摘 要：《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言運(yùn)用達(dá)到爐火純青的高度，其中關(guān)于人物“綽號(hào)”的語(yǔ)言設(shè)計(jì)便是力證。它具有三個(gè)方面的特色：一是“號(hào)”由親出的人情性，即人物“綽號(hào)”由親人說(shuō)出，帶有強(qiáng)烈的褒揚(yáng)感情指示取向；二是“號(hào)”由仇出的社會(huì)性，即人物的“綽號(hào)”由仇者說(shuō)出，帶有強(qiáng)烈的貶斥感情指示取向；三是“號(hào)”由眾出的禮俗性，即人物的“綽號(hào)”由蕓蕓眾生者說(shuō)出，表現(xiàn)了他們生存環(huán)境的禮節(jié)與風(fēng)俗。由不同人口中說(shuō)出“綽號(hào)”的表意既大體相近，又有具體差異，它們呈現(xiàn)互文特征，且時(shí)散時(shí)聚。這樣一來(lái)，這部巨著有關(guān)人物“綽號(hào)”的語(yǔ)言設(shè)計(jì)便形成了“同聲異義”與“異義同聲”的語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)。

關(guān)鍵詞：人情性 社會(huì)性 禮俗性 互文性 語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)

一、“號(hào)”由親出的人情性

在我國(guó)的四大名著中，《水滸傳》中的人物“綽號(hào)”最多，幾乎每一個(gè)人物都有“綽號(hào)”，而《紅樓夢(mèng)》中的人物綽號(hào)卻不是很多，諸如王熙鳳、趙姨娘、林黛玉、賈寶玉等?！熬b號(hào)”也稱(chēng)外號(hào)，是根據(jù)人物的性格、氣質(zhì)等特點(diǎn)由一人或眾人給予的名號(hào)，具有豐富含蓄、嬉笑怒罵、詼諧幽默的效果。這種名號(hào)有時(shí)較之人物的正式名字更符合本人的性格氣質(zhì)。由于語(yǔ)言是一個(gè)大的生態(tài)系統(tǒng)，“綽號(hào)”在不同的生態(tài)系統(tǒng)中與相異的語(yǔ)言環(huán)境中有大相徑庭的語(yǔ)意。由不同的人物說(shuō)出的“綽號(hào)”，其含義大不相同。如果由親人或者戀人說(shuō)出，這種“綽號(hào)”便具有強(qiáng)烈的人情性，其親密親昵的感情色彩與語(yǔ)言的本意有較大的出入。如在林黛玉初入賈府時(shí)，賈母介紹王熙鳳說(shuō)：“你不認(rèn)得他，他就是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶(hù)兒，南省俗謂作辣子，你只叫他‘鳳辣子就是了。”（《紅樓夢(mèng)》第三回）“潑皮破落戶(hù)兒”是一個(gè)很具貶義的稱(chēng)謂，但是此時(shí)由賈母口中道出，和原意就拉開(kāi)了距離，有強(qiáng)烈的感情指示取向，把“辣子”中的“潑辣、能干”的成分加以夸大，這樣對(duì)王熙鳳的“綽號(hào)”便有了“劣名”實(shí)許的韻味。王熙鳳是一個(gè)聰明、風(fēng)趣、干練又能取悅于“上”的角色，賈母對(duì)這個(gè)孫媳婦是譽(yù)不絕口。她對(duì)王熙鳳的“綽號(hào)”往往是戲稱(chēng)、昵稱(chēng)。在“劣名”中含有極強(qiáng)烈的贊許意味。在第二十九回賈府往清虛觀打蘸做法事時(shí)，王熙鳳對(duì)張道士說(shuō)了幾句既刻薄又風(fēng)趣的話(huà)，惹得眾人大笑：“你只顧拿出盤(pán)子來(lái)，倒唬我一跳。我不說(shuō)你是為送符，倒像是和我們化布施來(lái)了。”這時(shí)賈母對(duì)王熙鳳說(shuō)：“猴兒猴兒，你不怕割舌頭下地獄？”賈母此時(shí)稱(chēng)王熙鳳為“猴兒”，這是一個(gè)戲稱(chēng)（昵稱(chēng)）的“綽號(hào)”，既含有王熙鳳語(yǔ)言尖刻的意味，也含有她語(yǔ)言風(fēng)趣幽默的意味。“割舌頭下地獄”本是一句詛咒之語(yǔ)，但此刻的語(yǔ)意變成了對(duì)說(shuō)話(huà)人的贊許。在第三十五回中，賈母稱(chēng)王熙鳳為“哥兒”，她說(shuō)：“我如今老了，那里還巧什么。當(dāng)日我像鳳哥兒這么大年紀(jì)，比他還來(lái)得呢?！边@里稱(chēng)王熙鳳為“哥兒”，一般來(lái)說(shuō)，“哥兒”為男性稱(chēng)號(hào)。這里把女中豪杰稱(chēng)為“哥兒”，帶有巾幗不讓須眉之意。

