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2017-08-09 22:12儲(chǔ)勁松
海外文摘·文學(xué)版 2017年8期
關(guān)鍵詞:竹海毛竹竹子

儲(chǔ)勁松

枕邊有一冊(cè)板橋鄭燮畫的竹子。竹是墨竹,竹節(jié)勁峭如小獸的腿骨,參差錯(cuò)落幾欲斷成幾截,竹葉枯淡濃濕,似燕集相語(yǔ),里面有淋漓的煙光和露氣。竹邊偶爾畫一塊頑石、一叢幽蘭或者幾株小筍,石頭奇崛蒼古有肉感,如福祿壽仙翁突出的前額,嫩筍尖尖神采秀澈,芷蘭之香溢于紙外。竹君子,石大人,蘭處士,三者都是高士,是放逐人間的散仙,如果聯(lián)想到吃和采,哪怕是一念,就是罪過(guò)。夜闌時(shí)每聞細(xì)密風(fēng)雨聲,披衣起床推窗一望,院子里唯有婆娑月光和墨團(tuán)花影,床頭唯有瀟竹散逸縱橫,滿紙淡煙古墨青玉枝。

板橋種竹畫竹寫竹四十余年,誓不做前人墨奴,于紙窗粉壁天光月影中,日夜看賞揣摩勤苦臨寫,終有鬼神暗中助之通之。畫冊(cè)非原畫,也有神靈附體,只可清供不可褻玩。板橋說(shuō):“蓋竹之體,瘦孤高,枝枝傲雪,節(jié)節(jié)干霄,有似君子豪氣凌云,不為俗屈?!卑鍢虻淖中袝须`意,筆畫瘦硬剞側(cè),筆勢(shì)清健豪邁,所謂“六分半書”,也有竹子的骨骼和風(fēng)神。其寫竹詩(shī)十?dāng)?shù)首卓爾不群,“寫取一枝清瘦竹,秋風(fēng)江上作魚竿”一句尤為玄妙。

少小有一個(gè)時(shí)期愛(ài)繪畫,當(dāng)是學(xué)課文《從百草園到三味書屋》受了魯迅先生描繡像的影響。畫人像,畫靜物,畫山畫河畫草木,也坐在竹林中的絆地根草毯上畫過(guò)竹子。怎奈資質(zhì)太差,也沒(méi)有老師可以請(qǐng)教,涂鴉出來(lái)的畫粗劣不堪。

老家的東面有一片竹海,分成了幾個(gè)部落,毛竹、水竹以及箬竹。毛竹骨節(jié)粗壯枝葉紛披,是竹海的統(tǒng)治者,其邊緣是頎長(zhǎng)溫婉的水竹,被擠到坡旁和角落里的是箬竹,葉子寬長(zhǎng)竹竿細(xì)矮,鄉(xiāng)人稱之蓮箬。以金陵十二釵作比,毛竹是正冊(cè),水竹是副冊(cè),箬竹是又副冊(cè)。這個(gè)比喻自然不佳,勉強(qiáng)說(shuō)明植物界一樣有領(lǐng)地之爭(zhēng)而已,如同奧林匹斯山上的神也有主神和諸神之分。

鄉(xiāng)間傳說(shuō),個(gè)子矮的孩子,在月朗風(fēng)清的夜晚,獨(dú)自一人在竹林里搖毛竹會(huì)長(zhǎng)高。其祝詞是:“竹子爺,竹子娘,你長(zhǎng)粗來(lái)我長(zhǎng)長(zhǎng)。”我沒(méi)有搖過(guò)竹,個(gè)子也不高,爬竹子以及用新生竹枝和金櫻子編花環(huán)的事倒是常干。也在竹林里早讀、唱歌、睡大覺(jué),與村里的發(fā)小持竹劍照著劍譜學(xué)劍術(shù),想象著有一天青衣斗篷行走江湖,一舞劍器動(dòng)四方。讀了金庸先生的《射雕英雄傳》,還挖竹鞭做過(guò)打狗棒。

