印 萍 （靖江市錫劇團(tuán) 214500）

現(xiàn)代戲曲藝術(shù)的創(chuàng)作魅力賞析

印 萍 （靖江市錫劇團(tuán) 214500）

新時(shí)期背景下，在西方文化與思想逐漸滲透的基礎(chǔ)上，八大樣板戲這種時(shí)代文藝復(fù)興的符號(hào)逐漸淡出舞臺(tái)。但是，在樣板戲再度出現(xiàn)在央視戲曲頻道中，仍能夠引發(fā)人們的回憶。樣板戲在視聽(tīng)方面仍能夠使人感受到親切與震撼。而樣板戲的題材也十分多樣，能夠帶給人全新的感覺(jué)。尤其是建國(guó)以后的剿匪階段以及八路軍隊(duì)伍抗日階段，樣板戲題材也更具多樣化特征，在塑造人物形象、美工以及動(dòng)作設(shè)計(jì)方面為戲曲藝術(shù)元素創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)代戲曲藝術(shù)；創(chuàng)作魅力；賞析

現(xiàn)代戲曲藝術(shù)作為中國(guó)文化的主要組成部分，其歷史價(jià)值與含義都十分重要，特別是在創(chuàng)作的過(guò)程中，其魅力也更加突出。現(xiàn)代戲曲藝術(shù)的題材諸多，在創(chuàng)作方面，為了能夠更深入地感知并感受其創(chuàng)作的魅力，就必須要正確認(rèn)知現(xiàn)代戲曲藝術(shù)的特征?；诖?，文章將現(xiàn)代戲曲藝術(shù)作為研究重點(diǎn)，在對(duì)其特征研究的同時(shí)，闡述了現(xiàn)代戲曲藝術(shù)創(chuàng)作的魅力所在，希望為現(xiàn)代戲曲藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)一步研究提供有價(jià)值的參考依據(jù)。

一、現(xiàn)代戲曲藝術(shù)概述

在現(xiàn)代戲曲藝術(shù)中，特別是刻畫人物性格并塑造形象方面，可以使用出神入化與神形兼?zhèn)溥@兩個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述。其中，在對(duì)正面人物進(jìn)行塑造與刻畫的時(shí)候，通過(guò)表演的特質(zhì)以及人物外部的造型，可以將革命階段的革命信念有效地折射出來(lái)，剛毅的性格與智慧都使人感到振奮。而對(duì)于反面人物陰暗刁毒的刻畫，對(duì)內(nèi)心外化的表演以及形體特質(zhì)的運(yùn)用，能夠達(dá)到意想不到的效果。在此基礎(chǔ)上，因其戲曲基本功底較為深厚且表演動(dòng)作專業(yè)，與音樂(lè)背景以及美工場(chǎng)景相互結(jié)合，也可以使人們感受了極強(qiáng)的試聽(tīng)沖擊。

現(xiàn)代戲曲藝術(shù)音樂(lè)與唱腔的時(shí)代性十分突出，其中，受故事命題時(shí)代背景的差異與影響，使得音樂(lè)旋律所賦予的故事背景形象特色更明顯。而在傳統(tǒng)的京劇當(dāng)中，西洋樂(lè)器、中國(guó)民樂(lè)器與打擊樂(lè)等實(shí)現(xiàn)了完美的結(jié)合，并且在伴奏演奏的過(guò)程中，使得音樂(lè)形象更加立體與豐富。在此基礎(chǔ)上，個(gè)性化的噪音與京劇流派唱腔的靈活運(yùn)用，還能夠形成更為強(qiáng)烈的音樂(lè)共振情況，使人在欣賞的過(guò)程中更亢奮，品味其中的深刻含義。

現(xiàn)代戲曲藝術(shù)的美工創(chuàng)作同樣具有獨(dú)有的經(jīng)典特征。通過(guò)軟硬布景、天幕以及前景刀具布景的合理設(shè)計(jì)以及裝置，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代戲曲舞臺(tái)美工創(chuàng)作效果的全面提升。另外，在畫面色彩多變層次的基礎(chǔ)上，價(jià)值對(duì)美學(xué)藝術(shù)的合理運(yùn)用，還可以將人物心理情節(jié)氛圍予以有效地營(yíng)造。這樣一來(lái)，才能夠確保自然線條更加流暢與真實(shí)，形成和諧化的創(chuàng)作風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上，對(duì)于電影攝影師與導(dǎo)演的機(jī)位角度別構(gòu)圖變化具有積極的影響。

