溫淑窈
摘要:當(dāng)前,以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為主體的新媒體對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響越來越大,本文主要從新媒體時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)、困境和出路這三方面進(jìn)行了探討,希望能進(jìn)一步促進(jìn)新媒體時(shí)代下文學(xué)作品的創(chuàng)作與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:新媒體;文學(xué)創(chuàng)作;特點(diǎn);困境;出路
一、新媒體時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)
新媒體是指利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等向廣大用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài),是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)。新媒體的發(fā)展給社會(huì)帶來了巨大的改變,人們的交流越來越便捷,獲取信息的方式也越來越多樣化,社會(huì)的發(fā)展會(huì)深深地打上這個(gè)時(shí)代的烙印,文學(xué)創(chuàng)作亦是如此,新媒體的發(fā)展給文學(xué)創(chuàng)作帶來了巨大的變革:
(一)碎片化
首先,新媒體的發(fā)展導(dǎo)致信息傳播的碎片化,在文學(xué)領(lǐng)域亦是如此。傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)表平臺(tái)往往是報(bào)紙、雜志、書籍等傳統(tǒng)的媒介,這些傳統(tǒng)媒介傳遞信息時(shí)往往具有連續(xù)性,能夠完整地、大篇幅地傳遞作者的信息,但是由于近些年來傳統(tǒng)媒介逐漸被新媒體所取代,新媒體在人們的日常生活中占據(jù)的位置越來越重要,因此許多作者為了能夠使自己的文章迅速發(fā)表,便開始使自己的文學(xué)創(chuàng)作適應(yīng)新媒體碎片化的特點(diǎn),這些文章往往是針對(duì)新媒體如公眾號(hào)、微博等等來寫作的,具有篇幅短,適宜人們使用碎片時(shí)間閱讀的特點(diǎn)。
(二)大眾化
大眾化是新媒體時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作的另一大特點(diǎn)。新媒使越來越多的人能夠接觸到文學(xué)創(chuàng)作,利用新媒體每個(gè)人都能夠有平臺(tái)來展示自己的文學(xué)才華,同時(shí)也能夠閱讀更多人的作品,這些基本上是不需要成本的,所以在新媒體出現(xiàn)后,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、微信公眾號(hào)、微博上都出現(xiàn)了很多文章,文學(xué)創(chuàng)作開始由廟堂之高走入尋常人家,每個(gè)人都有了進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的機(jī)會(huì)和平臺(tái),這在一方面促進(jìn)了文學(xué)創(chuàng)作的爆炸化,另一方面文學(xué)創(chuàng)作的價(jià)值也逐漸降低,這是文學(xué)創(chuàng)作大眾化后所造成的不可避免的后果。
(三)良莠不齊
新媒體時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作的大眾化的另一個(gè)特征就是文學(xué)作品良莠不齊。文學(xué)創(chuàng)作的大眾化使越來越多的人能夠走上文學(xué)之路,這一方面滿足了大家對(duì)文學(xué)的不斷追求和渴望,另一方面則必然地降低了文學(xué)創(chuàng)作的門檻,在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)表往往需要經(jīng)過作者、編輯、出版社等等多方面的審查才能夠順利地被刊登或者發(fā)表,這就提高了文學(xué)創(chuàng)作的準(zhǔn)入門檻,保證了文學(xué)創(chuàng)作的質(zhì)量,但在新媒體時(shí)代下,文學(xué)創(chuàng)作門檻的降低雖然發(fā)掘了一些有才華的作家,但也有很多作品沒有文學(xué)價(jià)值,這就導(dǎo)致了新媒體時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作的良莠不齊。
二、新媒體時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作的困境