與王熙鳳的“綽號(hào)”由親人說(shuō)出的強(qiáng)烈贊許指示取向相反，趙姨娘的“綽號(hào)”由她的親生兒女探春說(shuō)出便成了強(qiáng)烈的貶斥指示取向。趙姨娘的“綽號(hào)”為“混賬老婆”，在探春口中是“呆人”，直接起因是趙姨娘和丫鬟們鬧矛盾，探春對(duì)李紈尤氏說(shuō)：“這么大年紀(jì)，行出來(lái)的事總不叫人敬服！……這又是那起沒(méi)臉面的奴才們挑唆的，作弄出個(gè)呆人，替他們出氣！”間接原因是在第五十五回趙姨娘兄弟死了，趙姨娘想搞特殊，叫當(dāng)家的探春多給幾十兩銀子，探春卻按章辦事，不徇私情，使趙姨娘很失臉面，后又和丫頭們廝打，探春便用“呆人”代之。其實(shí)，“呆人”者，“混賬老婆”之謂也。在第六十回中，芳官罵趙姨娘為“趙不死的”，這里趙姨娘的“綽號(hào)”便有了三項(xiàng)：“混賬老婆”“趙不死的”“呆人”。在探春說(shuō)出來(lái)的“呆人”，其實(shí)又是一個(gè)“混賬老婆”的替代詞，因?yàn)樗吘故勤w姨娘的親生女兒。探春是一個(gè)有才華有個(gè)性的女子，因?yàn)樗鞘?，為了?zhēng)得正經(jīng)身世地位，才不認(rèn)趙姨娘為生母，并一心向王夫人這邊靠攏，加之趙姨娘粗鄙、貪婪、狠毒，為人們所不齒，所以探春稱(chēng)她為“呆人”，雖然語(yǔ)氣較輕一些，但是對(duì)之的貶斥取向是明顯的。由探春口中說(shuō)出的“綽號(hào)”，可以窺探出封建禮教習(xí)俗的違人倫、絕人情的本質(zhì)。探春不認(rèn)親娘，秉公治家，置骨肉之情于“常理”之下，這表現(xiàn)了探春的特殊人情。看似不近人情，實(shí)則是體現(xiàn)了封建等級(jí)制度下最大的人情。

二、“號(hào)”由仇出的社會(huì)性

與“號(hào)”由親出的人情性相左，“號(hào)”由仇出則表現(xiàn)了強(qiáng)烈的社會(huì)性。大體說(shuō)來(lái)，這種社會(huì)性大部分是貶斥性的價(jià)值取向。相同的語(yǔ)言符號(hào)由不同的人說(shuō)出，其含義便會(huì)大不相同，甚至完全相反，這在對(duì)王熙鳳的“綽號(hào)”上有明顯的體現(xiàn)。在第二十五回中，趙姨娘用“這個(gè)主兒”來(lái)代替“鳳辣子”，其實(shí)，從語(yǔ)用的感情色彩來(lái)看，“這個(gè)主兒”較之“鳳辣子”更強(qiáng)烈，趙姨娘對(duì)馬道婆說(shuō)：“了不得，了不得！提起這個(gè)主兒，這一分家私要不都叫他搬了娘家去，我也不是個(gè)人！”出于強(qiáng)烈的嫉妒和仇恨，趙姨娘對(duì)“這個(gè)主兒”（鳳辣子）用了魘魔之法，詛咒王熙鳳和賈寶玉，險(xiǎn)些使叔嫂二人命歸黃泉。“這個(gè)主兒”是另一種隱秘的替代詞，其從感情貶斥的取向來(lái)看，用這個(gè)隱秘的替代詞，較之“鳳辣子”“潑皮破落戶(hù)兒”的語(yǔ)意表達(dá)傾向更為強(qiáng)烈。

