文 | 尹永賓
“五館課程”:讓教育無(wú)邊界— 記北京市朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)課程建設(shè)
文 | 尹永賓
北京市朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)是朝陽(yáng)區(qū)教委直屬小學(xué),位于朝陽(yáng)區(qū)東部的管莊學(xué)區(qū),長(zhǎng)安街東端,毗鄰?fù)ɑ莺?,是連接CBD、國(guó)際傳媒基地與通州副中心的重要樞紐。優(yōu)越的地理位置,便利的交通環(huán)境,深厚的文化底蘊(yùn)成就了北京市朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)敢為人先、勇往直前的拼搏精神。
北京市朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的辦學(xué)理念是“多彩童年”,在這一辦學(xué)理念的指導(dǎo)下,學(xué)校在文化建設(shè)中提出了“五館文化”的學(xué)校文化建設(shè)愿景,即:學(xué)校就像圖書館,讓學(xué)生生活在圖書館中;學(xué)校就像科技館,讓學(xué)生生活在科技館中;
學(xué)校就像藝術(shù)館,讓學(xué)生生活在藝術(shù)館中;學(xué)校就像體育館,讓學(xué)生生活在體育館中;學(xué)校就像博物館,讓學(xué)生生活在博物館中。
在“多彩童年”辦學(xué)理念的指導(dǎo)下,在“五館文化”的創(chuàng)建中,朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)提出并建構(gòu)了“五館課程”體系,即:圖書館課程、科技館課程、藝術(shù)館課程、體育館課程、博物館課程。
由多彩童年到五館文化再到“五館課程”,由辦學(xué)理念到學(xué)校文化再到課程建設(shè),學(xué)校的教育理念體系形成了一個(gè)正金字塔形,“五館課程”是基礎(chǔ),培養(yǎng)五館素養(yǎng),形成五館文化,最終落實(shí)多彩童年的辦學(xué)理念。
《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)生的閱讀實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。語(yǔ)文教學(xué)除了承擔(dān)培養(yǎng)學(xué)生掌握運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力以外,還承擔(dān)著培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)、陶冶情操、健全人格的基本任務(wù)。閱讀力向表達(dá)力的轉(zhuǎn)化也要依靠課堂教學(xué)一步步的訓(xùn)練,課文教學(xué)中每一環(huán)節(jié)、每一階段都滲透著閱讀能力的訓(xùn)練。
朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的圖書館課程主要包括語(yǔ)文課程、閱讀課程、字理識(shí)字、傳統(tǒng)文化課程等。課程以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣為目的,通過(guò)廣泛閱讀適合小學(xué)生的中外名著、兒童文學(xué)、科普作品,重點(diǎn)提高學(xué)生的人文素養(yǎng),讓學(xué)生明白語(yǔ)言、文字、文學(xué)和文化是充實(shí)內(nèi)心必不可少的組成部分,豐富學(xué)生的心靈。
通過(guò)實(shí)施圖書館課程,學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力得到顯著提高,能用正確的語(yǔ)言完整地描述一個(gè)事物;熟悉漢字,并理解其字理,了解文字演化的魅力;初步了解傳統(tǒng)文化,能完整并安靜地閱讀文化典籍;學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注時(shí)事,對(duì)身邊發(fā)生的事物能夠初步形成自己的看法。
“鳥(niǎo)欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書。”讀書是門檻最低的高貴,孩子通過(guò)讀書,可以了解世界,了解歷史,豐富內(nèi)心感受,促進(jìn)其對(duì)于遠(yuǎn)大目標(biāo)的樹(shù)立與追求,并形成良好的氣質(zhì)和健全的人格。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,放眼古今中外,人類社會(huì)的發(fā)展,都伴隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。尤其是現(xiàn)代科技的突飛猛進(jìn),為社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和人類的文明開(kāi)辟了更為廣闊的空間,有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。教育作為人類發(fā)展的基石,將科技融入其中,對(duì)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展將產(chǎn)生不可忽視的影響。
朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)根據(jù)以加德納的多元智能理論為代表的現(xiàn)代智力理論,把智力定位為每個(gè)人在不同方面、不同程度擁有的“一系列解決現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際問(wèn)題的能力”和“發(fā)現(xiàn)新知識(shí)或創(chuàng)造出社會(huì)需要的有效產(chǎn)品的能力”。這類課程主要包括科學(xué)、綜合實(shí)踐課程、創(chuàng)意設(shè)計(jì)課程,為科技館課程的開(kāi)發(fā)提供了新支點(diǎn),讓學(xué)生定期了解科技發(fā)展的前沿信息,動(dòng)手設(shè)計(jì)、親自操作,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。
通過(guò)本領(lǐng)域課程的學(xué)習(xí),學(xué)生在以下幾個(gè)方面得到了發(fā)展:首先是具有了初步的問(wèn)題意識(shí),能夠通過(guò)觀察、思考或從現(xiàn)實(shí)生活中提出與自然現(xiàn)象有關(guān)的科學(xué)技術(shù)問(wèn)題,發(fā)展對(duì)科學(xué)的好奇心和求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí);其次能夠嘗試運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)、技能與方法解決一些與生活、生產(chǎn)相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題,認(rèn)識(shí)科學(xué)探究,培養(yǎng)創(chuàng)新思維;最后是能夠主動(dòng)參與一些科學(xué)社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng),逐步養(yǎng)成勤動(dòng)手、好觀察、勤思考、會(huì)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。
“科教興國(guó)”早已成為世界各國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略目標(biāo),也是人類物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)校實(shí)施科技教育,對(duì)于加強(qiáng)校園文化建設(shè)、活躍學(xué)生的身心、形成健康向上的人生觀將起到十分重要的作用。
藝術(shù)是生活不可或缺的一部分,在學(xué)習(xí)生活中扮演著十分重要的角色,它伴隨著人的成長(zhǎng),同時(shí)也是培養(yǎng)孩子審美能力的重要途徑,因此,學(xué)校采取多種形式讓學(xué)生積極參與藝術(shù)館課程體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、感受藝術(shù),幫助學(xué)生建立起藝術(shù)與人生的密切聯(lián)系,為終生學(xué)習(xí)和享受藝術(shù)奠定基礎(chǔ)。
基于以上思考,朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)將藝術(shù)館課程作為五館課程之一。此類課程以學(xué)生的興趣愛(ài)好及特長(zhǎng)為基礎(chǔ),重點(diǎn)提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),陶冶學(xué)生的情操,主要包括音樂(lè)、美術(shù)、寫字、手工和泥塑等。學(xué)習(xí)此類課程,旨在增加學(xué)生閱歷,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得豐富經(jīng)驗(yàn)和積極體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生想象力的健康發(fā)展。
通過(guò)本領(lǐng)域課程的學(xué)習(xí),學(xué)生在以下幾個(gè)方面得到一定發(fā)展:一是提高了音樂(lè)鑒賞能力,發(fā)展了至少一種音樂(lè)特長(zhǎng);二是提高了學(xué)生對(duì)空間域色彩的感知能力,對(duì)寫字、書法、繪畫有初步的了解和認(rèn)識(shí);三是通過(guò)欣賞藝術(shù)作品,提高了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
李澤厚曾談?wù)撨^(guò)藝術(shù)教育的獨(dú)特意義:“看齊白石的畫,感到的不僅是草木魚(yú)蟲(chóng),而是能喚起那種清新放浪的春一般的生活的快慰和喜悅;聽(tīng)柴可夫斯基的音樂(lè),感到的也不只是交響樂(lè),而是聽(tīng)到那種如托爾斯泰所說(shuō)的俄羅斯的眼淚和苦難,那種動(dòng)人心魄的生命的哀傷……讀一首詩(shī)、看一幅畫、聽(tīng)一段交響樂(lè),常常是通過(guò)有限的感知形象,不自覺(jué)地感受到某些更深遠(yuǎn)的東西,從有限的、偶然的、具體的訴諸感官視聽(tīng)的形象中,領(lǐng)悟到那日常生活的無(wú)限的內(nèi)在的內(nèi)容,從而提高我們的心意?!边@不就是藝術(shù)教育的意義嗎?
