汪 淳 (岳西縣文化館 246600)
淺談新時(shí)期群眾文化的建設(shè)與發(fā)展
汪 淳 (岳西縣文化館 246600)
新時(shí)期群眾文化建設(shè)與發(fā)展逐漸向多元化發(fā)展,既要深入挖掘優(yōu)秀地方文化、民族文化,還要結(jié)合當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)創(chuàng)造符合人民群眾需求的文化形式。同時(shí),群眾文化要注重社會(huì)主義文化為主導(dǎo)的先進(jìn)文化的建設(shè)。新時(shí)期群眾文化建設(shè)要強(qiáng)調(diào)文化發(fā)展平衡,群眾文化建設(shè)與群眾文化協(xié)調(diào),注重文化內(nèi)容與文化形式的創(chuàng)新,促進(jìn)群眾文化健康持續(xù)發(fā)展,加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮。
新時(shí)期;群眾文化;建設(shè)與發(fā)展
中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》提出明確目標(biāo):到2020年,基本建成覆蓋城鄉(xiāng)、便捷高效、?;?、促公平的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系。公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)全面覆蓋、互聯(lián)互通,公共文化服務(wù)的內(nèi)容和手段更加豐富,服務(wù)質(zhì)量顯著提升,公共文化管理、運(yùn)行和保障機(jī)制進(jìn)一步完善,政府、市場(chǎng)、社會(huì)共同參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)的格局逐步形成,人民群眾基本文化權(quán)益得到更好保障,基本公共文化服務(wù)均等化水平穩(wěn)步提高。群眾文化是現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要組成部分,群眾文化以群眾為主,注重服務(wù)意識(shí)與服務(wù)內(nèi)容,要從科學(xué)的視角分析群眾對(duì)文化需求特點(diǎn)及要求,以滿足人民群眾的精神需求為目標(biāo),提升人民群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng),為促進(jìn)文化大繁榮夯實(shí)基礎(chǔ)。
群眾文化的主體受眾是人民群眾,這種文化內(nèi)容及文化形式處于一種通俗的文化藝術(shù)形式,處于文化域的基礎(chǔ)。而目前我國(guó)的社會(huì)形態(tài)也處于由農(nóng)業(yè)社會(huì)形態(tài)向工業(yè)社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變的過(guò)渡期,社會(huì)域的轉(zhuǎn)型與分化,也使得文化域出現(xiàn)轉(zhuǎn)型與分化。群眾文化內(nèi)容從普通的體育活動(dòng)、音樂(lè)藝術(shù)、游戲等單一的文化活動(dòng)形式,逐漸向地方文化藝術(shù)、民族文化藝術(shù)、國(guó)家主導(dǎo)先進(jìn)文化等方向轉(zhuǎn)變,群眾文化建設(shè)的重點(diǎn)也逐漸向文化市場(chǎng)、文化體系方面轉(zhuǎn)變。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快遞發(fā)展下,文化也急劇轉(zhuǎn)型,導(dǎo)致群眾文化生態(tài)系統(tǒng)失衡。這種文化生態(tài)系統(tǒng)的失衡體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是群眾所喜愛(ài)及掌握的文化藝術(shù)內(nèi)容逐漸萎縮,文化館(站)難以通過(guò)精致的文化活動(dòng)表演吸引人民群眾的參與,文化活動(dòng)分散,難以發(fā)揮文化活動(dòng)在廣大農(nóng)村文化建設(shè)中的作用。二是群眾文化骨干人才離開(kāi)基層文化單位,群眾文化的挖掘、研究、傳承與延續(xù)后繼乏人。三是群眾文化逐漸市場(chǎng)化,追求經(jīng)濟(jì)效率,人民群眾及文化繼承人也逐漸功利化。
現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)要保證文化生態(tài)體系結(jié)構(gòu)統(tǒng)一協(xié)調(diào),滿足各族各地人民群眾的文化需求,以人民群眾的文化訴求為基本點(diǎn),以完善的服務(wù)體系服務(wù)廣大人民群眾。目前群眾文化建設(shè)的困境體現(xiàn)在群眾文化服務(wù)體系不統(tǒng)一,群眾文化需求與群眾文化服務(wù)內(nèi)容脫節(jié)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)生活水平得到極大的提高,人民群眾開(kāi)始文化覺(jué)醒,打破傳統(tǒng)的文化意識(shí),追求個(gè)性文化求知,追求文化帶來(lái)的美感、藝術(shù)感、快樂(lè)感,這些文化訴求是能夠給人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活帶來(lái)改觀,使人民群眾的生活質(zhì)量不斷提升,同時(shí)全面提升個(gè)人文化素養(yǎng)及文化思維。然而,群眾文化服務(wù)體系仍舊停留在傳統(tǒng)文化服務(wù)層面,依靠單一的文化活動(dòng)與人民群眾維持文化粘度,但這種文化服務(wù)形式既分散,又缺乏影響力,難以促進(jìn)人民群眾自覺(jué)的文化接受意識(shí)。
