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淺析布寧短篇小說(shuō)《來(lái)自舊金山的先生》

2017-08-04 07:13劉宏偉
北方文學(xué)·上旬 2017年21期
關(guān)鍵詞:思想內(nèi)涵

摘要:伊萬(wàn)·阿列克謝維奇·布寧是偉大的俄國(guó)作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者。

短篇小說(shuō)《來(lái)自舊金山的先生》是布寧一篇優(yōu)秀的作品。本文擬對(duì)小說(shuō)進(jìn)行解讀,以期使更多讀者讀懂作品思想內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:布寧;《來(lái)自舊金山的先生》;思想內(nèi)涵

伊萬(wàn)·阿列克謝維奇·布寧是俄羅斯僑民文學(xué)最具代表性的作家,也是俄國(guó)第一位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。提到作家布寧,人們通常很快就會(huì)聯(lián)想到他充滿哲學(xué)思想的作品。在作家布寧的作品中,總是涉及到一些永恒的文學(xué)主題,如愛(ài)情、大自然、人類的命運(yùn)以及生命的意義等等,而短篇小說(shuō)《來(lái)自舊金山的先生》就屬于這類作品,在這篇小說(shuō)當(dāng)中,讀者將會(huì)讀出作家布寧對(duì)愛(ài)情、生命、自然的看法和觀念。

這篇小說(shuō)于1915年出版。在此之前,作為一名一生追求自由的作家,布寧已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)旅游過(guò)。而旅行期間,作家的所見(jiàn)所聞都成為這篇小說(shuō)的內(nèi)容積淀,并深化了作家對(duì)世界的認(rèn)識(shí),這些見(jiàn)聞和認(rèn)知都深深影響了這篇作品的含義。

小說(shuō)中講述了來(lái)自舊金山的一個(gè)富人家庭巡航游覽的事件。這位來(lái)自舊金山的先生從未有過(guò)艱辛的勞動(dòng)生活,他堅(jiān)信自己有權(quán)利好好休息并為自己選擇了完美的路線巡航游覽。這位無(wú)名無(wú)姓的先生選擇在11月份與妻子、女兒乘坐“亞特蘭蒂斯”號(hào)輪船去了舊世界。在輪船上,富足的游客有著各式各樣的物質(zhì)享受。當(dāng)這個(gè)家庭開始在意大利休息,他們的生活過(guò)的跟從前別無(wú)異樣。但是很快糟糕的天氣便打破了這個(gè)美好的計(jì)劃,他們不得不在差天氣時(shí)轉(zhuǎn)移到卡普里島上。然而出乎意料的是,到達(dá)島上的當(dāng)晚,來(lái)自舊金山的先生就意外在酒店身亡。隔天清晨他的尸體便從島上運(yùn)走,最后又由“亞特蘭蒂斯”號(hào)輪船運(yùn)回美國(guó)。然而其他的游客仍然在繼續(xù)快樂(lè)的旅程,像沒(méi)有發(fā)生過(guò)任何事情一般。

