余樹財(cái)

時(shí)評(píng)類材料作文（通常也叫任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文）是近幾年高考作文的主要題型，學(xué)生進(jìn)行這類作文寫作，問題和困難往往不是審題立意、謀篇布局、材料運(yùn)用，而是議論就事論事，論證以偏概全，缺乏辯證思考，說理常常自我為上。如何矯正學(xué)生這類作文寫作的問題？

一、就事論事——補(bǔ)類論證

也許是受了作文題干“對(duì)此，你有何看法”“對(duì)以上事情，你怎么看”“以上事情引發(fā)你怎樣的思考”等要求的影響，學(xué)生想當(dāng)?shù)厝徽J(rèn)為寫時(shí)評(píng)類作文可以就事論事。而有些老師認(rèn)識(shí)上也存在誤區(qū)，認(rèn)為學(xué)生只要把對(duì)這件事或現(xiàn)象的看法說清楚就可以了，因而在指導(dǎo)學(xué)生時(shí)評(píng)寫作時(shí)，也常常默許甚至要求學(xué)生就事論事。這在一定程度上將就事論事“自動(dòng)化”“合法化”了。因此，目前的時(shí)評(píng)類材料作文，學(xué)生普遍存在著議論就事論事的問題，突出的表現(xiàn)就是議論停留于材料所給事件（現(xiàn)象、行為）本身的討論，雖然，學(xué)生也能從本質(zhì)、危害、原因等方面圍繞事件（現(xiàn)象、行為）作多角度論證說理，且文章結(jié)構(gòu)也相對(duì)完整，但這種就事論事的議論，議論視野相對(duì)狹隘，論證的說服力不強(qiáng)，這在一定程度上也削弱了文章議論的深度和廣度。

例如，筆者曾組織學(xué)生就2017年春節(jié)前發(fā)生在寧波的老虎傷人事件寫一篇時(shí)評(píng)，一篇題為《老虎傷人：中國公益文化事業(yè)畸形發(fā)展的隱憂》的優(yōu)秀作文，在概述材料、引出觀點(diǎn)后，議論從四個(gè)方面展開：公益文化資源應(yīng)向公眾免費(fèi)或低價(jià)開放→門票高是導(dǎo)致“老虎傷人事件”重要原因→應(yīng)加強(qiáng)對(duì)公共文化資源和設(shè)施的定價(jià)→總結(jié)倡議人們積極思考和解決如何發(fā)展中國公益文化事業(yè)。

從立意和結(jié)構(gòu)上看，本文無可挑剔，但從議論的深廣度而言，文章議論視野狹隘，議論始終局限在傷人事件本身，這與本文相對(duì)開闊的論題“中國公益文化事業(yè)”顯然是不能匹配的，因而在一定程度上這也削弱了本文的論證說服力。

而事實(shí)上，像這樣就事論事的議論在學(xué)生的時(shí)評(píng)類材料作文寫作中非常普遍。如何矯正呢？筆者以這篇文章的修改為契機(jī)，設(shè)計(jì)了一堂課，歸納出一個(gè)矯正這一寫作問題的方法策略——補(bǔ)類論證。課堂上，筆者先呈現(xiàn)補(bǔ)充完善原文議論的文段（插入“應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文化資源和設(shè)施的定價(jià)”與“總結(jié)倡議”兩個(gè)文段間）：

其實(shí)，當(dāng)下“票價(jià)猛于虎” 并非個(gè)別現(xiàn)象。且不說那賣到幾百甚至上千元一張的音樂會(huì)、演唱會(huì)門票，就連故宮、兵馬俑、武侯祠、龍門石窟這類公益文化景點(diǎn)也要收取幾十上百不等的門票。據(jù)說，樓蘭古城門票價(jià)格3500元一張，不可不謂是天價(jià)。而近幾年來，各類風(fēng)景名勝門票價(jià)格更是一漲再漲，曾經(jīng)一段時(shí)間，景區(qū)門票漲價(jià)成為民眾普遍詬病的話題，這背后反映的是人們對(duì)文化設(shè)施或文化景點(diǎn)價(jià)格過高的不滿。當(dāng)然，管理部門收錢自有收錢的理由，但背后的利益黑手恐怕是元兇。不斷上漲的各類文化設(shè)施的門票價(jià)格讓大多數(shù)低收入群體乃至一般的工薪階層在進(jìn)行文化消費(fèi)時(shí)，不得不掂量一下自己的收入。因而，那些無力消費(fèi)又克制不住自己的人就難免要鋌而走險(xiǎn)了。