群眾文化建設(shè)的核心構(gòu)架是圍繞群眾文化進(jìn)行,推進(jìn)群眾文化節(jié)建設(shè)與發(fā)展要依靠群眾文化骨干人才,懂人民群眾文化語(yǔ)言、文化訴求、文化意識(shí)及文化思維的文化工作人員為群眾文化骨干人才,這樣的人才能夠依靠文化的敏銳度及深入群眾生活的分析研究制定出適合人民群眾的文化活動(dòng)的內(nèi)容及形式,增強(qiáng)與人民群眾的文化粘度,維護(hù)群眾文化生態(tài)系統(tǒng)。因此,群眾文化建設(shè)要加強(qiáng)群眾文化骨干人才管理。群眾文化骨干人才管理要從以下幾方面著手:一是加強(qiáng)街道、社區(qū)及鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部的管理。以黨員及文化干部為核心,積極培育基層群眾文化建設(shè)與管理人才,并且從廣大人民群眾中發(fā)現(xiàn)、挖掘和培養(yǎng)具有文化意識(shí)及文化技藝的文化骨干人才,做到發(fā)展有領(lǐng)導(dǎo)、傳揚(yáng)有繼承、進(jìn)步有創(chuàng)新。二是加強(qiáng)文化館(站)等文化單位文化人才的管理。文化館(站)是群眾文化建設(shè)的重要執(zhí)行者及操作者,需要掌握專業(yè)技能、管理技能,通過(guò)完善的培訓(xùn)與再教育體系,促進(jìn)文化館(站)文化人才的提升與發(fā)展,使其能夠深入人民群眾,聆聽(tīng)人民群眾的文化語(yǔ)言及文化訴求,挖掘、開(kāi)發(fā)創(chuàng)新的文化內(nèi)容及文化表現(xiàn)形式,促進(jìn)人民群眾主動(dòng)參與。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民群眾已經(jīng)從文化匱乏的局面中走出來(lái)。人民群眾關(guān)心的是文化是否能夠帶來(lái)更多的美感、藝術(shù)感、快樂(lè)感,人民群眾逐漸走向一種自覺(jué)文化覺(jué)醒時(shí)代。因此,人民群眾文化訴求與生活是緊密相連的。目前,我國(guó)群眾文化體現(xiàn)形式主要體現(xiàn)在婚娶喪假、節(jié)日慶典中,缺乏群眾文化服務(wù)意識(shí),難以滿足人民群眾的文化訴求。新時(shí)期群眾文化發(fā)展要深入挖掘地方文化,地方文化是各區(qū)域人民群眾幾百年甚至幾千年經(jīng)過(guò)艱苦奮斗總結(jié)出來(lái)的文化結(jié)晶,體現(xiàn)一個(gè)區(qū)域人民群眾的精神與信仰,能夠引起人民群眾的文化共鳴,培養(yǎng)人民群眾的文化自豪感。同時(shí),地方文化也是與人民群眾的生活緊密相連的,放映人民群眾生活的發(fā)展與歷史沿革,更具有文化粘性。
群眾文化建設(shè)的指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須建設(shè)一條適合中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展規(guī)律的文化體系。因此,群眾文化建設(shè)必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化為先導(dǎo)。新時(shí)期下要深刻地認(rèn)識(shí)到群眾文化的重要地位與歷史作用,群眾文化建設(shè)過(guò)程中存在著投入不足、設(shè)施薄弱、體制不完善等諸多問(wèn)題,但是這些都不是阻礙群眾文化建設(shè)與發(fā)展的借口與理由。新時(shí)期群眾文化發(fā)展要以社會(huì)主義先進(jìn)文化為先導(dǎo),堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展理念,實(shí)行文化體制創(chuàng)新改革,不斷地促進(jìn)人民群眾積極參與文化建設(shè)。文化建設(shè)不能只依靠單方面的力量與支持,必須實(shí)現(xiàn)共同建設(shè)文化的目標(biāo),以黨和國(guó)家為領(lǐng)導(dǎo)核心,以人民群眾為基礎(chǔ),做服務(wù)、做保障,統(tǒng)一協(xié)調(diào)文化發(fā)展,加快現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)。
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,文化經(jīng)濟(jì)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重要的一環(huán),并且大有前景。文化也是伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、教育等各行業(yè)協(xié)同發(fā)展的。我國(guó)社會(huì)處于轉(zhuǎn)型與變革的關(guān)鍵時(shí)期,文化改革也全面開(kāi)展,逐漸深入。文化有了“市場(chǎng)文化”“產(chǎn)業(yè)文化”的發(fā)展大趨勢(shì)。群眾文化市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展已經(jīng)突破傳統(tǒng)舞蹈、音樂(lè)、民間藝術(shù)等文化內(nèi)容形式,更加注重與建筑、科學(xué)、宗教等方面的結(jié)合,以新穎的文化形式獲取人民群眾的喜愛(ài),從而制造文化經(jīng)濟(jì)。既擴(kuò)大群眾文化發(fā)展的維度,也促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。群眾文化產(chǎn)業(yè)化集群發(fā)展已經(jīng)獲得黨和國(guó)家的高度重視,將來(lái)必將出現(xiàn)更大規(guī)模的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
群眾文化建設(shè)趨同化也將越來(lái)越明顯。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域協(xié)同發(fā)展等大背景下,群眾文化建設(shè)要求將趨同化。城市文化與鄉(xiāng)村文化相融合、國(guó)內(nèi)文化與國(guó)外文化相融合、各民族民族相融合、區(qū)域文化相融合,既促進(jìn)群眾文化的傳播與發(fā)展,也將給地方文化建設(shè)與發(fā)展帶來(lái)有益的建議與參考。
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