黃惠琪

四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院，四川成都 610065

摘 要 訃聞報(bào)道是新聞報(bào)道類(lèi)型中的重要組成部分?！敖缑妗弊鳛橹挟a(chǎn)階層聚集的新聞社交平臺(tái)，對(duì)訃聞報(bào)道比較關(guān)注，設(shè)置有“逝者”的相關(guān)主題。文章以“界面新聞”客戶(hù)端“逝者”主題下2016年11月—2017年4月半年的訃聞報(bào)道為研究對(duì)象，從選題、報(bào)道來(lái)源、寫(xiě)作方式等方面分析其呈現(xiàn)的特點(diǎn)，探討存在的問(wèn)題并提出建議。

關(guān)鍵詞 訃聞報(bào)道；“界面新聞”；選題

中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2017）11-0006-02

訃聞報(bào)道又稱(chēng)死亡報(bào)道，即在新聞媒體上報(bào)道已故人物[1]。在西方報(bào)紙中，訃聞報(bào)道不僅有著悠久的歷史，而且占據(jù)著報(bào)紙中重要的版面，深受讀者的喜愛(ài)。記錄死亡，不僅是對(duì)逝者的一種懷念方式，也能夠引發(fā)讀者對(duì)生命的思考。國(guó)內(nèi)對(duì)訃聞報(bào)道研究起步較晚，一些媒體如《南方都市報(bào)》《新京報(bào)》等雖然設(shè)有訃聞專(zhuān)版，但是整體上仍處于探索階段。

2014年9月，中國(guó)第一報(bào)業(yè)集團(tuán)上海報(bào)業(yè)推出了新媒體產(chǎn)品——“界面”，其口號(hào)是“只服務(wù)于獨(dú)立思考的人群”?！敖缑妗睂?duì)訃聞報(bào)道比較關(guān)注，設(shè)置有“逝者”的相關(guān)主題，最早的一篇報(bào)道發(fā)布于2014年10月22日。

本文基于內(nèi)容分析的方法，以“界面新聞”客戶(hù)端“逝者”主題下2016年11月—2017年4月半年的訃聞報(bào)道為研究對(duì)象，從選題、報(bào)道來(lái)源、寫(xiě)作方式等方面分析其呈現(xiàn)的特點(diǎn)，探討存在的問(wèn)題并提出建議，這對(duì)新媒體上的訃聞報(bào)道實(shí)踐具有一定研究意義。

1 研究結(jié)果及分析

通過(guò)統(tǒng)計(jì)，“界面新聞”客戶(hù)端“逝者”主題下2016年11月—2017年4月半年的訃聞報(bào)道共計(jì)82篇，包含逝者66人，除了2016年12月31日和2017年1月2日兩篇訃聞報(bào)道《告別的年代》對(duì)2016年逝者進(jìn)行總結(jié)，個(gè)別逝者的訃聞報(bào)道不僅1篇，其中萊昂納德·科恩4篇，周有光4篇，陳映真3篇、約翰·伯格3篇，威廉·特雷弗、威廉·B·布拉蒂、馮其庸和李昭分別是2篇。

（1）選題?！敖缑嫘侣劇钡哪繕?biāo)受眾是我國(guó)的中產(chǎn)階層，受自身定位的影響，其在訃聞報(bào)道對(duì)象的選擇上具有明顯的指向性。不同于都市媒體在選題上傾向于平凡大眾，“界面新聞”的訃聞報(bào)道體現(xiàn)出小眾化的特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在逝者職業(yè)、性別和國(guó)籍的選擇上。

“界面新聞”對(duì)逝者職業(yè)的呈現(xiàn)比較多元化，82篇訃聞報(bào)道中，學(xué)者和作家50篇，歌手和演員12篇，政治家5篇，詩(shī)人和藝術(shù)家4篇，分別占樣本總數(shù)61%、14.6%、6%和4.9%?？梢?jiàn)，在逝者的職業(yè)選擇上，“界面新聞”更加偏好文藝界中的知名人物，尤其重視學(xué)者作家的訃聞報(bào)道，體現(xiàn)了新聞價(jià)值中的顯著性原則，并且通過(guò)對(duì)作家學(xué)者的作品、思想進(jìn)行分析容易引起受眾的思考，符合“界面”的自身定位。性別上，男性逝者比重占報(bào)道篇數(shù)的84.1%，女性逝者比較少僅占15.9%，二者在報(bào)道數(shù)量的呈現(xiàn)上具有明顯的性別差異。此外，“界面新聞”對(duì)女性逝者報(bào)道不是建立在她的家庭和婚姻上，而是更加注重對(duì)逝者作品和成就的呈現(xiàn)。國(guó)籍上，在66名逝者中，中國(guó)人有22人，外國(guó)人有44人，呈現(xiàn)出三七開(kāi)的比例。這個(gè)報(bào)道比重與國(guó)內(nèi)其他媒體有明顯的差異，一般媒體在國(guó)籍的選擇上更加傾向?qū)Ρ緡?guó)的報(bào)道，外國(guó)逝者比例較低?！敖缑妗眱A向?qū)ν鈬?guó)逝者的報(bào)道，一方面體現(xiàn)了其定位的“高大上”，另一方面也說(shuō)明它具有廣泛的全球視野。