然后筆者讓學(xué)生比較修改前后文章的優(yōu)劣，并合作探究文段是如何修改完善原文的議論的。有比較就有好壞，學(xué)生一眼就能看出增加了修改文段后，文章的議論說服力提升了，議論的針對(duì)性也增強(qiáng)了。其實(shí)，修改增加的文段是補(bǔ)充了當(dāng)下“票價(jià)猛于虎也”的類似現(xiàn)象，學(xué)生通過合作討論很快就領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)了修改方法，即在相關(guān)事件的議論之后，將議論視角放大到社會(huì)上類似的事件或現(xiàn)象。筆者把這種方法叫作補(bǔ)類法，其要領(lǐng)如下：

就某個(gè)事件、現(xiàn)象或行為進(jìn)行討論，在指出其本質(zhì)、原因或危害后，應(yīng)將議論的視野放大，列舉補(bǔ)充類似事例或現(xiàn)象，使論證由個(gè)→類，由點(diǎn)→面。這樣，文章議論將更有說服力和針對(duì)性，從而增強(qiáng)了議論的廣度和深度。

補(bǔ)類法可以補(bǔ)充現(xiàn)實(shí)生活中或歷史上類似事例，也可以補(bǔ)充類似時(shí)下類似的社會(huì)現(xiàn)象，這種方法廣泛適用于時(shí)評(píng)類材料作文。在具體操作時(shí)，補(bǔ)類一定圍繞分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)進(jìn)行，且補(bǔ)充的現(xiàn)象或事例要有典型性，并且要與材料中的事件或現(xiàn)象要有相似性。這樣才能增強(qiáng)文章議論的說服力和批判性。

二、以偏概全——辯證分析

受人生閱歷和哲學(xué)知識(shí)的限制，思維尚處于發(fā)展期的高中生看問題做評(píng)價(jià)往往容易情走極端，片面化。因而，在時(shí)評(píng)寫作時(shí)，議論說理常常以偏概全，缺乏時(shí)辯證分析。如筆者曾組織學(xué)生就下列材料寫時(shí)評(píng)：

中學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園目前已成為學(xué)生及其家長與學(xué)校、老師爭論的焦點(diǎn)。不少家長認(rèn)為，手機(jī)可以方便自己聯(lián)系孩子，有利于孩子的安全，對(duì)學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園可以多一點(diǎn)寬容；相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為手機(jī)可以方便查找資料，增進(jìn)和同學(xué)的交往，緩解學(xué)習(xí)壓力，不應(yīng)禁止手機(jī)進(jìn)校園；但學(xué)校和老師擔(dān)心，手機(jī)會(huì)帶來諸如學(xué)生沉迷游戲、網(wǎng)聊，訪問不良網(wǎng)站等問題，影響學(xué)生學(xué)習(xí)，拒絕手機(jī)進(jìn)校園。

材料呈現(xiàn)了兩種對(duì)立的觀點(diǎn)：家長和學(xué)生本質(zhì)上持同一觀點(diǎn)，允許手機(jī)進(jìn)校園；學(xué)校和老師則持相反的觀點(diǎn)，反對(duì)手機(jī)進(jìn)校園。各方觀點(diǎn)都有合理性，同時(shí)也都有片面性，無論選擇哪一方觀點(diǎn)來立論說理都難免偏激，說服力不強(qiáng)。因此，要審準(zhǔn)并寫好這道作文題，就一定要扣緊題目“綜合材料內(nèi)容及含義作文”“權(quán)衡”的要求，辯證看待中學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園這一行為?？稍趯?shí)際寫作中，學(xué)生卻出現(xiàn)了大量的“只見森林，不見樹木”的議論說理，現(xiàn)摘錄幾個(gè)片段：