健康的身體是做好一切事情的基礎(chǔ),良好的心理素質(zhì)是克服困難,不斷取得進(jìn)步的重要保障。小學(xué)階段,應(yīng)在保證學(xué)生充足睡眠、健康身體和陽(yáng)光心理的基礎(chǔ)上,努力提高學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì),讓每一個(gè)學(xué)生達(dá)到強(qiáng)健體魄、頑強(qiáng)意志、健康生活的狀態(tài)。朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的體育館課程主要包括各類體育游戲項(xiàng)目、身心健康常識(shí)講解等。
通過(guò)本領(lǐng)域課程的學(xué)習(xí),學(xué)生在以下幾個(gè)方面得到了發(fā)展:首先是掌握了至少一項(xiàng)可以長(zhǎng)期堅(jiān)持鍛煉的運(yùn)動(dòng)技能,提高身體素質(zhì);其次是在參加體育鍛煉過(guò)程中,培養(yǎng)了自己不怕困難、迎難而上、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì),增強(qiáng)合作意識(shí);最后是培養(yǎng)了健康的心理和良好的心態(tài),能正確對(duì)待和處理同學(xué)之間的學(xué)習(xí)和人際關(guān)系。
學(xué)校體育是國(guó)民體育的基礎(chǔ),對(duì)增強(qiáng)民族體質(zhì)和提高競(jìng)技體育水平有重要的戰(zhàn)略意義。一個(gè)民族的素質(zhì),主要包括身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和品德素質(zhì)。民族體質(zhì)的強(qiáng)弱,關(guān)系到國(guó)力強(qiáng)弱和民族興衰。學(xué)生時(shí)期是長(zhǎng)身體的時(shí)期,特別是中小學(xué)生正處在生長(zhǎng)發(fā)育的旺盛時(shí)期。人的生長(zhǎng)發(fā)育水平,受多方面因素的影響。體育鍛煉是影響人體生長(zhǎng)發(fā)育最積極的因素。在學(xué)生時(shí)期,加強(qiáng)體育鍛煉,能促進(jìn)身體的正常生長(zhǎng)發(fā)育,全面發(fā)展身體,增強(qiáng)體質(zhì),為一生的健康打下良好的基礎(chǔ)。
在美國(guó),有近400家“兒童博物館”,博物館就是孩子們的課堂。這些博物館強(qiáng)調(diào)“互動(dòng)”的教育理念,注重激發(fā)兒童的興趣和探究欲望,同時(shí)在體驗(yàn)中貫穿勇氣、合作精神等人格素養(yǎng)的培養(yǎng),注重科學(xué)、藝術(shù)和人文三者的融合。
朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)在設(shè)立博物館課程時(shí),不僅充分借鑒了國(guó)外的一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也充分考慮到我國(guó)對(duì)于師生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主張,力求能夠讓博物館的課程更加全面完善。
具體來(lái)說(shuō),朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的博物館課程以國(guó)家必修課程中所學(xué)的科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ),以數(shù)學(xué)、品德與生活、品德與社會(huì)為原本,輔之以地方課程專題教育和校本課程的少數(shù)民族知識(shí)等課程,注重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教育的同時(shí),加強(qiáng)與各博物館的聯(lián)系與對(duì)接,努力做到知識(shí)教育與實(shí)踐教育的有機(jī)結(jié)合,以真正開(kāi)闊學(xué)生的學(xué)科視野與素養(yǎng)見(jiàn)識(shí),用科學(xué)的態(tài)度和探究的方式培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)知識(shí)、對(duì)事物的好奇心。
通過(guò)博物館課程的學(xué)習(xí),學(xué)生在以下幾個(gè)方面得到了發(fā)展:首先是開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,使其在某一科學(xué)分支領(lǐng)域有超前認(rèn)識(shí),為今后學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ);其次是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好,開(kāi)闊學(xué)生的科學(xué)視野,拓寬知識(shí)面,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)做好知識(shí)準(zhǔn)備;最后是認(rèn)識(shí)到博物館教育對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)的重要作用,能用正確的方法分析問(wèn)題和看待事物。