雖然小說(shuō)的情節(jié)看似簡(jiǎn)單,然而其內(nèi)涵卻是深刻的。文中通過(guò)對(duì)大自然和人物細(xì)節(jié)的描寫來(lái)給讀者建立一個(gè)整體的宏觀世界的概念,從中突出了人類的渺小和強(qiáng)調(diào)了大自然無(wú)窮的力量。首先,在小說(shuō)中有很多篇幅描寫大自然條件,尤其是海洋。特別是當(dāng)敘述輪船巡航的時(shí)候,作者特別平行描寫了海洋和暴風(fēng)雪的情景,以作對(duì)比。隨著情節(jié)的遞進(jìn),作者加強(qiáng)了對(duì)惡劣氣候和神秘的達(dá)自然的描寫,作者通過(guò)描寫自然,向讀者暗示宇宙的無(wú)窮性與永恒性。如果說(shuō)宇宙的奧秘一直包圍著輪船,也就是包圍著人類文明的象征,那么大自然的災(zāi)害便是不可戰(zhàn)勝的,不為人力所左右。第二,這種思想也體現(xiàn)在情節(jié)發(fā)展之中。雖然舊金山先生是以如此恐怖的方式死亡的,但是卻沒(méi)有阻斷人們無(wú)窮的娛樂(lè)。先生的死亡只是一個(gè)私人的悲劇而已,絲毫沒(méi)有影響其他人的生活和周圍環(huán)境。此處作者指出的是,任何一個(gè)人都是微不足道的,都無(wú)法對(duì)整個(gè)世界的存在與發(fā)展產(chǎn)生一點(diǎn)作用與影響。第三,小說(shuō)中也有很多不同形象的細(xì)節(jié)描寫,這不僅是擴(kuò)大描寫幅度,增加畫面廣度,而同樣蘊(yùn)含深刻含義。例如:當(dāng)描寫完先生的死后,作者將筆鋒轉(zhuǎn)向描寫其他當(dāng)?shù)厝说娜粘I?,比如有些人在市?chǎng)賣剛捕的魚,有些人從山坡滑下看到神的雕像等等。神的雕像便象征了宇宙的不變力量??偟膩?lái)說(shuō),這些類似的情節(jié)都再一次的表達(dá)了宇宙無(wú)窮,時(shí)間流不斷

向前。

如果更加深刻的考察來(lái)自舊金山的先生的宿命,我們便可以看到作品的另一個(gè)涵義,那就是健康的生命態(tài)度和對(duì)待死亡的態(tài)度。作為富人階層的舊金山先生,因物質(zhì)生活的富足,最終死于享樂(lè)。不管是在輪船上,還是在酒店里,他都充分享受物質(zhì)樂(lè)趣。作者想向讀者展示這位先生生活的所有細(xì)節(jié),即使在死亡之前,他也正剛準(zhǔn)備好要去午餐。作者以此來(lái)表達(dá)這位主人公的無(wú)所事事,無(wú)所作為。如果一個(gè)人沒(méi)有靈魂、沒(méi)有高尚的道德,那么不管他的物質(zhì)是如何富足,都不能稱之一個(gè)大寫的人。作家批判了這種無(wú)意義的生活方式,這種蠅營(yíng)狗茍的人生態(tài)度。雖然人類無(wú)法預(yù)知壽命和死亡的來(lái)臨,但人應(yīng)該活的有意義,有內(nèi)容,有尊嚴(yán),應(yīng)該追求精神上的滿足。同時(shí),面對(duì)主人公的死亡,周圍人的反應(yīng)也體現(xiàn)了他們對(duì)待死亡的復(fù)雜態(tài)度。起初當(dāng)人們剛得知主人公死亡,他們立刻陷入慌亂并無(wú)論如何也不愿相信他的死亡,然而很快他們便變得平靜進(jìn)而忘記了這位陌生先生的死亡。毫無(wú)疑問(wèn),他們對(duì)待死亡的態(tài)度是,不肯不愿看見(jiàn)自己死亡,然而對(duì)他人死亡漠不關(guān)心。通過(guò)人們對(duì)主人公死亡的反應(yīng)的描述,作者諷刺了人類面對(duì)死亡的膽怯與自私。人們應(yīng)該很豁達(dá)地看待不可避免的死亡,并對(duì)別人的遭遇展現(xiàn)更多的關(guān)心與同情。

