夢(mèng)境彼端
——水岸佛堂

韓文強(qiáng)

創(chuàng)始人&主持建筑師

中央美院建筑學(xué)院副教授，建筑營(yíng)設(shè)計(jì)工作室創(chuàng)始人。主要研究基于傳統(tǒng)文化背景之下的當(dāng)代建筑與室內(nèi)環(huán)境，致力于讓空間成為人與人、人與環(huán)境交流的媒介，創(chuàng)造宜居生活。2015年獲評(píng)美國(guó)《建筑實(shí)錄》全球十佳“設(shè)計(jì)先鋒”。作品曾獲歐洲杰出建筑師論壇(The Leading European Architects Forum) 建筑獎(jiǎng)年度改造建筑大獎(jiǎng)，美國(guó)Architizer A+Awards建筑改造評(píng)委獎(jiǎng)，美國(guó)《Hospitality Design》HDAwards年度設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，美國(guó)《Interior Design》年度最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，美國(guó)《Contract》第37屆年度室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，臺(tái)灣室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，亞太區(qū)室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，亞洲最具影響力大獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)，WA中國(guó)建筑獎(jiǎng)入圍獎(jiǎng)等。作品獲邀參加美國(guó)哈佛大學(xué)“走向批判的實(shí)用主義：當(dāng)代中國(guó)建筑”展，韓國(guó)光州設(shè)計(jì)雙年展等。多個(gè)作品被國(guó)內(nèi)外知名雜志和媒體廣為報(bào)道，包括美國(guó)Architectural Record，英國(guó)Architectural Review，意大利Arquitectura Viva，荷蘭Frame，新加坡d+a，香港Perspective，臺(tái)灣建筑，時(shí)代建筑等雜志媒體以及dezeen，designboom，archdaily，gooood等網(wǎng)絡(luò)媒體 。

項(xiàng)目地址：河北唐山

項(xiàng)目類型：宗教建筑

用地面積：約500m2

建筑面積：169m2

設(shè)計(jì)時(shí)間：2015.04—2015.08

施工時(shí)間：2015.10—2017.01

設(shè)計(jì)公司：建筑營(yíng)設(shè)計(jì)工作室

建筑師：韓文強(qiáng)

建筑設(shè)計(jì)：姜兆、李曉明

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)：張富華

水電設(shè)計(jì)：鄭寶偉

撰文：韓文強(qiáng)

攝影師：王寧、金偉琦

這是一個(gè)供人參佛、靜思、冥想的場(chǎng)所，同時(shí)也可以滿足個(gè)人的生活起居。建筑的選址在一條河畔的樹(shù)林下。這里沿著河面有一塊土丘，背后是廣闊的田野和零星的蔬菜大棚。設(shè)計(jì)從建筑與自然的關(guān)聯(lián)入手，利用覆土的方式讓建筑隱于土丘之下并以流動(dòng)的內(nèi)部空間彰顯出自然的神性氣質(zhì)，塑造樹(shù)、水、佛、人共存的具有感受力的場(chǎng)所。

為了將河畔樹(shù)木完好的保留下來(lái)，建筑平面小心翼翼的避開(kāi)所有的樹(shù)干位置，它的形狀也像分叉的樹(shù)枝一樣伸展在原有樹(shù)林之下。依靠南北與沿河面的兩條軸線，建筑內(nèi)部產(chǎn)生出五個(gè)分隔而又連續(xù)一體的空間。五個(gè)“分叉”代表了出入、參佛、飲茶、起居、衛(wèi)浴五種不同的空間，共同構(gòu)成漫步式的行為體驗(yàn)。建筑始終與樹(shù)和自然景觀保持著親密關(guān)系。出入口正對(duì)著兩棵樹(shù)，人從樹(shù)下經(jīng)由一條狹窄的通道緩緩的走入建筑之內(nèi)；佛龕背墻面水，天光與樹(shù)影通過(guò)佛龕頂部的天窗沿著弧形墻面柔和的灑入室內(nèi)，渲染佛祖的光輝；茶室向遍植荷花的水面完全開(kāi)敞，幾棵樹(shù)分居左右成為庭院的一部分，創(chuàng)造品茶與觀景的樂(lè)趣；休息室與建筑其他部分由一個(gè)竹庭院分隔，讓起居活動(dòng)伴隨著一天時(shí)光的變化。建筑物整體覆土成為土地的延伸，成為樹(shù)蔭之下一座可以被使用的“山丘”。

與自然的關(guān)系進(jìn)一步延伸至材料層面。建筑墻面與屋頂采用混凝土整體澆筑，一次成型?；炷聊０逵?公分寬的松木條拼合而成，自然的木紋與豎向的線性肌理被刻印在室內(nèi)界面，讓冰冷的混凝土材料產(chǎn)生柔和、溫暖的感受。固定家具也是由木條板定制的，灰色的木質(zhì)紋理與混凝土墻產(chǎn)生一些微差。室內(nèi)地面采用光滑的水磨石材，表面有細(xì)細(xì)的石子紋路，將外界的自然景色映射進(jìn)室內(nèi)。室外地面則由白色鵝卵石漿砌而成，內(nèi)與外產(chǎn)生觸感的變化。所有門(mén)窗均為實(shí)木門(mén)窗，以體現(xiàn)自然的材料質(zhì)感。禪宗講究順應(yīng)自然，并成為自然的一部分。這同樣也是這個(gè)空間設(shè)計(jì)的追求——利用空間、結(jié)構(gòu)、材料激發(fā)身體的感知，人與建筑都能在一個(gè)平常的鄉(xiāng)村風(fēng)景之中重新發(fā)現(xiàn)自然的魅力，與自然共生。

夢(mèng)境彼端
責(zé)任編輯：張羽