“教育”在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)成為熱點(diǎn),在時(shí)代發(fā)展的大潮中,讓教育更加豐富多彩,是時(shí)代賦予教育的使命,也是作為教育者主動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力。因此,作為教育者,要不斷地給教育注入新的教育資源和學(xué)習(xí)形式作為支撐,使教育能夠向更深層次發(fā)展。
“五館課程”是五個(gè)領(lǐng)域的課程,即圖書館課程、科技館課程、藝術(shù)館課程、體育館課程、博物館課程。每個(gè)館的內(nèi)容都包括基礎(chǔ)課程、綜合課程、實(shí)踐課程三個(gè)維度的學(xué)習(xí)。例如:圖書館課程中的基礎(chǔ)課程對(duì)應(yīng)的就是國(guó)家課程中的語(yǔ)文、英語(yǔ)學(xué)科;綜合課程中是對(duì)兒歌、童話、詩(shī)歌、小說(shuō)進(jìn)行學(xué)科拓展或?qū)W科整合的學(xué)習(xí)。實(shí)踐課程是帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)圖書館進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。課程的核心用一個(gè)詞語(yǔ)概括就是學(xué)知識(shí)。其他四館課程也是如此。
此外,“五館課程”所在的每個(gè)領(lǐng)域,都有其明確的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)。例如:圖書館課程的落腳點(diǎn)是人文與交流,培養(yǎng)學(xué)生博覽群書、廣泛閱讀、立足書本、放眼媒介的能力,提升學(xué)生人文底蘊(yùn)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。其他四館也有相應(yīng)的目標(biāo)。
朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“五館課程”打破了場(chǎng)地空間的限制,實(shí)現(xiàn)了對(duì)校外課程資源的充分開(kāi)發(fā)和有效利用,讓學(xué)生從中感受到學(xué)科知識(shí)與生活實(shí)踐的千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,具有典型的綜合性、實(shí)踐性和開(kāi)放性的特點(diǎn)。
綜合性—突出學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),面向全體學(xué)生,面向生活,面向課程內(nèi)容,打破學(xué)科邊界,打破學(xué)科圍墻,實(shí)現(xiàn)了對(duì)小學(xué)1 0%的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌思考與整體安排,努力實(shí)現(xiàn)課程的融合。
實(shí)踐性—體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)、自然的聯(lián)系,做到“玩中學(xué)”“做中學(xué)”,兼顧學(xué)生知識(shí)水平、行為表現(xiàn),形式與難度符合學(xué)生的認(rèn)知情況與能力水平,反映學(xué)生參與學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng)的情況。在學(xué)習(xí)方式上,通過(guò)“確定主題、制定方案、實(shí)踐探索、感悟體驗(yàn)、總結(jié)成果、交流反思”這一路徑展開(kāi)研究性學(xué)習(xí)過(guò)程,從課堂的學(xué)習(xí),到校內(nèi)綜合學(xué)習(xí),再到校外實(shí)踐活動(dòng),突出了實(shí)踐性。
開(kāi)放性—體現(xiàn)課內(nèi)與課外、體驗(yàn)與合作、探究與開(kāi)放,關(guān)注學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、社團(tuán)活動(dòng)等綜合實(shí)踐活動(dòng),關(guān)注學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新意識(shí),實(shí)現(xiàn)了課程空間的延展,突出開(kāi)放性。