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，催生了電腦、手機(jī)等的發(fā)展與普及。如今，手機(jī)于每個(gè)人而言，就像是空氣和水一樣，成了我們生活不可缺少的部分，這是時(shí)代發(fā)展的必然，我們無法逃避，也無法抗拒。手機(jī)方便查找資料，轉(zhuǎn)變學(xué)生一直以來的被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式；手機(jī)聊天拓展了中學(xué)生的交際范圍，能增進(jìn)人際交往的能力，為未來走向社會(huì)打下良好基礎(chǔ)；中國學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，學(xué)習(xí)壓力大，這是不爭的事實(shí)，學(xué)習(xí)之余，聽聽音樂，看看視頻，緩解緩解學(xué)習(xí)壓力，也無需上綱上線。如此，手機(jī)進(jìn)校園也不是鴉片海洛因，必須禁而快之?。ā墩摗敖熘睉?yīng)該緩行》）

滾滾長江東逝水，時(shí)代發(fā)展猶如浩浩湯湯，奔流不息的長江。置身于時(shí)代洪流，我們無法停止腳步，我們也不可能拒絕手機(jī)。在時(shí)代洪流的巔峰里激蕩，要想做時(shí)代的弄潮兒，唯有踩著時(shí)代的節(jié)拍，緊跟時(shí)代的步伐，才能傲視群雄。因此，在高速發(fā)展的信息時(shí)代，我們不能也無需逆流而上，把手機(jī)當(dāng)成洪水猛獸拒絕于校門之外?。ā毒o跟時(shí)代的節(jié)拍》）

科技的發(fā)展與進(jìn)步，給人們生活帶了極大的便利，也帶來了越來越多的誘惑，倘若允許手機(jī)進(jìn)校園，學(xué)生必將難以抵擋手機(jī)的誘惑。君不見，如今有多少同學(xué)已沉迷于手機(jī)，上學(xué)路上，課余時(shí)間，那一個(gè)個(gè)陶醉于游戲、網(wǎng)聊、追劇的同學(xué)，樂此不疲，更有甚者，有同學(xué)上課也玩手機(jī)，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)。如今校園，手機(jī)已成為學(xué)生心靈最大的腐蝕劑，如再不管控，校園將成為手機(jī)娛樂的樂園，學(xué)生失去奮發(fā)拼搏的斗志事小，影響學(xué)校人才培養(yǎng)才是事關(guān)國家未來的大事，如此下去，人們不禁懷疑，學(xué)校培養(yǎng)出來的下一代將會(huì)是怎樣的下一代！到時(shí)，恐怕是國將不國啊?。ā断蚴謾C(jī)進(jìn)校園說“不”》）

以上列舉的幾個(gè)片段或過于武斷，或聳人聽聞，究其原因都是因?yàn)檎f理以偏概全，缺乏辯證分析。而這種問題在學(xué)生作文中不在少數(shù)，急需矯正。

如何矯正？培養(yǎng)學(xué)生辯證思考和辯證分析能力是當(dāng)務(wù)之急。為此，筆者以這次作文評(píng)講為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生一分為二地辯證看問題，分析問題。筆者先下發(fā)諸如以上片面議論的文章，讓同學(xué)們查找問題。學(xué)生很快就能看出這些文章或文段不同程度地存在著以偏概全的問題。然后筆者就材料提出3個(gè)問題讓學(xué)生思考：

1.材料中各方觀點(diǎn)完全正確或完全錯(cuò)誤嗎？

2.擁有手機(jī)本身有沒有過錯(cuò)？解決各方意見分歧的癥結(jié)在哪？

3.對(duì)待一個(gè)有利有弊的事物該如何看待？請(qǐng)歸納有效提升議論說服力的方法。

通過問題驅(qū)動(dòng)，學(xué)生很快明確材料中相互對(duì)立觀點(diǎn)既有合理性，也有片面性。手機(jī)的出現(xiàn)是時(shí)代發(fā)展的必然，持有手機(jī)本身并沒有錯(cuò)，錯(cuò)主要錯(cuò)在不合理使用手機(jī)。解決各方觀點(diǎn)分歧的癥結(jié)不在手機(jī)本身，手機(jī)本無罪，利弊在于人。筆者隨即展示范了下面的辯證分析：

