李杰

古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的精髓，因其語言的簡練，意境的深邃，深受無數(shù)華夏子女的喜愛。細看千百年來膾炙人口的優(yōu)秀古詩詞，無一不以生動簡練的語言描繪了一幅幅動靜相宜的畫面，創(chuàng)設了一個個令人陶醉的意境，表達了一份份真摯的情感，令我們的生活不再浮躁，蒼白。

目前我國小學語文的古詩詞教學取得了長足的發(fā)展，但我們不能因此盲目樂觀，審視我國的小學古詩詞教學現(xiàn)狀，還存在許多的問題和一些認識上的誤區(qū)，如小學生現(xiàn)有經(jīng)驗的不足；教師和家長對古詩詞的認識誤區(qū)；教師的古詩詞教學模式落后等等。我們只有能清醒地認識到問題所在，才能促進我國小學語文古詩詞教學的發(fā)展。因此我們必須針對教學中出現(xiàn)的問題，應運用合理的教學方法，改正不足，完善教學體制。

小學語文的古詩詞教學，這個歷久彌新的課題，一直是語文教育工作者教學的重點難點。本文以小學語文古詩詞教學為主題，從小學古詩詞教學的重要性、小學古詩詞的教學程序這兩個方面進行了全面的論述。

一、小學古詩詞教學的重要性

最新頒布的《小學語文新課程標準》修訂版肯定和提高了小學古詩詞教學的地位。它明確指出小學生每個學期都要誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。每學段背誦優(yōu)秀詩文不少于60篇段。

古詩詞教學有利于提高小學生的閱讀能力。人閱讀的能力一般來自于大量的長期實踐獲得的感性知識，人能把各種社會知識轉化為個人知識。但由于小學生現(xiàn)有經(jīng)驗不足，缺乏大量的實踐，古詩詞教學就成為提高小學生閱讀能力的重要方法之一。其次，開展古詩詞教學是對小學生進行“美育”的一部分。因為優(yōu)秀的古詩詞一般都通過文字傳達美感，古詩詞的教學，有利于提高小學生對于美的感受鑒賞能力，發(fā)揮其無窮的想象力和創(chuàng)造能力。古詩詞教育還是對小學生進行思想品德教育的切入點。眾所周知，古人常以“詩言志”，詩詞是古代詩人才華的結晶，志向的體現(xiàn)。藐視權貴的李白、憂國憂民的范仲淹、馳騁沙場的辛棄疾......無一不讓人動容。對學生進行愛國教育，讓小學生學習優(yōu)秀的古詩詞，無疑是在他們幼小的心靈下植下愛國之根，鑄入民族之魂。

二、小學古詩詞教學的程序

1.運用多媒體，營造氛圍

興趣是小學生學習古詩詞的動力，是學習變得容易的前提。因此，在小學古詩詞教學中，利用多媒體充分調(diào)動學生身體的多種感官系統(tǒng)，能夠有效地激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)語言的綜合運用能力。教師在進行古詩詞教學時運用多媒體課件的設計、古樸典雅的音樂，營造一定的氛圍，有利于調(diào)動學生學習古詩詞的積極性。例如在《飲湖上初晴后雨》教學中，為了讓學生更好地認識西湖，教師可向學生展示西湖波光粼粼的畫面，引導學生充分發(fā)揮想象，為接下來的教學打下基礎，營造良好的氛圍。

2.融入詩境，整體把握

學生想要更好地融入詩境，就要從整體去把握。整體感知是指在學生通過古詩詞的誦讀，從整體上感受優(yōu)美的語言，感悟深邃的意境和體會作者動容的情感。讓學生進行充分的自讀是教師在進行小學生古詩詞教學的第一步，之后，教師應該對古詩詞進行適時的范讀，為學生提供一個正確的示范。接下來再讓學生模仿教師繼續(xù)進行自讀，或同桌之間互讀，教師指名讀......讓學生在多種讀的方式中去整體感知詩詞，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。

3.了解詩人，探明背景

詩歌不只是一種文學藝術形式，同時也是古代詩人用來抒發(fā)志向與情懷的工具。例如反映時代繁榮景象，揭露統(tǒng)治階級荒淫和腐敗的李白；心系蒼生，胸懷國事的杜甫；描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣的王維等等，他們常常以“詩言志”，“詩言情”。因此，在小學的古詩詞教學中幫助學生了解詩人創(chuàng)作詩詞的背景，既能調(diào)動學生的積極性，又能幫助學生更好地把握古詩詞，達到一舉兩得的效果。

4.聯(lián)系全詩，理解字詞

詩歌具有高度的凝練性，但小學生社會經(jīng)驗缺乏，在閱讀時往往帶有強烈的主觀色彩。因此教師在進行古詩詞教學時，除了讓學生整體感知整首詩的內(nèi)容外，還應該注意對詩中個別字詞的重點講解。例如將北朝民歌 《敕勒歌》中“風吹草低見牛羊”的易混字“見”字挑出來重點講解，“見”是通假字，通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，顯露出來之意，因此讀“xiàn”，不讀“jiàn”，而張籍《秋思》中的“洛陽城里見秋風”也有“見”，但是“看見”的意思，并無“顯現(xiàn)”之意，不是通假字，所以不讀因此“xiàn”，讀“jiàn”。而在《清平樂·村居》中“最喜小兒亡賴”的“亡”，通“無”，因而讀“wú”，不讀“wáng”等等。

5.抓住詩眼，把握詩意

常言道：眼睛是心靈的窗口。我們可以通過眼睛了解一個人的內(nèi)心世界。古詩詞也一樣，詩眼是全篇詩詞的核心，詩眼的所在，即在詩句中以一字為工巧的。只要找到詩眼，全篇詩詞所講內(nèi)容就呼之欲出。我們在欣賞古詩詞時，要抓住詩眼，由此切入。例如《贈汪倫》，這首詩主要描述的是汪倫與李白之間的友情，“深”是詩眼，以深水喻深情，既形象又浪漫，既夸張又恰當?shù)孛枋隽藢ν魝惽檎x的深厚。因此教師在古詩詞教學中要幫助學生學會巧抓“詩眼”和體會“詩眼”，只有這樣學生才能更好地領悟詩的豐富含義和感受詩的無窮魅力。

6.發(fā)揮想象，拓展意境

優(yōu)秀的古詩詞往往十分注重意境，因為沒有感情也就不會有藝術。學生在學習過程中若只是停留在古詩詞的字面層面，往往無法展開想象進而無法正確把握詩詞的意境。因此，教師在進行小學古詩詞教學中應引導學生體會詩歌所表達的感情，探索意境，創(chuàng)設情景，采用這種教學方法可以使教學成果事半功倍。學生們發(fā)揮自己的想象力走進詩歌的意境，這樣更利于學生理解全詩的思想感情。古詩詞教學中只有喚起學生情感體驗，產(chǎn)生移情和共鳴，引起聯(lián)想，由此及彼，調(diào)動學生的生活經(jīng)驗，來再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。

總而言之，古詩詞教學在小學語文教學中占有非常重要的地位，而學生的古詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)是一個長期的艱巨的活動過程。這需要語文老師做長期的、細致的、積極的引導和訓練。教師在教學過程中應使用科學的方法教育學生，使學生由愛學到善學。