（2）報(bào)道來(lái)源?！敖缑嫘侣劇钡挠嚶剤?bào)道來(lái)源比較廣，82篇訃聞報(bào)道中，撰稿人主要來(lái)自四個(gè)方面：“界面”本身的記者、編輯，國(guó)內(nèi)其他新聞媒體，國(guó)外媒體，由逝者的朋友、親人所寫(xiě)的紀(jì)念報(bào)道，分別占樣本總數(shù)的67.1%、13.4%、4.9%和9.8%。由于訃聞報(bào)道的特殊性，報(bào)道對(duì)象已經(jīng)處于靜止?fàn)顟B(tài)，除了逝者生前公開(kāi)的資料，其他一手資料比較難獲取?！敖缑嫘侣劇睂?duì)逝者選擇上更加傾向于外國(guó)人，受資源和地域等因素的影響，很難對(duì)外國(guó)逝者的親人好友做直接的采訪，因此轉(zhuǎn)載外國(guó)媒體的報(bào)道和逝者好友的悼念文章就成了報(bào)道外國(guó)逝者的重要方式之一。此外，不同的撰稿人有不同的敘述視角，能夠從不同方面呈現(xiàn)逝者的思想、性格，從而使讀者對(duì)逝者的形象有更加全面、深刻的認(rèn)知。以加拿大歌手萊昂納德·科恩逝世為例，“界面”一共推出了4則報(bào)道。首先是轉(zhuǎn)載翻譯《衛(wèi)報(bào)》的新聞，談及科恩的死亡觀?！敖缑妗庇浾邔?xiě)的報(bào)道中重點(diǎn)介紹了科恩的音樂(lè)成就，隨后轉(zhuǎn)載科恩好友寫(xiě)的紀(jì)念文章，在這篇文章里讀者能了解到科恩不為人知的一面，如生活中的身體狀態(tài)，寫(xiě)給女友的信等內(nèi)容。最后一篇報(bào)道中，“界面”記者從作家這個(gè)角度切入講述科恩寫(xiě)的小說(shuō)，并且在文章的末尾選取了小說(shuō)的部分章節(jié)作為參考閱讀。這4篇報(bào)道由不同的撰稿人從不同角度對(duì)科恩進(jìn)行呈現(xiàn)，使逝者的形象更加的真實(shí)、立體。

（3）寫(xiě)作方式。在新聞標(biāo)題上，訃聞作為“事件”和作為“紀(jì)念”的報(bào)道有較大的區(qū)別。訃聞作為“事件”的報(bào)道，其標(biāo)題一般包含逝者的職業(yè)、國(guó)籍、姓名和年齡，逝者身份前一般帶有形容詞限定，例如“香港著名武俠小說(shuō)家黃易病逝 享年65歲”。而訃聞作為“紀(jì)念”的報(bào)道，標(biāo)題的擬定則更加自由，一般傾向詩(shī)意化的表達(dá)，例如“帕斯捷爾納克誕辰紀(jì)念：他的名字是剎那間幸福的疼痛”。此外，與其他媒體訃聞報(bào)道不同，“界面新聞”通常在標(biāo)題的下方、正文的前面有一句話(huà)，根據(jù)不同的報(bào)道內(nèi)容，這句話(huà)有時(shí)是逝者生前說(shuō)過(guò)的話(huà)，或者是對(duì)逝者的評(píng)價(jià)等，這句話(huà)類(lèi)似“編者按”，對(duì)文章的要點(diǎn)進(jìn)行提示，起表明態(tài)度的作用。在報(bào)道的語(yǔ)言風(fēng)格上，與都市報(bào)訃聞報(bào)道平民化的語(yǔ)言風(fēng)格不同，受定位和選題傾向的影響，“界面新聞”的訃聞報(bào)道語(yǔ)言比較簡(jiǎn)潔、莊重，幾乎不使用網(wǎng)絡(luò)流行詞匯，給人以距離感。

