楊陽(yáng)

探究性學(xué)習(xí)能夠充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生在歷史教學(xué)中憑借自身的主觀意志進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，從而對(duì)相關(guān)知識(shí)形成認(rèn)知、了解。對(duì)于教師而言，就需要明確探究性學(xué)習(xí)的具體類型，從而在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)合理運(yùn)用，最大限度地提升歷史教學(xué)效果。

一、探究性學(xué)習(xí)的分類

所謂探究性學(xué)習(xí)，就是通過(guò)一定的任務(wù)、案例、素材、情境、問(wèn)題等，讓學(xué)生發(fā)揮自身的聰明才智進(jìn)行探究，并且在探究的過(guò)程中對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化、理解。探究性學(xué)習(xí)根據(jù)其具體開(kāi)展載體的不同，可以劃分為任務(wù)性探究、情境性探究、問(wèn)題性探究等不同的類別，下面就對(duì)其逐一分析。

任務(wù)性探究就是教師在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始之前，根據(jù)所要教學(xué)的內(nèi)容，設(shè)定一系列學(xué)習(xí)任務(wù)，然后在課堂上將這些學(xué)習(xí)任務(wù)分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生依照任務(wù)展開(kāi)探究性學(xué)習(xí)。情境性探究就是教師在課堂教學(xué)之中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)建一個(gè)具體的情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境之中展開(kāi)探究學(xué)習(xí)。問(wèn)題性探究就是教師在教學(xué)活動(dòng)中設(shè)定一些具體問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)。

總的來(lái)說(shuō)，探究性學(xué)習(xí)因?yàn)榫唧w實(shí)現(xiàn)途徑的不同，其分類也較為多樣化。在具體的教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)不同類型的探究性學(xué)習(xí)方式實(shí)現(xiàn)合理利用，確保在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上并使其深入歷史內(nèi)容。

二、探究性學(xué)習(xí)在初中歷史教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用

1.任務(wù)性探究在歷史教學(xué)中的應(yīng)用。

任務(wù)性探究是探究性學(xué)習(xí)中最為常見(jiàn)的一種形式，在歷史教學(xué)中，教師若是選擇使用任務(wù)性探究，那么需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。第一，探究任務(wù)的設(shè)置一定要多樣化。若是給全班學(xué)生只設(shè)定一個(gè)探究任務(wù)，那么所有學(xué)生的探究活動(dòng)就會(huì)趨于相似，如此自然也就無(wú)法避免部分學(xué)生在探究過(guò)程中渾水摸魚(yú)、敷衍了事。所以，要多設(shè)置幾個(gè)探究任務(wù)，然后以小組為單位進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。第二，以小組為單位進(jìn)行任務(wù)探究，在學(xué)生分組上要注重同組異質(zhì)原則，即每個(gè)小組成員之間要存在水平差異。例如，《對(duì)外友好往來(lái)》一課，內(nèi)容涉及遣唐使與鑒真東渡、玄奘西游、唐與新羅的關(guān)系等部分，教師就可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)定任務(wù)：（1）探究遣唐使與鑒真東渡對(duì)日本發(fā)展的影響；（2）玄奘西游對(duì)我國(guó)佛教文化傳播的作用；（3）唐文化對(duì)新羅發(fā)展的影響；（4）探究唐朝對(duì)外關(guān)系的交通圖。將這些任務(wù)分配給不同的學(xué)習(xí)小組，讓每個(gè)小組都展開(kāi)探究學(xué)習(xí)，將課本知識(shí)遷移到更加廣闊的歷史范圍，實(shí)現(xiàn)自身歷史素養(yǎng)的提升。

2.情境性探究在歷史教學(xué)中的應(yīng)用。

情境性探究在歷史教學(xué)中使用不多，但是其效果也是非常顯著的。情境性探究是情境教學(xué)和探究學(xué)習(xí)的結(jié)合體，是將兩種方法綜合起來(lái)得到的一類探究性學(xué)習(xí)模式。在使用情境性探究展開(kāi)教學(xué)時(shí)，教師要著重情境的構(gòu)建，確保其既能反映課本知識(shí)，又符合學(xué)生的認(rèn)知水平。例如，《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》一課，課文對(duì)明太祖加強(qiáng)君權(quán)的措施作了分析。對(duì)此教師就可以創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境：假如你是一名錦衣衛(wèi)，得到了明太祖的青睞，你會(huì)如何在工作中做到最好呢？錦衣衛(wèi)是君權(quán)加強(qiáng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，通過(guò)錦衣衛(wèi)的設(shè)立，加強(qiáng)明太祖對(duì)官員、百姓的監(jiān)督控制。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生探討，就能夠?qū)﹀\衣衛(wèi)在當(dāng)時(shí)所體現(xiàn)出的歷史作用產(chǎn)生認(rèn)知，進(jìn)而對(duì)君權(quán)的加強(qiáng)認(rèn)識(shí)得更加清楚。

3.問(wèn)題性探究在歷史教學(xué)中的應(yīng)用。

問(wèn)題性探究和常規(guī)的問(wèn)題教學(xué)法不同，問(wèn)題教學(xué)是教師提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，然后教師再給出答案，而在問(wèn)題性探究中教師不會(huì)給出答案，只是對(duì)學(xué)生的探究結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，然后再由學(xué)生自主進(jìn)行訂正?？梢哉f(shuō)，問(wèn)題性探究進(jìn)一步提高了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，讓學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮。例如，在教學(xué)《科舉制的創(chuàng)立》時(shí)，教師就可以根據(jù)課前小故事創(chuàng)設(shè)問(wèn)題：為什么李昂要將李權(quán)參加科舉考試的文章中的錯(cuò)誤挑出來(lái)并粘貼在墻上讓人品評(píng)？通過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探究，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)，唐朝科舉不僅僅是看重文化素養(yǎng)，更為看重人品道德，對(duì)于人品道德不過(guò)關(guān)的人，即便其才學(xué)很好，也不會(huì)予以錄用。這對(duì)當(dāng)今社會(huì)依然有很強(qiáng)的借鑒意義。然后教師由此拓展，逐步講解科舉制的誕生、完善和影響，學(xué)生自然可以深入了解、掌握。

初中歷史教學(xué)活動(dòng)需要在教學(xué)方法上實(shí)現(xiàn)改變，探究性學(xué)習(xí)偏向?qū)W生主動(dòng)學(xué)習(xí)，其實(shí)用性較高。在實(shí)際教學(xué)中，教師要對(duì)任務(wù)性探究、情境性探究以及問(wèn)題性探究等不同的探究性學(xué)習(xí)模式巧妙利用，促進(jìn)歷史教學(xué)質(zhì)量的提升。