新媒體時(shí)代下的文學(xué)創(chuàng)作與傳統(tǒng)媒體下的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的變革,大眾化、碎片化、良莠不齊等等新特點(diǎn)為文學(xué)創(chuàng)作帶來了新的困境:
(一)作品文學(xué)性的下降
隨著文學(xué)創(chuàng)作與新媒體的進(jìn)一步結(jié)合,文學(xué)創(chuàng)作能夠得到更加廣泛的衍生產(chǎn)品,這就導(dǎo)致文學(xué)創(chuàng)作的商業(yè)化進(jìn)一步加強(qiáng),不僅文學(xué)網(wǎng)站進(jìn)一步發(fā)展,作者根據(jù)點(diǎn)擊量和字?jǐn)?shù)來獲取利益,而且越來越多的文學(xué)作品被改編成電影、電視,既擴(kuò)大了作者的知名度,又為作者和公司帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益,這種商業(yè)化趨勢(shì)的加強(qiáng)又反過來進(jìn)一步作用于文學(xué)創(chuàng)作,許多作者為了能夠更新更多的字?jǐn)?shù),在文學(xué)創(chuàng)作的過程中重量不重質(zhì),使其作品可讀性下降;還有一些則在創(chuàng)作時(shí)背棄了文學(xué)創(chuàng)作中的文學(xué)性,一味地迎合讀者和市場(chǎng)的口味,使作品陷入庸俗化和低俗化,在現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中我們經(jīng)常能夠看到主體、立意和思想極為相似的文學(xué)作品,尤其是在一種主題走紅之后,例如前幾年穿越文學(xué)的盛行和近些年宮斗劇的多產(chǎn),都體現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)市場(chǎng)的迎合;更有甚者采取了抄襲這種卑劣的手段,我們經(jīng)常在許多不同的公眾號(hào)上看到類似的文章、許多文學(xué)原創(chuàng)網(wǎng)也存在著抄襲的現(xiàn)象,這也是當(dāng)前新媒體時(shí)代下亟待解決的文學(xué)創(chuàng)作困境。
(二)傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域減少
新媒體時(shí)代下文學(xué)發(fā)展十分迅猛,并且進(jìn)一步與人們的日常生活相融合,微信、微博、網(wǎng)站都成為了文學(xué)發(fā)表的平臺(tái),這些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在對(duì)人們的影響日益擴(kuò)大,而且由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的收益和影響的擴(kuò)大,已經(jīng)逐漸超越了傳統(tǒng)文學(xué),其主題和風(fēng)格的多樣性遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)文學(xué),這就使廣大文學(xué)創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品時(shí)自覺或者不自覺地向新文學(xué)創(chuàng)作方向靠攏,從而進(jìn)一步導(dǎo)致了傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的縮小。
(三)傳統(tǒng)文學(xué)市場(chǎng)的萎縮
隨著新媒體的發(fā)展,人們閱讀方式也發(fā)生了很大的改變。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代下,人們往往是在報(bào)紙、雜志或者已經(jīng)出版的書籍上來進(jìn)行閱讀,這一方面是由于傳統(tǒng)媒體的發(fā)展促進(jìn)了文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展,另一方面則是文學(xué)創(chuàng)作為傳統(tǒng)媒體的進(jìn)一步發(fā)展提供了強(qiáng)大的反作用力;但是新媒體迅速發(fā)展之后,人們更多的是在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)上來進(jìn)行閱讀,這就催生了一批以微信、微博、文學(xué)網(wǎng)站為主的新興文學(xué)市場(chǎng),這種新興文學(xué)市場(chǎng)不僅具有方便、快捷、移動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn),還具有費(fèi)用低、門檻低等等的便利性條件,因此越來越多的人選擇采用新型的閱讀方式,這就導(dǎo)致傳統(tǒng)文學(xué)市場(chǎng)在其不斷打壓下而逐漸萎靡不振,難以發(fā)展。
(四)人們文學(xué)觀念的改變