手機(jī)的出現(xiàn)是時(shí)代發(fā)展的必然。手機(jī)方便了人們的學(xué)習(xí)，豐富了人們的生活，拉近了人與人之間的距離。手機(jī)進(jìn)校園的確為家長帶來了方便，也為學(xué)生學(xué)習(xí)、交友提供了便利。但我們不能“只見森林，不見樹木”，當(dāng)前，學(xué)生上課玩手機(jī)，作業(yè)不獨(dú)立思考，用手機(jī)上網(wǎng)查答案，甚至考試作弊已不是什么新鮮事了。更有甚者，一些學(xué)生沉迷于手機(jī)游戲、網(wǎng)聊，陶醉于訪問不良網(wǎng)站而不能自拔，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和身心健康。手機(jī)在給家長、學(xué)生帶來便利的同時(shí)，也給學(xué)校和老師帶來了教學(xué)和管理上的難題，這些問題是不容忽視的。

但這是手機(jī)的錯(cuò)嗎？

不是的，手機(jī)本無措，利弊在于人。任何事物都有兩面性，手機(jī)也是一把雙刃劍，關(guān)鍵看人們?nèi)绾问褂盟?。上學(xué)放學(xué)打開手機(jī)，讓家長隨時(shí)能聯(lián)系到自己，能夠讓家長放心；在課堂上、教室里將手機(jī)關(guān)閉，既不影響他人，也不誘惑自己，何樂而不為；課余，在不影響學(xué)習(xí)的情況下，上上網(wǎng)，聊聊天，甚至打打游戲輕松輕松，也未嘗不可。但用手機(jī)訪問不良網(wǎng)站，轉(zhuǎn)發(fā)不良信息，甚至用手機(jī)傳謠，進(jìn)行人身攻擊那是絕對(duì)不可的。因此，對(duì)待手機(jī)進(jìn)校園我們應(yīng)該辯證地看待，把握好校園使用手機(jī)的度，這才是我們對(duì)待手機(jī)進(jìn)校園的應(yīng)有的態(tài)度。

據(jù)此，筆者帶領(lǐng)學(xué)生歸納矯正以偏概全議論的方法：對(duì)待一個(gè)有利有弊的事物或現(xiàn)象談看法，作議論，應(yīng)從事物發(fā)展、變化的辯證唯物主義觀點(diǎn)出發(fā)，在看到事物利的一面，還應(yīng)看到其弊的一面，權(quán)衡利弊，依據(jù)具體情況，提出切實(shí)可行的解決問題的方案和措施。

三、自我為上——換位獻(xiàn)策

自我為上是學(xué)生時(shí)評(píng)寫作的又一通病。所謂的自我為上，指的是學(xué)生在討論問題，議論說理時(shí)，只想著自己，認(rèn)為只要把支持自己立場觀點(diǎn)的理由說清楚就可以了，而不考慮對(duì)方或其他各方的觀點(diǎn)。這似乎也沒什么錯(cuò)，但有些問題的討論，尤其是就那些涉及各方利益的新政新規(guī)的討論，即使你把道理說清楚了，也不一定能讓對(duì)方接受贊成你的觀點(diǎn)。這種自我陶醉、自以為是、一廂情愿的說理表面上能自圓其說，文章結(jié)構(gòu)也相對(duì)完整，但議論的效果卻不盡人意，常常“指鹿為馬強(qiáng)說理”。

例如2016成都“二診”作文題：

2015年5月1日，《北京市軌道交通運(yùn)營安全條例》正式實(shí)施。自此，視力殘障者可攜帶導(dǎo)盲犬進(jìn)站乘車。大部分人對(duì)導(dǎo)盲犬乘車表示理解，但也有人表示擔(dān)憂，比如車廂內(nèi)有小孩，見狗就哭怎么辦？車廂環(huán)境密閉，導(dǎo)致過敏人群感染怎么辦……

對(duì)此，你有何看法？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與判斷……

一篇題為《犬與人同，共享尊重》的優(yōu)秀作文，在概述材料引出“在我看來，新條例的實(shí)施有著對(duì)盲人的溫情體諒，更有社會(huì)對(duì)生命平等的認(rèn)真詮釋。我們應(yīng)心懷尊重，為導(dǎo)盲犬讓一步，為盲人讓一步”的觀點(diǎn)后，從六個(gè)方面展開論證說理：新政的作用及意義→人們對(duì)新政負(fù)面影響的擔(dān)心→不能因?yàn)橛胸?fù)面影響而廢止新政→新政不能廢止的三條原因→人們的擔(dān)心多余，指出新政的價(jià)值和意義→總結(jié)倡議。

