的、有針對性地開展課外實踐。所謂課外實踐,既包括課堂以外的校內(nèi)實踐,也包括校外社會實踐,主要是校外社會實踐。開展課外實踐,要有明確的主題、合理的規(guī)劃,做到有的放矢。要圍繞教材中的重點、難點問題科學(xué)設(shè)置社會實踐主題,通過考察、參觀、訪談等形式,讓學(xué)生了解社會現(xiàn)狀,感受社會主義建設(shè)取得的巨大成就,學(xué)習(xí)先進人物的高尚情操,反思社會上的熱點、難點問題,并寫出相關(guān)的社會實踐報告,從而深化對課堂上所學(xué)理論知識的理解,初步學(xué)會認(rèn)識世界、分析社會的能力。另一方面,圍繞問題開展課內(nèi)實踐。教師要通過調(diào)研,把學(xué)生在課外實踐和課堂以外遇到的自己無法解決的問題進行整理、歸納,找出共性問題、熱點問題,讓學(xué)生在課下收集相關(guān)資料,在課堂上通過討論、辯論等方式,讓學(xué)生展開熱烈爭論,最后教師加以點評、總結(jié),從而廓清迷霧,提升認(rèn)知。
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