黃妙賢

【摘 要】學(xué)校教育應(yīng)播種與傳承本土文化，將氛圍文化、環(huán)境文化、德育活動(dòng)都根植于地域文化的土壤中，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與地域文化的有效融合。

【關(guān)鍵詞】醒獅文化；地域文化；傳統(tǒng)；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G622.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2017）15-0026-03

一、文化傳承根植學(xué)校

瑤臺(tái)，即美玉砌的樓臺(tái)，神話傳說中神仙所居之地。瑤臺(tái)是廣州城北第一村，瑤臺(tái)村與火車站鄰近，與時(shí)俱進(jìn)的瑤臺(tái)村人很早就養(yǎng)成了亦農(nóng)亦商亦工的習(xí)慣，工商業(yè)氣氛濃厚。目前的瑤臺(tái)村，是商業(yè)“巨無霸”市場集中地，物流發(fā)達(dá)，附近專業(yè)批發(fā)市場60多家，國內(nèi)國外商客往來頻繁。在瑤臺(tái)村，祠堂文化源遠(yuǎn)流長，舞獅是瑤臺(tái)村人值得炫耀的傳統(tǒng)。

廣東省廣州市越秀區(qū)瑤臺(tái)小學(xué)自2006年成為“全國家庭教育指導(dǎo)‘十一五研究基地”后，一直在不斷探索城郊接合部家校協(xié)同教育的有效性途徑、策略等新型的家庭教育指導(dǎo)模式，體現(xiàn)“創(chuàng)建家庭教育指導(dǎo)特色學(xué)?！钡霓k學(xué)特色，堅(jiān)持舉辦親子活動(dòng)、開展家長團(tuán)體輔導(dǎo)、特色家庭評(píng)比、深入家庭教育典型個(gè)案跟蹤研究等舉措來實(shí)現(xiàn)“家校協(xié)同式”的辦學(xué)理念。

二、播種與傳承本土文化——“在自己的土壤中種植自己的東西”

瑤臺(tái)小學(xué)始建于1937年，1949年11月轉(zhuǎn)制為市屬公立小學(xué)。一所學(xué)校，不管歷史長短，一路走過的歷程都是一筆財(cái)富，都是一種不可再生的教育資源。要構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校文化就必須注重歷史，植根于歷史，以傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的學(xué)校文化。學(xué)校應(yīng)從文化傳承的角度去追尋學(xué)校精神的源頭活水，讓歷經(jīng)歲月淘洗的經(jīng)典和傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)師生心靈，激勵(lì)師生成長。

1. 學(xué)校的氛圍文化

學(xué)校通過成立校園電視臺(tái)、編印學(xué)生?？冬幣_(tái)報(bào)》、開設(shè)教師博客“心語”、注冊(cè)微信公眾號(hào)，體現(xiàn)出“校有大德育、班有小德育”的全面滲透。

（1）成立校園電視臺(tái)。學(xué)校成立瑤臺(tái)雛鷹電視臺(tái)，由臺(tái)長、采編、主持團(tuán)隊(duì)組建，利用每周三中午的午會(huì)時(shí)間，組織全校學(xué)生“看現(xiàn)場直播，記錄感興趣的一項(xiàng)內(nèi)容”，形成學(xué)校特有的視聽課程，豐富了學(xué)生的德育體驗(yàn)。

（2）編印學(xué)生?？冬幣_(tái)報(bào)》。堅(jiān)持每學(xué)期出版一期（彩印版）?？倪x取每學(xué)期學(xué)校教學(xué)、德育、科研、獲獎(jiǎng)等方面的大事編輯成文，然后再認(rèn)真設(shè)計(jì)排版、編輯成冊(cè)。編好的?？龅浇處?、學(xué)生、家長人手一份，讓大家共同分享學(xué)校每學(xué)期取得的成績。

（3）開設(shè)教師博客“心語”。博客堅(jiān)持每月上傳一期，每期教師人手寫一篇小短文。通過相互分享交流，取長補(bǔ)短，大大增強(qiáng)了凝聚力，促進(jìn)了教師的專業(yè)成長。

（4）注冊(cè)微信公眾號(hào)。2016年11月30日，瑤臺(tái)小學(xué)的微信公眾號(hào)開通了。借由微信這一平臺(tái)，學(xué)?？梢杂行ч_展家?；?dòng)、家長學(xué)習(xí)、對(duì)外宣傳等事宜。