單從一篇議論文來看，本文的寫作思路是很清晰的，文章結(jié)構(gòu)也是很完整的，論證本身也是邏輯很嚴(yán)密的。但結(jié)合這個(gè)時(shí)評(píng)材料，這篇作文的議論說理就不一定有說服力了。何以這樣說？因?yàn)檫@個(gè)材料要求對(duì)新政的實(shí)施談看法，新政給視力殘障者帶來了福音，但也損害了小孩、過敏人群的利益。贊成新政當(dāng)然沒有錯(cuò)，但議論說理不能不考慮新政帶來的負(fù)面影響，即新政給其他人帶來的利益損害。如果不考慮小孩、過敏人群的顧慮，即使道理說得再漂亮，也不能讓帶小孩的成人、過敏人群接受和信服你的觀點(diǎn)，即使接受了，他心中的疑慮也不一定能消除。

針對(duì)這種自我為上，自以為是的議論說理，筆者也設(shè)計(jì)了一堂課來矯正。課前，筆者先對(duì)這篇文章做了修改，在“人們的擔(dān)心多余，指出新政的價(jià)值和意義”和“總結(jié)倡議”中間增加一個(gè)文段，針對(duì)利益受損方顧慮提出合理解決辦法：

當(dāng)然，一個(gè)新政的出臺(tái)，在滿足一方利益的同時(shí)，往往也會(huì)對(duì)另一方的利益造成損失。導(dǎo)盲犬上車可能會(huì)帶來的小孩哭鬧和過敏人群的利益受損也不容忽視。作為新政的制定者在一開始就不能不考慮這部分群體的利益訴求。在加強(qiáng)宣傳，消除人們對(duì)“盲人犬”誤解的同時(shí)，管理者在政策制定的當(dāng)初就應(yīng)做一些實(shí)實(shí)在在的的事：在條例中增加增派管理人員進(jìn)行秩序維護(hù)，為盲人設(shè)置專門進(jìn)站通道和專用車廂的內(nèi)容。這樣，既消除了人們的顧慮，也保障了盲人的權(quán)利。這種基于各方利益考慮的新政才是真正智慧的新政，才更具人性化，更能彰顯社會(huì)公平，更能保持社會(huì)和諧。從這一個(gè)角度說，我們的執(zhí)政者還應(yīng)提高政策制定的智慧和水平。

課堂上，筆者下發(fā)經(jīng)過修改的文章，讓學(xué)生梳理文章思路，比較修改前后的論證效果。學(xué)生一眼就看出了修改后的文章，議論說理更周嚴(yán)，更有深度。筆者順勢讓學(xué)生合作探究，增加的這個(gè)文段是如何在補(bǔ)充完善原文的議論說理的，并試著歸納方法。學(xué)生很快就領(lǐng)悟到修改文段的議論說理主要是作者換位思考，針對(duì)對(duì)方顧慮，提出合理的解決辦法，這樣使議論更有說服力，也更具現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義。于是，筆者帶著學(xué)生歸納方法如下：

就某個(gè)涉及各方利害關(guān)系的政策、方案和舉措進(jìn)行討論，在指出其本質(zhì)、作用及意義后，需要辯證思維，換位思考，為對(duì)方提出解決方案，盡量滿足對(duì)方利益訴求，這樣能增強(qiáng)文章議論的廣度、深度和嚴(yán)謹(jǐn)度 ，也彰顯了作者解決問題能力。

筆者把這種方法命名為獻(xiàn)策法，即提出合理的解決方案。這種方法適用于就某個(gè)涉及各方利益的新政、新規(guī)、新舉措或政策的新變化談看法時(shí)使用。其操作要領(lǐng)為：贊成支持一個(gè)政策、方案和舉措時(shí)，不能太自我，需換位思考，考慮自己支持的政策可能會(huì)給對(duì)方造成哪些損害，并針對(duì)對(duì)方顧慮，承認(rèn)對(duì)方合理訴求，提出解決辦法。

[作者通聯(lián)：成都市成飛中學(xué)]