其實(shí)布寧的小說(shuō)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)被歸為社會(huì)諷刺類型的創(chuàng)作。從這一角度來(lái)看本篇小說(shuō),不難看出另一層含義。作家在描寫輪船上饒有樂(lè)趣的生活時(shí),同時(shí)描寫了輪船底層的工作區(qū),那里的工人夜以繼日地辛苦勞作以保證輪船上有所設(shè)施正常運(yùn)行。換句話說(shuō),富人們的物質(zhì)享受建立在其他人慘無(wú)人道的勞作基礎(chǔ)上。這艘船上的景象不正是社會(huì)的一個(gè)縮影嗎?輪船上人們處境的差距不就是社會(huì)不公的反映嗎?在這一點(diǎn)上,作者毫不留情地諷刺了資本主義制度,揭示了窮人階層與富人階層巨大差距。除此之外,這艘輪船的名字也具有象征意義,它是人類科學(xué)和技術(shù)進(jìn)步的產(chǎn)物,它叫做“亞特蘭蒂斯”號(hào)。其實(shí),“亞特蘭蒂斯”這個(gè)名字最早是一座島的名字,這座島位于直布羅陀西邊,但由于地震早已經(jīng)消失在海洋深處。由此可見(jiàn),人類現(xiàn)代文明的產(chǎn)物—“亞特蘭蒂斯”號(hào)輪船最后的命運(yùn)也將是消逝。小說(shuō)的結(jié)尾,這艘承載著不公平現(xiàn)實(shí)的輪船駛向了海洋黑暗的深處。需要指出的是,通篇文章我們的主人公都沒(méi)有出現(xiàn)姓和名,而一直稱之為來(lái)自舊金山的先生。這一點(diǎn)體現(xiàn)出作家的獨(dú)特的寫作天才,文中這位無(wú)名先生對(duì)待底層人民十分傲慢并帶有偏見(jiàn)。然而作家在描寫底層人民時(shí)賦予了他們名字,如:танцовщица Кармелла,лакей Луиджи等等,與此同時(shí),作家一直稱呼主人公為“來(lái)自舊金山的先生”,展示出作家對(duì)底層人們的尊重和對(duì)富人階層的鄙夷。

眾所周知,愛(ài)情是作家布寧最愛(ài)的寫作主題,他一生的創(chuàng)作都沒(méi)有離開過(guò)這個(gè)主題。在本篇小說(shuō)中,作家用極簡(jiǎn)短的形式敘述了悲劇的愛(ài)情——來(lái)自舊金山先生的女兒的單戀。這位年輕的姑娘簡(jiǎn)單而純真,在輪船上她被一名不同尋常的亞洲王子所吸引。當(dāng)她逐漸掉入愛(ài)情的陷阱時(shí),巡航結(jié)束了,這打碎了她天真的夢(mèng)。這種條件下的愛(ài)情是脆弱的、短暫的。在布寧的筆下,愛(ài)情是美好的,但是短暫的、珍貴的。此外,小說(shuō)中兩次提到了令人動(dòng)容的相愛(ài)的一對(duì)愛(ài)人,一對(duì) “從不掩飾自己幸?!钡膼?ài)人。然而事實(shí)上這對(duì)愛(ài)人是公司所租聘的,在船上“玩弄”愛(ài)情而已。也許知道真相后,讀者愛(ài)的夢(mèng)想立刻破滅了,愛(ài)情不是永遠(yuǎn)是迷人的、有魅力的,像它展現(xiàn)給世人那樣。它也可能欺騙人類,玩弄人的理智。從這個(gè)角度來(lái)解讀,這里體現(xiàn)了作家布寧悲觀主義的愛(ài)情觀。

在小說(shuō)中,布寧無(wú)以倫比的語(yǔ)言也在塑造人物和表達(dá)作者觀點(diǎn)上起到了很大作用。作家布寧的語(yǔ)言特色是簡(jiǎn)潔、清晰和精確。這篇小說(shuō)中沒(méi)有多于的贅述,只有準(zhǔn)確且適當(dāng)?shù)拿枋觥L觳抛骷液苌朴谟煤?jiǎn)短的幾句話語(yǔ)來(lái)描述所有細(xì)節(jié)和宏觀畫面。

總而言之,短篇小說(shuō)《來(lái)自舊金山的先生》被公認(rèn)為內(nèi)涵深厚的作品。小說(shuō)中揭露出布寧神秘的世界觀。本篇小說(shuō)值得更加深入的研究與學(xué)習(xí)。

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作者簡(jiǎn)介:劉宏偉,女,滿族,吉林省遼源市,鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院,碩士研究生,助教,俄羅斯語(yǔ)言文學(xué)。

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