2. 學(xué)校的環(huán)境文化

瑤臺(tái)小學(xué)是白云區(qū)傳統(tǒng)德育示范學(xué)校，學(xué)校曾被命名為“全國少先隊(duì)紅旗大隊(duì)”。近年在德育創(chuàng)新方面更是取得了優(yōu)秀的成績，學(xué)校先后被評(píng)為“全國家庭教育指導(dǎo)研究基地”“廣東省書香校園學(xué)?！薄皬V州市優(yōu)秀家長學(xué)校”“廣州市示范家長學(xué)?！?，獲得了越秀區(qū)中小學(xué)德育創(chuàng)新特等獎(jiǎng)，廣州市德育創(chuàng)新成果一等獎(jiǎng)，廣東省德育創(chuàng)新一等獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

學(xué)校校園文化反映學(xué)校的精神內(nèi)涵，是學(xué)校教育的靈魂，既要傳承學(xué)校的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又要在傳承中不斷創(chuàng)新。這樣，一所學(xué)校才有永不枯竭的生命力，才能在激烈的辦學(xué)競爭中脫穎而出。筆者認(rèn)為，學(xué)校有責(zé)任播種與傳承本土文化，有責(zé)任把瑤臺(tái)小學(xué)辦成廣州市最具典型特色的城中村學(xué)校，發(fā)揚(yáng)宗祠文化、飲食文化、醒獅文化，這也是學(xué)校最具特色的校園文化之源。

（1）校門口：浮雕《瑤臺(tái)三寶四宗祠》?，幣_(tái)建于明代，以舞龍、舞獅、粵曲出名，這里的村民生活在城市的邊緣，勤奮樂觀，所以至今還保持著濃濃的鄉(xiāng)村氣息。千百年來，瑤臺(tái)村宗祠文化維系著族姓的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，村民日出而作，日落而息，和諧相處，不同姓氏之間互相通婚，不斷繁衍生息，過著一種樂天知命、隨遇而安的田園牧歌式生活。

飲食文化和宗祠文化是本土文化的核心所在，這有形的物質(zhì)遺產(chǎn)承繼下來就是無形的精神財(cái)富，學(xué)校文化總是產(chǎn)生于一種深刻的歷史文化背景中。我們構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校文化必須注重歷史，植根于歷史、傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的學(xué)校文化。學(xué)校美術(shù)組將現(xiàn)有的宗祠和飲食物質(zhì)形態(tài)糅合在一起，創(chuàng)作了浮雕《瑤臺(tái)三寶四宗祠》，讓學(xué)生和村民都能感受到這一文化之根源和血脈，再現(xiàn)這一精神的內(nèi)核。

（2）入校門：浮雕《瑤臺(tái)小學(xué)舊貌》。一所學(xué)校，無論歷史長短，一路走過的歷程都是一筆財(cái)富，都是一種不可再生的教育資源。文化的力量，深深熔鑄在歷屆學(xué)子的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，因此，我們要讓歷經(jīng)歲月淘洗的經(jīng)典和傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)師生心靈。學(xué)校美術(shù)組走訪了現(xiàn)今能找到的校友前輩，根據(jù)每個(gè)人的記憶，重現(xiàn)當(dāng)年的校舍、操場、圍墻籬笆，甚至菜地、標(biāo)語、樹木，幾經(jīng)修改，終于塑造出了大多數(shù)人認(rèn)可的浮雕《瑤臺(tái)小學(xué)舊貌》。

（3）操場：浮雕《海闊憑魚躍，天高任鳥飛》。校園是學(xué)生每天活動(dòng)的場所，精神寄托之所在，它傳遞的是一種氛圍，一種個(gè)性，一種氣質(zhì)，一種力量，是最寶貴的教育資源。此外，校園也是學(xué)生每天玩樂的精神家園，對(duì)此，學(xué)?？梢酝ㄟ^校園的一個(gè)具象的浮雕來展現(xiàn)教育理念。浮雕《海闊憑魚躍，天高任鳥飛》表現(xiàn)的是令人尊崇的老師挺立在光輝的太陽底下，學(xué)生在陽光雨露下茁壯成長。在自由寬闊的海底，魚兒快樂遨游，天空中鳥兒自由飛翔。學(xué)子在誦讀古文、吟詩作對(duì)、撫琴弄月，唱歌舞蹈、勞動(dòng)鍛煉、游泳拍球……