在寶玉鳳姐氣息奄奄之時(shí)，趙姨娘心中暗喜，在一旁假意勸道：“老太太也不必過(guò)于悲痛。哥兒已是不中用了，不如把哥兒的衣服穿好，讓他早些去，也省他受些苦……”她幸災(zāi)樂(lè)禍，假情虛意，被賈母照臉“啐了一臉唾沫，罵道：‘爛了舌頭的混賬老婆！怎么見(jiàn)得不中用了？……都不是你們這起小婦調(diào)唆的！這會(huì)子逼死了他，你們就隨了心了！——我饒那一個(gè)？一面哭，一面罵?！壁w姨娘自取其辱。賈母視趙姨娘為草芥，一向心存鄙視，“混賬老婆”的“綽號(hào)”其貶斥取向是明顯的。由以上兩例可以看出在賈府等級(jí)何等森嚴(yán)，下等人的怨氣何等深沉！

三、“號(hào)”由眾出的禮俗性

人物的“綽號(hào)”由蕓蕓眾生者說(shuō)出，表現(xiàn)了他們生活在特定環(huán)境中的禮節(jié)與風(fēng)俗。一般來(lái)說(shuō)，由眾人口中道出的人物形象的“綽號(hào)”，較之由親仇之人口中道出具有較大的客觀性，對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)也較公正和全面。但由眾人口中道出的“綽號(hào)”與評(píng)價(jià)往往有夸張的成分，表現(xiàn)了時(shí)代的民俗特征。

在第十三回中，王熙鳳要協(xié)理寧國(guó)府的消息傳出后，寧國(guó)府總管賴(lài)升心懷恐懼，他對(duì)眾仆人說(shuō)：“如今請(qǐng)了西府里璉二奶奶管理內(nèi)事，倘或他來(lái)支取東西，或是說(shuō)話(huà)，小心伺候才好。每日大家早來(lái)晚散，寧可辛苦這一個(gè)月，過(guò)后再歇息，別把老臉面扔了。那是個(gè)有名的烈貨，臉?biāo)嵝挠玻粫r(shí)惱了不認(rèn)人的！”眾人都道：“說(shuō)的是?！笨磥?lái)寧國(guó)府總管賴(lài)升的看法是大家的共識(shí)。這里總管賴(lài)升稱(chēng)王熙鳳為“烈貨”，實(shí)際上是“鳳辣子”的另一替代詞，較之“鳳辣子”，其語(yǔ)意更強(qiáng)烈。這里由賴(lài)升說(shuō)出的“烈貨”，表現(xiàn)了封建大家族的禮俗。在賴(lài)升說(shuō)出自己的憂(yōu)慮后，眾仆人都有同感，“又有一個(gè)笑道：‘論理，我們里頭也得他來(lái)整治整治，都忒不像了?！痹诒娙丝磥?lái)，王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府，大家雖然心存恐懼，但作為寧府的下人，做好分內(nèi)的工作，不耍奸偷懶是自己的本分。所以，這懶散的寧國(guó)府，應(yīng)該由女強(qiáng)人王熙鳳來(lái)整治整治，這個(gè)心理狀態(tài)是封建社會(huì)下人的共同心理。果然在王熙鳳雷厲風(fēng)行、獎(jiǎng)罰分明的鐵腕治理下，這次秦可卿的喪事辦得體體面面，井井有條，一切都中規(guī)中矩。喪事的過(guò)程和場(chǎng)面，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的禮俗。

在第六十五回中，賈璉偷娶尤二姐，尤二姐與小廝興兒對(duì)話(huà)時(shí)，稱(chēng)王熙鳳為“夜叉”，這又是“辣子”的替代詞。尤二姐要去見(jiàn)王熙鳳，興兒說(shuō)：“奶奶千萬(wàn)別去！我告訴奶奶：一輩子不見(jiàn)他才好呢！‘嘴甜心苦，兩面三刀，‘上面笑著，腳底下使絆事，‘明是一盆火，暗是一把刀，他都全占了?！迸d兒對(duì)這個(gè)“夜叉”（辣子）的評(píng)價(jià)，概括了她性格中狠毒陰險(xiǎn)的特點(diǎn)，表現(xiàn)了在封建社會(huì)中統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的關(guān)系。這是底層庸眾的共同心理，也是階級(jí)社會(huì)中，下層人從眾心理習(xí)俗的顯露。