除此之外，現(xiàn)代戲曲藝術(shù)與舞蹈同屬于舞臺(tái)表演藝術(shù)，都需要演員通過(guò)唱念做打以及肢體動(dòng)作對(duì)人物形象予以有效地塑造。在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中，兩者的共通點(diǎn)也很多，尤其是舞蹈在戲曲舞臺(tái)中的應(yīng)用，使得戲曲動(dòng)作的類型更加豐富，對(duì)于人物形象刻畫更加生動(dòng)，在情節(jié)發(fā)展及藝術(shù)氛圍營(yíng)造方面都產(chǎn)生了積極的影響。在傳統(tǒng)戲曲中，動(dòng)作類型相對(duì)豐富，且存在諸多經(jīng)典動(dòng)作。但在整體角度分析，將舞蹈動(dòng)作適當(dāng)?shù)丶尤氲较鄳?yīng)的戲曲表現(xiàn)動(dòng)作中，不僅不會(huì)偏離人物動(dòng)作風(fēng)格，同樣還能夠使形象獲得全新的生命力。在婺劇《白蛇前傳》作品當(dāng)中，就通過(guò)對(duì)全新舞蹈元素的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了戲曲動(dòng)作的有效創(chuàng)新，人物動(dòng)作與形象的契合性明顯增強(qiáng)。除此之外，現(xiàn)代戲曲藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容更貼近生活，且在題材選擇方面一般都是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的人與事，因而作品的創(chuàng)作者更具藝術(shù)個(gè)性，不管是在內(nèi)容亦或是形式方面，都突破了傳統(tǒng)戲曲的程式性約束。將舞蹈元素應(yīng)用于其中，不僅發(fā)揮了敘事性工具的作用，同樣也使得現(xiàn)代戲曲實(shí)現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展。以豫劇《香魂女》作品為例，在演繹過(guò)程中加入了自編舞蹈，改變了原有的程式性敘事的表演方式，在推動(dòng)戲曲情節(jié)方面產(chǎn)生了積極的影響。

二、現(xiàn)代戲曲藝術(shù)創(chuàng)作魅力研究----以八大樣板戲?yàn)槔?/h2>

眾所周知，八大樣板戲?qū)儆谔厥鈿v史階段的一種文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)物。而八大樣板戲被當(dāng)成是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)的經(jīng)典，主要是因?yàn)槠涿缹W(xué)與哲學(xué)思想較高，同樣也是文藝工作人員的智慧結(jié)晶，是我國(guó)最珍貴的非遺文化財(cái)富。

以《我想種太陽(yáng)》一劇為例，這是現(xiàn)代兒童劇的一種。該劇在兒童劇大賽中獲得了理想的成績(jī)，而且其素材選擇十分前衛(wèi)，立意也十分新穎，與現(xiàn)實(shí)生活中的真人與真實(shí)存在緊密的聯(lián)系。該故事首先將報(bào)告文學(xué)作為主要載體進(jìn)行傳播，隨后被文學(xué)藝術(shù)教育傳媒界發(fā)現(xiàn)并給予特別關(guān)注。在該劇中，女主人公是某小學(xué)的學(xué)生，而且其天生殘疾，但該學(xué)生自強(qiáng)不息且身殘志不殘，受到家長(zhǎng)、同學(xué)與教師以及當(dāng)?shù)卣块T的幫助與關(guān)懷，逐漸成為整個(gè)城市中小學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)模范，同樣在精神領(lǐng)域也被當(dāng)作標(biāo)兵。但可惜的是，其英年早逝，只有這一傳奇故事不斷激勵(lì)著其他人?！段蚁敕N太陽(yáng)》一劇的作者，在題材選擇與立意方面都十分特別，且思想意義與內(nèi)涵豐富，因而其啟蒙教育的影響程度極大。