（4）樓梯：學(xué)生創(chuàng)作的繼承本土文化的繪畫。學(xué)校的東西樓梯是學(xué)生創(chuàng)作的繼承本土文化的繪畫：陳家祠堂、冬菇扣肉、美博新城、御龍服裝、元宵醒獅、鬧元宵、吃粽子……增加了近年來學(xué)校所挖掘的瑤臺(tái)本土文化的大量活動(dòng)照片，融入了地方傳統(tǒng)的元素，學(xué)生創(chuàng)作的這些畫作具有濃濃的地方特色，其傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，精美、嶄新的裝飾設(shè)計(jì)等都極具視覺沖擊力。

（5）笑臉墻： “你的笑容最珍貴！”著名學(xué)者朱永新說： “每個(gè)孩子都是失去翅膀、落入凡間的天使。每個(gè)孩子的人生都是珍貴的。”為了讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)展示自己，學(xué)校特別設(shè)立了笑臉墻，每雙月一期，從而大大增強(qiáng)了學(xué)生的自信心。

（6）校門走廊：家庭教育長廊?，幣_(tái)小學(xué)最大的特色是創(chuàng)建家庭教育指導(dǎo)特色學(xué)校。這所典型的城郊接合部學(xué)校，家長主要是由富裕起來的當(dāng)?shù)鼐用瘛⑼鈦斫?jīng)商人士等流動(dòng)兒童家庭組成。為了對(duì)家長進(jìn)行現(xiàn)代家庭教育理論熏陶，學(xué)校特設(shè)家庭教育長廊，以宣傳家教理念，并記錄家長參與學(xué)?；顒?dòng)的精彩瞬間，從而激勵(lì)更多的家長學(xué)習(xí)、提升。

讓校園文化成為全面育人的輻射源，成為素質(zhì)教育的能量庫，成為一部無聲的教科書，這是文化教育的力量。校園文化就是學(xué)校的品牌，是學(xué)校的文化教育力。健康的校園文化能為師生創(chuàng)造一個(gè)有形而莊重的心理“磁場”，又能在無形中統(tǒng)攝著全體成員的靈魂，具有“潤物細(xì)無聲”的教育魅力。在我們看來，一所好的學(xué)校就一定有優(yōu)秀的校園文化，而優(yōu)秀的校園文化就是一所學(xué)校的品牌，品牌就是特色。

三、傳承嶺南習(xí)俗，校園德育活動(dòng)再掀“醒獅文化”

瑤臺(tái)小學(xué)地處典型的城郊接合部，因此，學(xué)校確立了鮮明的辦學(xué)理念，學(xué)校的德育活動(dòng)也充滿了瑤臺(tái)地域特色。瑤臺(tái)村的舞獅是一項(xiàng)歷史悠久的南粵廣府文化傳統(tǒng)項(xiàng)目，作為民族民間體育的精品項(xiàng)目，在弘揚(yáng)民族精神的過程中，顯示了它的藝術(shù)魅力和教育意義。2008年，學(xué)校結(jié)合學(xué)生的家庭出身及瑤臺(tái)村的實(shí)際，本著傳承村文化的目的，成立了醒獅小隊(duì)，聘請(qǐng)了瑤臺(tái)村醒獅武術(shù)教練進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，醒獅隊(duì)積極參加校內(nèi)外活動(dòng)，他們參加學(xué)校的大型文藝演出，他們到敬老院慰問、到社區(qū)街道舞臺(tái)表演、到村祠堂表演……醒獅隊(duì)的表演成為學(xué)校文藝演出活動(dòng)的保留節(jié)目。

1. 元宵到，每年瑤臺(tái)醒獅鬧校園

每年的正月十六上午，瑤臺(tái)村醒獅隊(duì)向?qū)W校校園走來。威風(fēng)的鑼鼓、騰越的醒獅、歡快的采青動(dòng)作讓整個(gè)校園熱鬧非凡，舞獅高手們騰挪跳躍，為同學(xué)們表演了旗桿上三人搭梯“獅子采青”“校門口取紅包”等高難度動(dòng)作。作為瑤臺(tái)的文化傳統(tǒng)，醒獅鬧元宵已成為當(dāng)?shù)卦?jié)一道必不可少的例牌大菜，醒獅隊(duì)每年都來學(xué)校拜年鬧元宵，給學(xué)生帶來了無窮歡樂，弘揚(yáng)了嶺南文化。

