趙祖貴

摘要：木雕是雕塑的一種，被稱為“民間工藝”。中國的木雕種類繁多，流派紛呈。黃楊木雕、東陽木雕、莆田木雕、潮州木雕、劍川木雕，都是值得學習的技藝，不同區(qū)域的木雕有著其獨特的雕刻手法，承載了不同的藝術文化。把傳統(tǒng)文化和作品相結合，是我學習的目的。本文就幾種木雕技藝和作品創(chuàng)作談一下自我感悟。

關鍵詞：黃楊木雕；東陽木雕；莆田木雕；潮州木雕；劍川木雕；融合；感悟

木雕有著悠久的歷史記載，最早可追溯到幾千年前的河姆渡時代。隨著時代的發(fā)展，我國木雕逐漸出現(xiàn)了區(qū)域性分化。因地域文化與技法傳承不同，衍生出了許多流派。最具代表性的有：浙江黃楊木雕、東陽木雕；福建莆田木雕；廣東潮州木雕；云南劍川木雕。

黃楊木雕和東陽木雕雖然均分布在浙江省內，這兩種木雕卻有著不同的特點。

黃楊木雕因使用黃楊木做原材料而得名，黃楊木質地細膩，顏色溫潤，如象牙色一般。適合雕刻小型陳設品和人物。黃楊木雕在發(fā)展過程中呈現(xiàn)了多種風格，明之木雕刀法圓潤、簡練流暢；清之木雕刀法清澈，光滑圓轉等。黃楊木雕逐漸形成了自己的技法，如有圓雕、鏤雕、浮雕及鑲嵌、劈雕等多種技法。黃楊木雕還有在傳統(tǒng)木雕刀法上形成的雕刻七法“外形切除法、先前而后法、相紋操刀法、留實鑿虛法、摳刮代削法、勒剔切割法和進刀行止法”。

黃楊木雕作品因其材質顯得十分古樸，加之雕刻手法細膩，主題突出，層次明顯，造型生動，使藝術體現(xiàn)的更加完美，讓其在木雕中占據(jù)一席之地。

東陽木雕主要是平面浮雕，還有薄浮雕、淺浮雕、深浮雕、高浮雕、多層疊雕，透空雙面雕、鋸空雕、滿地雕、彩木鑲嵌雕、圓木浮雕等多種類型的雕刻技藝。東陽木雕的作品不僅層次豐富而且還保留了平面裝飾，色澤清淡，以原木天然紋理色澤為主，對雕刻技藝的要求更高。另外東陽木雕構圖飽滿大氣，內容細膩，使得作品的欣賞性和實用性完美結合。其豐富的種類、精美的雕飾、生動的神韻、加之精湛的雕刻技藝，使得東陽木雕被譽為“國之瑰寶”。

潮州木雕歷史悠久，大多以喜為格，主要用以建筑裝飾、神器裝飾、家具裝飾等，經精雕細琢后貼上純金箔，顯得飽滿繁復卻又手法精細，還有以金為全色的風格，其金碧輝煌的藝術風格也讓人過目不忘。而這種豪華富麗漆金技法，無不形象地展示著潮汕人的風尚習俗和人文精神，具有獨特的魅力和迷人的風采！

莆田木雕造型精簡、明快清新、風格細膩、古樸典雅、層次鮮明。其雕刻技藝以立體圓雕、精微細雕和三重透雕為主，莆田木雕一直是以“精微透雕”聞名。莆田木雕大多是建筑物、家具和日用品，這些作品都和生活息息相關，這就是為什么莆田木雕能被廣大群眾所喜歡的原因。

劍川木雕更多的將民族藝術融進雕刻中，大多是人物、花鳥、山水等圖案，多用于門窗和家具的使用。原材料選用優(yōu)質的紅木、西南樺等；劍川木雕造型美觀，清新脫俗，堅硬柔韌，且原材料抗腐蝕，不變形，因此劍川木雕的實用價值更為突出。劍川木雕主要運用于建筑物裝飾，以浮雕技藝為主，以傳統(tǒng)的白族圖案及漢族文化為基礎，宣揚了民族傳統(tǒng)文化的藝術特色。

隨著木雕技藝的發(fā)展，木雕從業(yè)人員人數(shù)與日俱增，然從業(yè)人員雖多卻鮮少能達到高端藝術品對雕刻師的嚴苛要求。大部分工匠藝術修養(yǎng)欠佳、美術基礎相對較弱，對自己的雕刻技藝亦不能精益求精，其作品大多缺乏神韻，更談不上靈魂。為了使木雕行業(yè)在歷史發(fā)展長河中經久不衰，雕刻技藝傳承和藝術創(chuàng)新至關重要！這就要求每一個木雕從業(yè)者在具備精湛雕刻技藝的基礎上，還需不斷提升自身藝術素養(yǎng)，從生活中汲取養(yǎng)分，融于作品創(chuàng)作中。在創(chuàng)作中不斷的學習總結，將工和藝更完美的融合與一身，在木雕作品創(chuàng)作過程中，雕刻師不僅要充分發(fā)揮自己的想象力，并且要對原材料了如指掌，遵循自然法則，充分利用木材的自然形態(tài)因材施藝賦予它新的生命狀態(tài)，只有這樣雕刻師才能創(chuàng)作出獨具自己特色的藝術作品。

通過對不同地區(qū)木雕的學習，使我對木雕有了更深刻的理解。在多方學習木雕技藝之后，融合幾種木雕技藝創(chuàng)作出能夠承載民族文化的優(yōu)秀作品是我追求的目標。我希望把我們云南省更多的少數(shù)民族文化融入到我的作品中，用手中的刻刀記錄下民族文化在歷史長河中的發(fā)展歷程。運用浮雕、圓雕、鏤雕相結合的技藝，創(chuàng)作具有彝族文化特色的家居擺件。而在家具裝飾中，則花紋高于底面的浮雕手法運用最多，雕刻出的花紋及畫面生動優(yōu)美，線條流暢自如。這些作品是漢族文化和彝族、苗族文化相結合的產物。我所創(chuàng)作的木雕作品極具收藏價值，不僅是因為它僅僅是一件作品，更多的是其所承載的內容；藝術品之所以稱之為藝術品，正因為其除了具有欣賞使用價值之外，同時還是民族文化傳承的的載體，使得后人可以從其本身讀出更多的關于當今時代的訊息，更好的做到文化與技藝的傳承。藝術品不止是中華民族文化價值和傳統(tǒng)手工技藝的傳承和展現(xiàn)，其本身還帶有深刻的時代記憶。

木藝雕刻在一代代前輩的努力堅守和傳承下，現(xiàn)今已發(fā)展到歷史全新的高度和廣度。身為木雕從業(yè)者，我們身上有太多的責任，既要傳承又要創(chuàng)新。為了把木雕行業(yè)發(fā)揚光大，仍需不斷學習提升自我，取人之所長，從每一種木雕技藝中獲取其獨特的雕刻手法，融合自身優(yōu)勢，只有有了精湛的雕刻技藝才能讓自己的設計靈感更好的表達出來，傳統(tǒng)民族文化才能與自己的作品更完美結合，達到渾然天成的效果。我深信根據(jù)我積累的扎實功底和自己一直以來對木雕藝術的熱愛，一定會為木雕行業(yè)盡自己的綿薄之力，用生命的激情去創(chuàng)作精品，追求永恒的藝術價值。endprint