新媒體時(shí)代下人們接受的信息越來越廣泛,人們對(duì)于文學(xué)作品的觀念也發(fā)生了很大的改變。在傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作中,文學(xué)作品往往具有反映現(xiàn)實(shí)或是規(guī)范道德、警戒世人等等作用,這是由于傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作往往要經(jīng)過多道的檢驗(yàn)才能夠出版被世人看到;而現(xiàn)在新媒體下的文學(xué)創(chuàng)作則是處于人們對(duì)經(jīng)濟(jì)的追求和對(duì)市場(chǎng)的迎合,文學(xué)作品越來越浮躁化、功利化,其所反映的觀點(diǎn)更加具有多樣性和復(fù)雜性,越來越多的文學(xué)創(chuàng)作走向了暴力、血腥、色情等多種不良的道德方向,這種以市場(chǎng)為導(dǎo)向的文學(xué)創(chuàng)作一方面使得整個(gè)社會(huì)的的道德水準(zhǔn)有所下降,另一方面也導(dǎo)致很多作者放棄傳統(tǒng)的以道德規(guī)范為準(zhǔn)的創(chuàng)作觀念,是當(dāng)代新媒體時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作的又一困境。
(五)文學(xué)所傳遞信息監(jiān)管困難
當(dāng)代新媒體時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作的另一困境是文學(xué)創(chuàng)作所傳遞的信息越來越寬泛、良莠不齊,而由于網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展,對(duì)其所傳遞的信息進(jìn)行監(jiān)管也比在傳統(tǒng)媒體下更加困難、成本更大。尤其是近些年來我們經(jīng)常見到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中傳遞一些不符合當(dāng)代潮流的輿論導(dǎo)向和道德規(guī)范,但是在新媒體的環(huán)境下對(duì)于這類文學(xué)傳遞的信息越來越難以進(jìn)行監(jiān)管,一方面是由于新媒體時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作的爆炸性增長(zhǎng),越來越多的個(gè)體、團(tuán)體可以有更多的渠道和途徑來進(jìn)行這類文學(xué)創(chuàng)作,監(jiān)管的難度非常大,另一方面則是由于當(dāng)前我國對(duì)新媒體文學(xué)創(chuàng)作的不重視,不認(rèn)為其屬于文學(xué)創(chuàng)作中的一種,因此對(duì)新媒體下的文學(xué)創(chuàng)作不夠重視,在近些年來隨著新媒體文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展對(duì)其的監(jiān)管才進(jìn)一步加強(qiáng),但是監(jiān)管的水平卻趕不上新媒體文學(xué)發(fā)展的速度,所以對(duì)文學(xué)創(chuàng)作中傳遞信息的監(jiān)管困難也是當(dāng)前新媒體下文學(xué)創(chuàng)作的一大困境。endprint
三、新媒體時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作的出路
新媒體已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)發(fā)展所必經(jīng)的一個(gè)階段,文學(xué)創(chuàng)作也不能一味地逃避這種發(fā)展趨向,在新媒體下也應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展:
(一)注重文學(xué)的精神內(nèi)涵
文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)有其精神內(nèi)涵,不能只是一味地迎合市場(chǎng)和消費(fèi)者的取向,文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該具有一定的嚴(yán)肅性和教育性,雖然當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作的市場(chǎng)充斥著商業(yè)化和泛娛樂化,但是廣大文學(xué)創(chuàng)作作者應(yīng)當(dāng)在創(chuàng)作過程中嚴(yán)守自己的道德底線,在追求商業(yè)利益的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步堅(jiān)持自己創(chuàng)作中的道德內(nèi)涵,不要被市場(chǎng)和消費(fèi)者所左右,更不能一味地跟風(fēng)創(chuàng)作和模仿別人的作品,更不能走向抄襲別人的歪路,要注重加強(qiáng)自己作品的個(gè)性化和藝術(shù)化,要相信真正經(jīng)得起時(shí)間和讀者檢驗(yàn)的一定是具有精神內(nèi)涵的文學(xué)創(chuàng)作。
(二)倡導(dǎo)先進(jìn)的價(jià)值觀