毛竹可作竹器,箢箕、筲箕、簸箕、扁擔(dān)、稻籮、提籃、蒲籃、蒸籠、梿枷、竹耙子、竹簾、竹席、竹床、竹椅、竹碗、竹筷、竹碗柜、竹樓梯、竹閣樓,也可圍籬笆,做引水的竹筧,形制數(shù)十上百種,家中器具多半是毛竹剖篾編織而成。用久了的竹器,因?yàn)槭趾图∧w的摩挲,沾了血?dú)猓埔渤闪遂`物,表皮酡紅光潔如古玉。箢箕稻籮之類的竹器,使用頻繁又兼日曬雨淋,很容易朽壞,于是每隔三五年,家中就請(qǐng)?bào)硯煾祦?lái)做幾天活計(jì)。伐下的竹子堆在稻床上,篾匠和他的徒弟們一大清早就遠(yuǎn)道趕來(lái),破斫削刮,條分縷析,篾刀到處一片嘩啦啦脆響,所謂勢(shì)如破竹。竹香隨風(fēng)流動(dòng),好聞得想打噴嚏。我們這些孩子必殷勤地給師傅遞煙倒茶,央其做一把寶劍、一張弓或者一個(gè)半自動(dòng)竹彈筒,有一把好劍,尤其可以領(lǐng)一時(shí)之風(fēng)騷。

篾匠破竹時(shí),我和妹妹搶著幫父親撕竹衣。竹衣是毛竹內(nèi)壁附著的一層膜,雪白如精良的紙張,很薄也很有韌性,可作笛膜。父親有一支竹笛,他傍晚從田地里勞作歸來(lái),吃完飯做好家務(wù),就站在窗前橫笛而吹,眼睛盯著曲譜,一只腳打著拍子。《牧羊曲》《搖籃曲》《一網(wǎng)魚來(lái)一網(wǎng)糧》,一曲連一曲,音符如流水,與月光一起在村莊里流淌。父親還有一把胡琴,琴身琴弓都是竹制,琴筒蒙以蟒皮。

母親喜嘮叨,父親吹笛拉琴時(shí)卻靜坐在旁邊納鞋底,一臉慈穆的月光。父親還擔(dān)任過(guò)生產(chǎn)隊(duì)的會(huì)計(jì),因此鄉(xiāng)人每每說(shuō)父親是才子,吹拉彈唱寫字記賬樣樣在行。逢著別人當(dāng)面夸獎(jiǎng)自己的丈夫,母親嘴上反駁著,心里是受用的。受用的表現(xiàn),是羞澀地低頭,手上的縫衣針在頭上劃拉幾下,然后借頭油的潤(rùn)滑和頂針的推力,將針刺入千層底。母親納鞋底要的是竹籜,也就是包裹竹筍的殼。新筍開(kāi)枝散葉時(shí),竹籜紛落,撿拾回家在鍋里燙平,用于剪鞋樣。竹籜顏色深黑略帶紫紅,上有紋路,回旋狀。我家小腳姑奶三寸金蓮的鞋墊,要么是松針,要么是竹籜。也有人在竹籜的反面作畫,粘于扇骨上,謂之竹籜畫扇。

編米籮米篩要細(xì)篾,有一些竹器則需要鎖口,如同從前裁縫做衣服要鎖邊,這時(shí)水竹就派上了用場(chǎng)。篾匠將水竹破拆成絲,然后在凳子的一頭釘上兩塊刀片,把竹絲放在刀縫中來(lái)回拉刮,直到細(xì)軟光滑如柳條,再或編或鎖,其精工很有點(diǎn)像隔壁素貞姐刺繡。水竹還可做魚竿,沖頭上一戶人家有一坡湘妃竹,做成的魚竿更有風(fēng)味,只是那家的老婆婆臉皺心硬,很難討要,況且旁邊還拴著一條大狗。

箬竹的葉子擇來(lái)洗凈,墊在蒸籠上蒸小麥粑,或者包粽子,清芬竹氣滲入食物。也可編張志和《漁歌子》中寫到的箬笠,以竹篾為骨架,箬葉為帽檐,反面綴一截花繩作絆子,下雨天戴在頭上,絆子牢牢套到下巴上,上山下田都比雨傘方便實(shí)用。箬笠和蓑衣在舊時(shí)是很重要的雨具,穿戴的不單是鄉(xiāng)野村夫,還有王公大人。《紅樓夢(mèng)》第四十五回“金蘭契互剖金蘭語(yǔ),風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞”,寫寶玉風(fēng)雨之夜去看黛玉,“一語(yǔ)未盡,只見(jiàn)寶玉頭上戴著大箬笠,身上披著蓑衣?!比堑明煊裥ζ涫菨O翁。我十歲出頭的時(shí)候,家里還有一頂箬笠一件蓑衣,平時(shí)與蒲籃篩子一起,閑掛在弄道的墻壁上,一到雨天,父親就披掛整齊,拿著鋤頭去田里看護(hù)田埂。后來(lái),蓑衣箬笠同眾多竹器木器瓦罐陶缽一起不知所終。