2. 學(xué)校醒獅隊(duì)在廣府廟會(huì)展示舞獅文化

醒獅隊(duì)在人民公園南廣場參加了由越秀區(qū)主辦的2013廣府廟會(huì)“童謠童真秀”活動(dòng)，向觀眾展示了舞蹈《舞獅樂》。作為這次活動(dòng)的壓軸表演，伴隨著強(qiáng)勁的鑼鼓聲、喜慶的鞭炮聲，醒獅隊(duì)員以矯健的步伐、敏捷的舞獅動(dòng)作，向觀眾展示了瑤臺(tái)元宵節(jié)舞獅熱鬧而又喜慶的情景。尤其兩個(gè)大頭佛詼諧有趣的表演更是逗樂了現(xiàn)場的觀眾，觀看表演的市民都屏息凝視，熱烈鼓掌。

3. “瑤臺(tái)小獅隊(duì)”舞動(dòng)西湖路越秀花市

2012年，越秀區(qū)迎春花市開市儀式在西湖路廣百新翼廣場舉行，學(xué)?！拔瑾{樂”的小獅隊(duì)?wèi)?yīng)邀為迎春花市作開場熱身舞蹈表演！他們精彩的舞獅拜年表演，以傳統(tǒng)的活動(dòng)歡慶新春佳節(jié)，為廣州市民迎新備足了文化大餐，增添了濃重的色彩，同時(shí)送去溫馨親切之情和最美好的祝福，醒獅特色小隊(duì)獲得了社會(huì)各界的高度贊揚(yáng)。

4. 醒獅和武術(shù)輝映的廣府特色瑤臺(tái)小學(xué)大課間

舞獅這一項(xiàng)活動(dòng)帶給大家的不僅是健康的身體，而且教給大家勇于堅(jiān)持、勇于創(chuàng)造、勇于挑戰(zhàn)的精神。為了普及這項(xiàng)活動(dòng)，我們把這一藝術(shù)特色項(xiàng)目列為學(xué)校課內(nèi)外藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)容，在大課間的自選項(xiàng)目中融入了醒獅舞動(dòng)的動(dòng)作，同學(xué)們或游或滾，或翻或穿，令人目不暇接、眼花繚亂；同學(xué)們還仿照獅子或立、或站、或玩耍，精彩的表演，讓醒獅精神得到了傳承，也讓醒獅文化教育得到了普及。

瑤臺(tái)村的舞獅是一項(xiàng)歷史悠久的南粵廣府文化傳統(tǒng)項(xiàng)目，是學(xué)校根植于瑤臺(tái)地域的特色課程，該項(xiàng)目被評(píng)為“越秀區(qū)廣府文化特色項(xiàng)目學(xué)校”，體現(xiàn)了瑤臺(tái)地區(qū)元宵文化的傳統(tǒng)文化元素。

武術(shù)，也是學(xué)校的特色項(xiàng)目之一，武術(shù)傳承是學(xué)校教育文化傳承的重要途徑和手段。學(xué)校大課間通過武術(shù)教育使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生不怕吃苦、堅(jiān)韌不拔、尊師重道、誠實(shí)守信等優(yōu)良品質(zhì)。對(duì)此，學(xué)校請(qǐng)來廣州武術(shù)館的師傅以及瑤臺(tái)村的老前輩教授醒獅和武術(shù)，大課間武術(shù)動(dòng)作融合了南拳、洪拳和嶺南醒獅的基礎(chǔ)動(dòng)作，為廣府文化的傳承貢獻(xiàn)自己的一份力量。

此外，學(xué)校還通過校本教材——《瑤臺(tái)獅文化》的讀本編寫，普及瑤臺(tái)村舞獅這一項(xiàng)歷史悠久的南粵廣府文化傳統(tǒng)項(xiàng)目，作為民族民間體育的精品項(xiàng)目，在民族精神教育過程中顯示了它的藝術(shù)魅力和教育意義。

學(xué)校是傳播先進(jìn)文化的場所，是“播種機(jī)”，學(xué)校文化應(yīng)根植于地域文化的土壤中，離開了地域文化就沒有其生存的土壤，它就失去了個(gè)性。因此，要充分挖掘地域文化資源，這樣才能使我們每一所學(xué)校都有其獨(dú)特的個(gè)性。創(chuàng)建學(xué)校特色課程，就是要張揚(yáng)學(xué)校個(gè)性，在傳統(tǒng)上求源頭，在創(chuàng)新上求發(fā)展，在特色上做文章，從而積淀成特色課程，打造出品牌學(xué)校。學(xué)校文化需要經(jīng)過提煉、整合社會(huì)文化而形成學(xué)校自身獨(dú)特的文化。

（編輯：朱澤玲）