在第六十六回中，興兒對(duì)尤二姐談到賈寶玉時(shí)，稱(chēng)他“瘋瘋癲癲”，這是“混世魔王”的替代詞。興兒這樣評(píng)價(jià)：“外頭人人看著好俊模樣兒，心里自然是聰明的，誰(shuí)知里頭更糊涂。見(jiàn)了人，一句話(huà)也沒(méi)有。所有的好處，雖沒(méi)有上過(guò)學(xué)，倒難為他認(rèn)得幾個(gè)字。每日不習(xí)文，又不學(xué)武，又怕見(jiàn)人，只愛(ài)在丫頭群里鬧。再者，也沒(méi)剛氣兒。有一遭見(jiàn)了我們，喜歡時(shí)，沒(méi)上沒(méi)下，大家玩一陣；不喜歡，各自走了，他也不責(zé)備。因此，沒(méi)人怕他，只管隨他，都過(guò)的去?！痹诘谌寤刂校瑑蓚€(gè)婆子稱(chēng)寶玉為“呆氣”，這也是無(wú)意中對(duì)寶玉“混世魔王”的另一個(gè)替代詞，婆子說(shuō)：“寶玉是相貌好，里頭糊涂，中看不中吃，果然竟有些呆氣。他自己燙了手，倒問(wèn)別人疼不疼……大雨淋的水雞兒似的，反告訴別人：‘下雨了，快避雨去吧。你說(shuō)可笑不可笑？時(shí)常沒(méi)人在跟前，就自哭自笑的；看見(jiàn)燕子就和燕子說(shuō)話(huà)，看見(jiàn)了魚(yú)就和魚(yú)說(shuō)話(huà)，見(jiàn)了星星月亮，他不是長(zhǎng)吁短嘆的，就是咕咕噥噥的。且一點(diǎn)兒剛性也沒(méi)有，連那些毛丫頭的氣都受到了。”這里，無(wú)論是興兒，或是婆子，他們嘴里道出寶玉“呆氣”的性格和行狀，其口氣都是貶責(zé)的，但在貶責(zé)的詞義背面卻有褒揚(yáng)的成分，這需從中國(guó)文化和民俗來(lái)解讀。在曹雪芹所處的時(shí)代，賈寶玉的現(xiàn)代人文意識(shí)、民生平等思想，以及他的反科舉、反祿蠹行狀，一般底層的蕓蕓眾生是不理解的，認(rèn)為他“行為偏僻性格乖張”，是“孽根禍胎”。底層民眾的愚昧和不理解，說(shuō)明中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程必定是緩慢的、曲折的。

“號(hào)”由眾出的禮俗性蘊(yùn)含了社會(huì)格局將出現(xiàn)大變動(dòng)的因素，興兒和婆子對(duì)寶玉的貶詞，有些許的褒揚(yáng)成分。大觀園內(nèi)的眾仆人，無(wú)論是男是女與寶玉的關(guān)系都是融洽的?！氨娙说难劬κ菞U秤”，放在思想意識(shí)領(lǐng)域并不準(zhǔn)確，放在人際關(guān)系上卻是恰切的。

四、“同聲異義”與“異義同聲”的語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)

《紅樓夢(mèng)》中人物形象“綽號(hào)”稱(chēng)謂呈現(xiàn)為一種有機(jī)整體性動(dòng)態(tài)符碼系統(tǒng)。主要表現(xiàn)為同聲不同義。由不同的人口中道出其含義有較大的差異，甚至完全相悖。這種語(yǔ)言現(xiàn)象的出現(xiàn)是曹雪芹在語(yǔ)言設(shè)計(jì)上的巨大創(chuàng)造和貢獻(xiàn)。如上所述，“號(hào)”由親出和由仇出，以及由眾出所表現(xiàn)的意思呈現(xiàn)相異狀態(tài)。雖然這樣，我們必須指出這種相異性是相對(duì)的，不是絕對(duì)的，不同“綽號(hào)”呈現(xiàn)出互文性。王熙鳳的“綽號(hào)”很多，賈母口中的“鳳辣子”“鳳哥兒”和賴(lài)升口中的“烈貨”，趙姨娘口中的“這個(gè)主兒”，興兒與尤二姐口中的“夜叉”，都是互文關(guān)系。與《水滸傳》中一個(gè)人物只有一個(gè)“綽號(hào)”不同。這里的人物“綽號(hào)”由不同的人道出卻有不同的稱(chēng)謂。譬如趙姨娘稱(chēng)王熙鳳為“這個(gè)主兒”，而不稱(chēng)“鳳辣子”，表現(xiàn)出趙姨娘對(duì)王熙鳳的仇恨與不屑；賴(lài)升稱(chēng)王熙鳳為“烈貨”，就少了些仇恨與不屑，多了些敬畏與戲謔；興兒與尤二姐稱(chēng)王熙鳳為“夜叉”就含有恐懼與鄙視的意味。賈母稱(chēng)趙姨娘為“混賬老婆”，表現(xiàn)出賈母作為一家之尊的威嚴(yán)；探春稱(chēng)趙姨娘為“呆人”，表現(xiàn)出探春對(duì)其母地位低下、為人粗鄙，以及尷尬處境的無(wú)可奈何的心境。其實(shí)，“鳳辣子”“烈貨”與“這個(gè)主兒”“夜叉”這些“綽號(hào)”呈現(xiàn)出互文關(guān)系，同理賈母稱(chēng)趙姨娘為“混賬老婆”，探春則稱(chēng)其為“呆人”，兩者也是互文關(guān)系。從不同的人口中道出的“綽號(hào)”，其中所包含的意思雖有所不同，甚至于相悖，但卻具有大體相同相近的含義，也就是說(shuō)，具有大體相近的感情與審美價(jià)值取向。例如，稱(chēng)王熙鳳為“鳳辣子”“烈貨”“這個(gè)主兒”“夜叉”等，其含義不同，但卻具有相近甚至于相同的義項(xiàng)，即其人是一個(gè)很厲害的角色。再例如，稱(chēng)趙姨娘為“混賬老婆”和“呆人”，其含義有所不同，但基本的相近義項(xiàng)是其人不懂事理，是個(gè)糊涂人。對(duì)寶玉的不同“綽號(hào)”的稱(chēng)謂，也應(yīng)做如是觀。這樣一來(lái)，這部巨著中人物形象的“綽號(hào)”的稱(chēng)謂便有了“同聲異義”的神奇效果。