廣大文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)該在其文學(xué)作品中倡導(dǎo)先進(jìn)的價(jià)值觀,文學(xué)作品對(duì)人們的精神世界有著重要的作用,一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作不僅能夠反映現(xiàn)實(shí),滿足人們的閱讀需求,具有可讀性,還要能夠?qū)θ藗兊木袷澜缬幸欢ǖ姆醋饔茫軌蛑笇?dǎo)人們向善、向上,例如魯迅的文學(xué)作品,在鞭撻現(xiàn)實(shí)的同時(shí)又為人們指引道德發(fā)展的方向,當(dāng)前新媒體下的文學(xué)作品一味地追求迎合市場(chǎng)和追求物質(zhì),逃避了這種對(duì)社會(huì)的責(zé)任,因此我們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作時(shí)應(yīng)當(dāng)注意倡先進(jìn)的價(jià)值觀,這并不是要把文章寫成政治宣傳稿,而是要在保證文學(xué)創(chuàng)作種類多樣性的前提下充分發(fā)揮其道德指引的作用,更好地發(fā)揮文學(xué)創(chuàng)作所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)教化的責(zé)任。
(三)充分利用新媒體作為傳播平臺(tái)
新媒體是當(dāng)前社會(huì)不可避免的一種發(fā)展趨向,因此我們?cè)谖膶W(xué)創(chuàng)作的過程中不應(yīng)當(dāng)排斥它,反而要利用新媒體作為平臺(tái)來促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作的進(jìn)一步發(fā)展,這一方面是由于新媒體本身具有傳播范圍廣的優(yōu)點(diǎn),另一方面則是由于當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作的傳統(tǒng)平臺(tái)逐漸萎縮,如果文學(xué)創(chuàng)作不能夠適應(yīng)新媒體的發(fā)展也必然會(huì)走向衰落,但是在利用新媒體的時(shí)候應(yīng)當(dāng)注意要從文學(xué)創(chuàng)作自身出發(fā),新媒體只是一個(gè)工具,要充分發(fā)揚(yáng)新媒體在傳播文學(xué)作品方面的優(yōu)點(diǎn),例如能夠更好地使廣大讀者了解文學(xué)作品,擴(kuò)大其影響力,但是對(duì)于新媒體下文學(xué)創(chuàng)作的某些缺點(diǎn)擇要盡量規(guī)避,例如價(jià)值觀不正確、沒有起到道德規(guī)范的作用、只重量不重質(zhì)等等,只有充分地?fù)P長(zhǎng)避短才能使新媒體下的文學(xué)創(chuàng)作有一個(gè)更好的發(fā)展。
(四)利用新媒體碎片化的特點(diǎn)
碎片化是新媒體的一大主要特點(diǎn),這意味著人們更多的是利用其閑暇時(shí)間、碎片時(shí)間來進(jìn)行閱讀,新媒體下的文學(xué)創(chuàng)作要想得到好的發(fā)展就要充分利用新媒體的這一特點(diǎn),創(chuàng)作出適合人們用碎片時(shí)間進(jìn)行閱讀的文學(xué)作品,這就要求作者在創(chuàng)作的過程中就要注意到這一點(diǎn),可以通過對(duì)文學(xué)作品的章節(jié)進(jìn)行靈活的調(diào)整,縮短每一章節(jié)的內(nèi)容來適應(yīng)當(dāng)前讀者的閱讀習(xí)慣,也可以對(duì)作品的文體進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,盡量滿足新媒體下信息碎片化時(shí)代人們的閱讀方式,只有這樣才能更好地促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展和進(jìn)步,為人們提供更多優(yōu)秀的作品。
四、小結(jié)
新媒體時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)既給其帶來了機(jī)遇也使其不得不面臨許多困境,文學(xué)性下降、領(lǐng)域減少、市場(chǎng)萎縮、觀念改變和信息監(jiān)管困難,都使文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展陷入了困境,面對(duì)這種情況,我們應(yīng)當(dāng)積極地尋求文學(xué)創(chuàng)作的出路,注重文學(xué)創(chuàng)作的精神內(nèi)涵、倡導(dǎo)先進(jìn)的價(jià)值觀、利用新媒體作為傳播平臺(tái)并且應(yīng)當(dāng)充分利用其碎片化的特點(diǎn)來促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作。
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