□文│曾祥金

《劉賀證史——?；璩鐾恋奈鳚h記憶》（江西教育出版社2016年8月出版）是江西教育出版社繼出版?；韬钪黝}圖書(shū)《發(fā)現(xiàn)海昏侯》之后推出的又一佳作。作者劉勝蘭以劉賀的人生履歷為基點(diǎn)，由其個(gè)人經(jīng)歷輻散到時(shí)代的風(fēng)云激蕩之中，意在開(kāi)啟從研究劉賀其人其墓到研究劉賀所處西漢黃金時(shí)代之新篇章；并根據(jù)新出土的文物來(lái)反觀歷史、相互印證，進(jìn)而通過(guò)原創(chuàng)性的思維去辨別事實(shí)真?zhèn)?、撥開(kāi)歷史疑云。

語(yǔ)言通俗幽默、淺顯易懂，可讀性強(qiáng)。雖然書(shū)中有不少與歷史、文物相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，但讀者讀起來(lái)并不費(fèi)力。同時(shí)，作者別出心裁地采用了紀(jì)傳體這一傳統(tǒng)的史書(shū)體例，將全書(shū)分為天子紀(jì)、外戚傳、朝臣傳、后宮傳、文物志和拾遺篇6個(gè)部分，用講故事似的方式講述歷史，有條不紊地向讀者勾勒出劉賀其人其事其時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)流行詞匯的使用更為作品平添了幾分趣味性。同時(shí)兼具知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性和論述的厚重感，這一點(diǎn)可以從書(shū)中大量頗為規(guī)范的注釋中看出來(lái)，作者也在后記中寫(xiě)道：“本書(shū)注釋出處基本為中華書(shū)局出版的《漢書(shū)》《史記》之權(quán)威版本，力求嚴(yán)謹(jǐn)。”《“昌邑九年”是哪一年》和《火鍋之惑》等書(shū)中篇章也無(wú)不體現(xiàn)出作者深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和較為深入的理性思考。

物史互證是該書(shū)的鮮明特色。以《劉賀證史》命名此書(shū)，其中一個(gè)重要意圖就是用劉賀（?；韬睿┠钩鐾恋奈奈飦?lái)印證歷史、辨別真?zhèn)?，而出土的竹?jiǎn)木牘更是有可能改寫(xiě)歷史。比如西漢時(shí)期漢武帝以來(lái)的厚葬之風(fēng)就在?；韬钅怪械玫搅顺浞值捏w現(xiàn)，分別經(jīng)歷過(guò)王、帝、侯三種身份的劉賀的墓中出土了十幾噸的五銖錢(qián)（價(jià)值相當(dāng)于現(xiàn)在的100多萬(wàn)元人民幣）和為數(shù)不少的金器，其中就包括極其珍貴的馬蹄金和麟趾金。而大墓東藏閣廚具庫(kù)中出土的瑟、棋、壺、博山爐等文物則完美地再現(xiàn)了《古歌》中“主人前進(jìn)酒，彈瑟為清商。投壺對(duì)彈棋，博奕并復(fù)行?！彼枥L的西漢貴族宴飲享樂(lè)的盛大景象。更值一提的是，?；韬钅怪鳂∈抑邪l(fā)現(xiàn)記載孔子生平的文字及其畫(huà)像的漆器板（漆板上呈現(xiàn)的極可能是迄今為止我國(guó)最早的孔子畫(huà)像），以及?；韬钅闺S葬的近萬(wàn)枚竹簡(jiǎn)木牘，似乎都在指向劉賀并不是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的浪蕩子弟。作為西漢名儒王式的學(xué)生，劉賀對(duì)孔子及其儒家學(xué)說(shuō)應(yīng)該并不陌生。如果這一假設(shè)成立的話，則歷史的某些細(xì)節(jié)和斷語(yǔ)似乎應(yīng)該改寫(xiě)了。

正如本書(shū)封面宣傳語(yǔ)“誰(shuí)的人生不是在披荊斬棘！”所言，劉賀雖然貴為王侯，甚至曾經(jīng)登頂?shù)弁踔?，但在作者看?lái)，劉賀的一生仍然是個(gè)悲劇人生。與以往人們單純把劉賀當(dāng)作一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)只知飲酒作樂(lè)的紈绔子弟不一樣，作者認(rèn)為劉賀一開(kāi)始對(duì)政治并沒(méi)有野心，只希望過(guò)平常人的生活。后來(lái)因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì)突然被推到最高的政治舞臺(tái)，再到被迅速趕下皇位淪為歷史笑柄，劉賀的人生充滿了命運(yùn)悲劇的成分。而權(quán)臣霍光給他羅列的23宗罪更像是一種欲加之罪何患無(wú)辭式的“污名化”行為，至此，劉賀完全成了霍光的一枚棋子。

“古今多少事，都付笑談中”。歷史的煙塵過(guò)早地將諸多轟轟烈烈的往事遮蔽，而作者對(duì)劉賀的解讀則讓今天的我們看到了更多的溫情與柔軟。在筆者看來(lái)，這或許正是該書(shū)最打動(dòng)人心之處。