因?yàn)槿宋镄蜗髱讉€(gè)“綽號(hào)”的互文性，使幾個(gè)“綽號(hào)”有了相近，甚至是相同的含義，如此看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》中人物形象的幾個(gè)“綽號(hào)”稱(chēng)謂又有了“異義同聲”的神奇性。也就是說(shuō)，在某種意義上人物“綽號(hào)”的不同含義僅僅是微小的差別，并沒(méi)有根本性的區(qū)別。賴(lài)升稱(chēng)王熙鳳為“烈貨”，此稱(chēng)謂置換為“波皮破落戶(hù)”“鳳辣子”也說(shuō)得過(guò)去。興兒和尤二姐稱(chēng)寶玉為“瘋瘋癲癲”，以此置換為“混世魔王”也可以。這些不同稱(chēng)謂的“綽號(hào)”在某種程度可以相互置換，其含義沒(méi)有大的變化，異義可以同聲。只不過(guò)由于《紅樓夢(mèng)》作者精深的語(yǔ)言造詣和精妙的語(yǔ)言設(shè)計(jì)方略，使這些“綽號(hào)”成為變化多端、增強(qiáng)語(yǔ)言感情色彩的感染力量。這種語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)的布局，非語(yǔ)言大師是斷不可為之的。還必須指出，“號(hào)”由親出的人情性與“號(hào)”由仇出的社會(huì)性，以及“號(hào)”由眾出的禮俗性，也不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。三者時(shí)而分離，時(shí)而膠著，在一定意義上也可以呈互文關(guān)系，即人情性、社會(huì)性、禮俗性之間的互相交融。其具體的語(yǔ)言含義，在這個(gè)復(fù)合、復(fù)雜、復(fù)調(diào)的語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)中視不同的場(chǎng)合而定，而不能一概而論。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)有機(jī)的、整體性的語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)，它有諸多子系統(tǒng)，有關(guān)“綽號(hào)”稱(chēng)謂語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)是諸多子系統(tǒng)中的一個(gè)。這個(gè)系統(tǒng)中所呈現(xiàn)的“同聲異義”與“異義同聲”的神奇效果是其他作品無(wú)法與之匹敵的。而它的多樣性、隨機(jī)性、互文性、動(dòng)態(tài)性等是作者的獨(dú)特創(chuàng)造。它發(fā)出的熠熠之光，使同類(lèi)作品黯然失色。

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基金項(xiàng)目：本文系2017年度河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視角下《紅樓夢(mèng)》稱(chēng)謂語(yǔ)多維性研究”（立項(xiàng)編號(hào)：2017-ZZJH-286）的階段性成果

作 者：杜永青，漢語(yǔ)言文字學(xué)碩士研究生，河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院副教授，研究方向：漢語(yǔ)言文字學(xué)。

編 輯：趙紅玉 Email：zhaohongyu69@126.com