居有竹,是賢達(dá)如王徽之鄭板橋的清致;平常山野人家,屋前屋后盡是松竹,取其材用而已,不覺(jué)得松竹如何清雅高貴?!皵嘀瘢m(xù)竹,飛土,逐肉?!毕惹毓鸥琛稄椄琛穼懝旁絿?guó)的原始先民用竹子制弓箭射獵,也是取其材用,無(wú)關(guān)虛心勁節(jié)。

竹海風(fēng)濤沙沙簌簌,住在其中的人即使貧窮,也是有福的。那時(shí)候,西窗下常坐著一個(gè)清瘦的少年,在竹語(yǔ)或者竹雨聲中讀書寫作,吹口琴?gòu)椉?,風(fēng)雨動(dòng)竹子搖,心穆穆如磐石,有著與年紀(jì)不相稱的安靜。之后因?yàn)樾蘼罚霞也鸪?,家里擇地新蓋了一座二層小樓,周邊有松無(wú)竹,樓上客廳是一道玻璃大門,父親問(wèn)門楣上刻什么字,我說(shuō)就刻“松風(fēng)竹雨”吧。

老家已成菜園,然而竹海還在,記憶還在。前幾天去竹林中走了一遭,看見(jiàn)一株老竹上還刻著發(fā)小的名字。從前頑劣,常在竹子初生竹籜剝落時(shí),用刀在竹子上刻畫。竹長(zhǎng)字也長(zhǎng),竹老字也老,竹子老到紅黃,老到木白,那拙笨的手跡竟然有了漢代干支五行骨簽之味。

記憶是個(gè)很奇妙的東西,會(huì)自動(dòng)篩除甄選,留下美好的事物。比如它會(huì)剔除夏天竹海中的花蚊子?;ㄎ米訉W(xué)名白紋伊蚊,像小型蜘蛛,形體肥碩,色深褐,布著銀白的斑點(diǎn),腳粗而長(zhǎng),毒性遠(yuǎn)大于普通蚊子。竹林中悶熱潮濕,花蚊子極多,哪怕是從竹林中路過(guò),也必會(huì)被叮出滿身的疙瘩。這些疙瘩奇癢,搔而越癢,花露水和風(fēng)油精也奈何不得。若是叮到嬰兒,其粉嫩的皮膚很可能會(huì)潰爛化膿,非得進(jìn)村醫(yī)療室不可?;ㄎ米硬粌H躲在竹海中,也登堂入室,白天藏在家中陰暗的角落里,傍晚聞到人氣,紛紛亂飛,哼哼覓食,往往撞到人臉上。

昨晚在天柱山住了一夜。山莊臥于松林竹海之中,外墻以竹片包裹,房中衣掛是天然竹杈。清早起來(lái)站在走廊上,雨霧迷蒙濕人睫毛,澗底溪流泠泠然。在山莊后山獨(dú)自走了一個(gè)多小時(shí),仍未走出那片毛竹的海。山莊名為臥龍,初見(jiàn)時(shí)想起《左傳》里的一句話,“深山大澤,實(shí)生龍蛇?!?/p>

今日春分,可食春菜。春菜以筍為極品。中午母親做了一盤竹筍臘肉,一掃而光。肉是自家養(yǎng)的黑毛豬肉,腌在一個(gè)大瓦缸里,用咸菜葉拌和覆蓋,可以一直保管到臘月。陰歷三四月的臘肉,瘦肉紅,肥肉白,色是一流,香是一流,味是一流。筍非春筍,是從老家竹林中挖來(lái)的冬筍。一根春筍一竿竹,鄉(xiāng)人是舍不得吃的,況且春筍味澀,吃了麻嘴。冬筍長(zhǎng)不大,即使出了土也會(huì)枯萎朽爛,其味道更清香,也更脆更嫩,是天賜美肴。冬筍配臘肉,見(jiàn)素抱樸,食之思無(wú)邪。

竹令人清,清節(jié)虛心清風(fēng)徐徐,它的兒子竹筍也令人清,吃起來(lái)清香滿齒一肚子白玉。食筍習(xí)俗據(jù)說(shuō)起自成周,很古老了。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)“其蔌維何,維筍及蒲”,又說(shuō)“瞻彼淇奧,綠竹猗猗”。數(shù)千年來(lái),衍生成食筍文化,晉人戴凱著《竹譜》,宋僧人贊寧著《筍譜》,分別記載了七八十種竹子及其筍子的不同風(fēng)味。古今為竹筍賦詩(shī)作文寫字繪畫者無(wú)數(shù),我記得的有三個(gè)人。一個(gè)是陸游,他吃江西貓頭筍,作詩(shī)說(shuō)“色如玉版貓頭筍,味抵駝峰牛尾貍”。一個(gè)是吳昌碩,畫《竹筍圖》,題詩(shī)“客中雖有八珍嘗,哪及山家野筍香”。另一個(gè)是梁實(shí)秋,他的《筍》一文這樣寫,“春筍怎樣做都好,煎炒煨燉,無(wú)不佳妙。油燜筍非春筍不可,而春筍季節(jié)不長(zhǎng),故罐頭油燜筍一向頗受歡迎,唯近制多粗制濫造耳。”梁實(shí)秋出身還是太好,不懂冬筍之妙。