該劇導(dǎo)演有效地把握了時(shí)代機(jī)遇，將兒童劇創(chuàng)作與指導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)充分展現(xiàn)出來(lái)。而通過(guò)對(duì)中青年能歌善舞特性的充分利用，使得演員文武兼具，能夠?qū)σ魳?lè)、美工設(shè)計(jì)師自身的潛能予以深入地挖掘，以保證故事發(fā)祥地域所具備的民間音樂(lè)特征得到全面激發(fā)。而這同樣代表著少年兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中的心靈變化。在此兒童劇當(dāng)中，有效地引發(fā)了具備時(shí)代特征的少兒心理憧憬，實(shí)現(xiàn)了東西方舞臺(tái)表演機(jī)制的完美結(jié)合，為人們彰顯出最高質(zhì)量的兒童舞臺(tái)劇，并且在戲曲觀眾中留下深刻的印象。

三、現(xiàn)代戲曲藝術(shù)創(chuàng)作魅力研究----以現(xiàn)代錫劇《江姐》為例

在戲曲舞臺(tái)表演的目前階段，通過(guò)由地方至國(guó)家級(jí)藝術(shù)平臺(tái)大賽的形式開(kāi)展了相關(guān)活動(dòng)中，我們以現(xiàn)代錫戲《江姐》這一戲曲作品為例。該劇是江陰市戲劇團(tuán)的重頭戲，該劇不僅具有強(qiáng)大表演陣容，還融入了濃烈的地方音樂(lè)元素，給欣賞者帶來(lái)了震撼級(jí)的視覺(jué)美感，以至于觀眾臺(tái)響起一次又一次的掌聲。取得了理想的成績(jī)與效果，不僅獲得了戲迷的認(rèn)可，同樣也接收到專家與評(píng)委的祝賀和稱贊。該劇詳細(xì)地描述了地下黨員江姐接受上級(jí)重要任務(wù)，在重慶朝天門碼頭通過(guò)自己的機(jī)智沉著才擺脫特務(wù)的嚴(yán)密搜查，在奔赴華瑩山游擊隊(duì)根據(jù)地的途中，親眼目睹華瑩山游擊隊(duì)政委也就是自己丈夫被敵人殺害，并將人頭懸掛城頭，江姐強(qiáng)忍著悲痛的心情，化悲痛為力量去與司令員雙槍老太婆會(huì)，不但奪了敵人的軍火合，還壯大了革命的隊(duì)伍。但后來(lái)江姐遭到了叛徒的出賣，不幸被捕，敵人對(duì)她是嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，江姐選擇寧死不屈，她似傲雪紅梅，大義凜然，英勇就義，為我們呈現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨員最高貴的品質(zhì)。在該戲劇作品中，故事情節(jié)告訴我們?cè)谖镔|(zhì)越來(lái)越優(yōu)越的今天，我們不能忘記歷史，不能忘記為我們犧牲偉大的革命先驅(qū)，我們要把這種革命精神永遠(yuǎn)的傳承和發(fā)揚(yáng)下去，并且共同譜寫好我們偉大中國(guó)夢(mèng)的新篇章。

戲曲錫劇具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在語(yǔ)言方面主要以江南地區(qū)特有的吳儂軟語(yǔ)為基本，并且其中的吳方言是核心戲曲藝術(shù)語(yǔ)言，能夠讓聆聽(tīng)者在聆聽(tīng)錫劇藝術(shù)的過(guò)程中感受到婉轉(zhuǎn)、柔美，再結(jié)合江南民間音樂(lè)等獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，能夠帶給人振奮的感受，同樣也會(huì)讓人心酸凄冷。特別是在人物心理與故事情節(jié)方面，在音樂(lè)背景的渲染與烘托之下，與人物表演相配合，也能切實(shí)的感受戲曲藝術(shù)創(chuàng)作的魅力。

綜上所述，深入研究現(xiàn)代戲曲藝術(shù)創(chuàng)作魅力對(duì)于中國(guó)戲曲事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有極大的影響。而在創(chuàng)作的過(guò)程中，應(yīng)保證心平氣和，全面賞析創(chuàng)作作品的內(nèi)涵，只有這樣，才能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代戲曲舞臺(tái)藝術(shù)的振興，使其呈現(xiàn)出一定的藝術(shù)光環(huán)。上文針對(duì)現(xiàn)代戲曲藝術(shù)展開(kāi)了相關(guān)性的研究與探討，并以八大樣板戲與現(xiàn)代戲?yàn)槔?，闡述現(xiàn)代戲曲藝術(shù)創(chuàng)作中的魅力所在，主要的目的就是全面推進(jìn)現(xiàn)代戲曲藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

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