（4）敘事模式。訃聞報(bào)道的對(duì)象十分多樣化，不同的逝者的性格、品質(zhì)、經(jīng)歷、成就都各有差異，因此作者的敘事模式不能千篇一律。經(jīng)過(guò)對(duì)82篇訃聞報(bào)道進(jìn)行分析，筆者認(rèn)為“界面”的訃聞報(bào)道敘事模式主要分為三種。圍繞逝者的一生展開(kāi)概述。這類(lèi)敘事模式圍繞逝者一生中的重要經(jīng)歷展開(kāi)，一般逝者年齡比較大，其報(bào)道框架比較固定。報(bào)道第一段通常是導(dǎo)語(yǔ)，交代逝者的身份、逝世的時(shí)間、原因等要素，第二段到第三段按照順敘的方式對(duì)逝者的生前重要經(jīng)歷作一個(gè)簡(jiǎn)要的回顧，最后是對(duì)逝者的成就評(píng)價(jià)或是概述其成就的影響。這類(lèi)模式對(duì)逝者的人生經(jīng)歷回顧一般都是簡(jiǎn)要描述，因此人物性格表現(xiàn)上并不突出。圍繞逝者的作品、思想展開(kāi)概述。這類(lèi)模式多見(jiàn)于對(duì)學(xué)者作家訃聞報(bào)道中，通常圍繞逝者的代表作展開(kāi)，談及作品內(nèi)容、創(chuàng)作歷程、對(duì)后世影響、重點(diǎn)是透過(guò)作品反映出當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征和逝者的思想變化，啟迪讀者進(jìn)行思考。例如，紀(jì)念夏目漱石逝世100周年的文章中，作者通過(guò)闡述逝者在不同人生階段的作品，分析其創(chuàng)作思想和文學(xué)觀的變化，使讀者明白為何夏目漱石能成為日本的“國(guó)民作家”。圍繞逝者的爭(zhēng)議點(diǎn)展開(kāi)概述。神秘點(diǎn)、爭(zhēng)議點(diǎn)這些本來(lái)就具備有吸引受眾的新聞價(jià)值，通過(guò)盤(pán)點(diǎn)分析這些逝者身上的爭(zhēng)議、神秘能讓人物形象表現(xiàn)更加立體，使受眾印象深刻。例如，紀(jì)念塞林格逝世7周年的文章《除了<麥田里守望者>，我們對(duì)他是否一無(wú)所知？》中，作者盤(pán)點(diǎn)了塞林格生活習(xí)慣、作品創(chuàng)作等諸多神秘、爭(zhēng)議之處，讓受眾更好的了解這位作家的創(chuàng)作和內(nèi)心歷程。

2 問(wèn)題和建議

（1）增加報(bào)道方式的多樣化。隨著新媒體的發(fā)展，訃聞報(bào)道在融合媒體時(shí)代也發(fā)生了相應(yīng)的變化。網(wǎng)絡(luò)的海量性、強(qiáng)互動(dòng)、即時(shí)性和超鏈接等特征，改變了傳統(tǒng)媒體線性閱讀模式，使訃聞的報(bào)道方式更加豐富。在對(duì)82篇訃聞報(bào)道分析發(fā)現(xiàn)，圖片+文字的報(bào)道方式有76篇，占樣本總數(shù)92.7%；文字報(bào)道4篇，占樣本總數(shù)4.9%；圖片報(bào)道和圖片+文字+視頻的報(bào)道各1篇，分別占樣本總數(shù)1.2%?？梢?jiàn)，“界面”的訃聞報(bào)道中，圖片和文字是主要的報(bào)道方式，而視頻、音頻的使用比較少。音頻和視頻在訃聞報(bào)道中起著不可替代的作用?！敖缑妗痹趫?bào)道訃聞時(shí)可根據(jù)具體情況加入逝者生前的音頻或采訪視頻，一方面，可以作為報(bào)道的歷史材料，增加報(bào)道的真實(shí)性，另一方面，視頻的直觀畫(huà)面使受眾容易產(chǎn)生代入感，從而對(duì)逝者有更加全面的認(rèn)識(shí)。

（2）推薦相關(guān)的超文本鏈接?！叭诤嫌嚶剤?bào)道中超鏈接的使用，打破了線性敘事模式，拓寬信息的廣度，給受眾自主選擇權(quán)?！盵2] “界面”的每一篇訃聞報(bào)道下，會(huì)有推薦閱讀，推薦“逝者”主題下或者其他專(zhuān)欄的報(bào)道。當(dāng)受眾閱讀完一篇逝者的文章，推薦閱讀通常與該逝者無(wú)關(guān)，想要繼續(xù)閱讀該逝者相關(guān)的新聞報(bào)道，只能通過(guò)首頁(yè)進(jìn)行搜索，閱讀的便捷性不足。因此，為了方便受眾閱讀，界面在“逝者”主題下可推薦與該逝者相關(guān)的新聞，增強(qiáng)報(bào)道的可讀性。

（3）加強(qiáng)故事化的寫(xiě)作方式。除了紀(jì)念報(bào)道，“界面”的訃聞報(bào)道寫(xiě)作方式比較呆板，缺少細(xì)節(jié)和場(chǎng)面的描述，不容易引起受眾的共鳴。這點(diǎn)上，“界面”應(yīng)該探索多種寫(xiě)作手法，也可以適當(dāng)借鑒都市報(bào)訃聞報(bào)道的寫(xiě)作方式，以講故事、重細(xì)節(jié)的方式呈現(xiàn)，比如對(duì)作家學(xué)者的訃聞報(bào)道，除了圍繞作品挖掘逝者的文學(xué)思想，也可以借助人物語(yǔ)言、創(chuàng)作過(guò)程中的典型性行為、鏡頭化場(chǎng)景等故事化寫(xiě)作手法增強(qiáng)報(bào)道的可讀性，提高受眾閱讀興趣。

參考文獻(xiàn)

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[2]孫薈萃.融合新聞背景下訃聞報(bào)道方式的變化[J].青年記者，2017（1）：58-59.