有一年山中訪文友,吃到干竹筍煨肉片,竹有肉香,肉有竹香,至今念念縈懷,似可謂之“竹肉”。竹肉不是肉竹,肉竹是音樂(lè),肉為人聲,竹為管樂(lè),品音樂(lè),古人早就說(shuō)過(guò),“絲不如竹,竹不如肉?!?/p>

竹林中倒真的有竹肉,是生在腐朽竹鞭上的菌類,名曰竹菰、竹菇、竹蓐、竹笙、竹參或竹蘑菇?!吧嘀窀?jié)上,狀如木耳,紅色,大如彈丸,味如白樹雞。”《本草》如是說(shuō)?!爸窆?,竹間蕈也,小如錢,色如胭脂,雨后叢生,離離可愛(ài),唯陽(yáng)羨山中有之,他處所無(wú)。”清人陳維崧《丁香結(jié)》如是載。白樹雞又名白木耳,生于樹上,也是菌類,狀如白雞,以白樹雞煮稀飯,名為白樹雞粥。竹肉不僅僅陽(yáng)羨山中有之,有竹林處多有。吾鄉(xiāng)有一個(gè)鎮(zhèn)子叫菖蒲鎮(zhèn),沿河兩岸多修竹,鎮(zhèn)長(zhǎng)啟兵兄與竹農(nóng)勘察竹林時(shí),就采到了不少竹肉,并說(shuō)竹肉煲湯,味極鮮美,說(shuō)時(shí)舔嘴咂舌。還有一種竹肉如白傘,傘扇呈絲網(wǎng)狀,老家竹海中曾見(jiàn)過(guò),鄉(xiāng)人不識(shí),當(dāng)毒蘑菇一腳踢個(gè)稀巴爛,暴殄天物莫過(guò)如此。

竹有壽,竹苞松茂,日月悠長(zhǎng),最長(zhǎng)可以活到一百年朝上。老死前有的開(kāi)竹花,花小而白,有淡香,花謝結(jié)竹米。竹米即竹實(shí),是竹子的種子,色青味馨,甜,狀如麥,可以煮了當(dāng)飯吃。世傳鳳凰“非梧桐不棲,非竹實(shí)不食,非醴泉不飲”,可知竹實(shí)的罕見(jiàn)和珍貴。史傳常以竹子開(kāi)花結(jié)果為兇兆,借之附會(huì)成篇推演亂世史。其實(shí)竹子開(kāi)花也不是十分稀罕,年年有相關(guān)的新聞,我做記者時(shí)就曾經(jīng)拍過(guò)照片,竹枝披散裂變?nèi)甾裁椎暮套?,如水稻將熟。食竹?shí)可以延年益壽。

天生異物,非異人不得食,食者也是天大的福氣。容易做的是竹筒飯,伐新水竹截作竹筒,塞進(jìn)糯米或香米,添加紅豆綠豆和瘦肉肥肉丁各半,放在火堆上炙烤,待竹筒表面出汗,剖而手抓,抓而食,有仙家風(fēng)度。

近世有人做竹酒。毛竹初長(zhǎng)成時(shí),以針筒將原漿酒注入竹節(jié),一年后砍竹取酒,酒澄黃清冽。我喝過(guò)兩回,不聞酒氣只有竹香,薄醉時(shí)已是酩酊,竹味滲進(jìn)骨頭,飄飄然以為有魏晉風(fēng)致。

竹多雅號(hào),玉管龍種,青士君子,郁離瀟碧,也有叫碧虛郎和竹郎的。

郎騎竹馬來(lái)。故園竹海中,也曾與三五黃毛丫頭作騎竹之戲,如刀馬旦花木蘭穆桂英樊梨花跨竹“嗒嗒嗒”。可惜的是無(wú)青梅,不然竹海之憶,也多一份少年情。

竹子是草。

原載《人民日?qǐng)?bào)》2017年4月12日

責(zé)任編輯:青芒果

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