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初中歷史課堂有效學習初探

2017-07-14 08:58丁利民
中學政史地·教學指導版 2017年6期
關(guān)鍵詞:規(guī)律深度文本

丁利民

在初中歷史教學中,最常見也讓許多教師感到最無奈的一種教學現(xiàn)象,就是學生“一看就會,一聽就懂,一過就忘,一做就錯,一考就暈”。究其原因,是學習上的低效、點效、短效和負效所致。那么該怎樣提高學習效率呢?許多歷史教師信奉這樣一個信條:“看不會聽會,聽不會背會,背不會練會,練不會考會。”看書、聽講、背誦、練習、考試,成為學習的主要形式,導致出現(xiàn)“六簡”現(xiàn)象,即把練習簡化為閱讀,把練習簡化為填空,把理解簡化為背誦,把思考簡化為尋找,把問題簡化為討論,把評價簡化為分數(shù)。

在多年研究有效教學的基礎上,針對課程改革中出現(xiàn)的學習低效問題,我們學校開始探索以有效學習提升學習效能的基本概念與策略。有效學習,就是在教師支持、調(diào)動、鼓勵和引導下,學生深度參與學習過程,深度理解學習內(nèi)涵,深度引領(lǐng)學習主題,深度拓展學習領(lǐng)域的體驗、比較、總結(jié)、感悟的學習過程,以期達成豐富學識、提升見解、發(fā)現(xiàn)差異、感悟規(guī)律的學習效果。

有效學習的前提是教師。教師的主導作用體現(xiàn)在教學設計上,就是支持、調(diào)動、鼓勵和引導。具體講,支持就是明確職責,讓出位置,把講臺讓給學生;調(diào)動就是創(chuàng)設情境,聯(lián)系生活,讓學習充滿樂趣;鼓勵就是不怕失誤,勇于嘗試,幫助學生總結(jié)經(jīng)驗;引導就是提示問題,提供材料,給學生點撥思路。

有效學習的關(guān)鍵是學生。學生的主體地位表現(xiàn)在課堂展示上,就是深度參與、深度理解、深度引領(lǐng)和深度拓展。具體講,深度參與就是在教師指導下,通過分析、討論、比較、探究,進行知識梳理、學識比較、能力展示和價值認同的學習體驗過程。深度理解是在學習主題引導下,層層推理、系統(tǒng)分析、由淺入深、由表及里的學習感悟過程,它要求做到深化主題認識,把握階段特征,堅持批判思維,追求創(chuàng)新理解。深度引領(lǐng)要求教師在充分理解學情、把握教材的基礎上,著眼于對知識的理解與掌握,對問題的發(fā)現(xiàn)與探索,對方法的體驗與感悟,對學習的興趣與熱愛,引領(lǐng)學生完成從認知起點到生活體驗的理解,從生活體驗的理解到比較認知的小結(jié),再到批判思維的探索,最后達成本質(zhì)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。深度拓展主要有四個指向:已知領(lǐng)域的重新發(fā)現(xiàn),未知領(lǐng)域的努力探索,優(yōu)勢領(lǐng)域的能力發(fā)揮,潛能領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)拓展。

有效學習的重點是方法。具體講,就是體驗、比較、總結(jié)與感悟。體驗,感受認知;比較,深化認知;總結(jié),強化認知;感悟,發(fā)現(xiàn)認知。學習一定要尊重認知規(guī)律,要使學生認同認知規(guī)律并將其轉(zhuǎn)化為有效指導學習的具體方法,需要學生在多次生動的體驗中感受認知規(guī)律。有了感受、感知、感動與感悟的心理體驗,學習才會充滿樂趣,學生才會享受發(fā)現(xiàn)。體驗,強調(diào)讀者只有理解作者創(chuàng)作的時代背景、情感訴求與價值取向,與作者同呼吸、共命運,才能理解作者、理解文本。比較學習的基本要求:一是養(yǎng)成勤查詞典,明確概念的學習習慣;二是擁有審讀文本,掌握結(jié)構(gòu)的基本能力;三是具備排列要素,發(fā)現(xiàn)聯(lián)系的專業(yè)眼光;四是歸納提煉特征,發(fā)現(xiàn)規(guī)律的專業(yè)素養(yǎng)。比較的關(guān)鍵是基于自己的理解,從文本的字面理解深入到生活的意義理解,從思維的批判理解提升到邏輯的創(chuàng)新理解??偨Y(jié)是保障有效學習的秘密武器??偨Y(jié)的意義在于梳理知識結(jié)構(gòu),突出學習主題,推導邏輯關(guān)系,發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律。例如,在講有關(guān)馬克思主義的誕生的知識時,我嘗試做的課堂小結(jié)是:矛盾引起動蕩(事件),現(xiàn)實促進思考(人物),實踐呼喚指導(需求),理論應運而生(成果)。總結(jié)對促進學習的最大作用是:深化認知,簡化記憶;強化思考,優(yōu)化內(nèi)容;活化結(jié)構(gòu),內(nèi)化規(guī)律。感悟,強調(diào)書要讀得進,事要想得開,理要悟得透,人要出得來。宋代學者陸九淵有一句讀書名言:“六經(jīng)注我,我注六經(jīng)?!薄拔易⒘?jīng)”是客觀、細致、全面地理解書本的原始意義,“我”為書本服務,“我”被古人牽引。而“六經(jīng)注我”則是利用書本來闡釋自己的觀點、主張與學說,對經(jīng)典的觀點加以引申、解釋和發(fā)揮,讓經(jīng)典為“我”所用,用先賢證明“我”的觀點、主張與學說。有效學習的核心秘密就是一個“悟”字?!拔颉币孔约毫粜?,去觀察生活;要靠自己用心,去發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

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