★左智勇
走近偉人
朱德的孝道
★左智勇
發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,是使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點。
“孝”是中華民族傳統(tǒng)家族美德的重要方面。在“孝”這方面,我們黨內(nèi)有數(shù)不清的模范,有數(shù)不清的事例。偉大的無產(chǎn)階級革命家朱德,就是其中的一個模范。
1944年2月15日,朱德的生母鐘太夫人病逝。3月,朱德得到消息,十分沉痛??悼饲寤貞浀溃骸八o我看了家鄉(xiāng)的來信,好半天沒有說一句話。”過了好久,他才輕輕地對康克清談到他母親的一生和對他的影響。此后,為悼念母親,他一個月沒有刮胡子,胡子長得很長。4月5日,朱德在《解放日報》上發(fā)表了情真意切的《母親的回憶》一文。此時朱德58歲,已經(jīng)開始由知天命之年走向耳順之年,思想日益成熟。
4月10日,延安各界在楊家?guī)X中央大禮堂隆重舉行追悼朱德母親逝世大會。這是中國共產(chǎn)黨歷史上僅有的一次為黨的領(lǐng)導(dǎo)人的母親舉行的公祭儀式。中共中央的挽聯(lián)寫著:“八路功勛大孝為國;一生勤勞吾黨之光?!泵珴蓶|敬獻挽聯(lián):“為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母;斯人無愧勞動階級完人。”周恩來、劉少奇、陳云等人的挽聯(lián)寫著:“教子成民族英雄,舉世共欽賢母范;畢生為勞動婦女,故鄉(xiāng)永保好家風(fēng)?!敝醒朦h校的挽聯(lián)寫道:“唯有勞動人民母性;能育勞動人民領(lǐng)袖?!边@些挽詞對于這一對母子,即鐘太夫人和朱德都有比較高但卻十分中肯的評價,對于他們之間的傳承、朱德的孝道有著比較科學(xué)的概括,同時將其上升到民族、國家和人民大眾的高度。
因此,結(jié)合朱德的文章、追悼大會以及中央和毛澤東等的挽詞,可以看出朱德對于中國傳統(tǒng)的“孝”文化有著比較深刻的理解,繼承了其精華,同時去除了其糟粕,推動了中國傳統(tǒng)“孝”文化的發(fā)展。
那么,具體而言,朱德是怎么做的呢?
朱德始終牢記父母的養(yǎng)育之恩。
因為革命工作,朱德自從1909年春離家赴云南報考陸軍講武堂后,就一直沒有回過家,但是朱德對父母的養(yǎng)育之恩一刻也沒有忘記。“民國八年(1919年)我曾經(jīng)把父親和母親接出來。但是他倆勞動慣了,離開土地就不舒服,所以還是回了家。父親就在回家途中死了。母親回家繼續(xù)勞動,一直到最后?!?/p>
忠孝不能兩全,雖然自此之后朱德就沒能陪伴在父母跟前,但他還是把照顧母親以及養(yǎng)父母的責(zé)任交給了之前的妻子陳玉珍?!按蟾锩×?,我和家庭完全隔絕了?!笨箲?zhàn)期間,朱德才與家里取得了聯(lián)系。1937年9月5日,朱德給陳玉珍寫信,詢問:“我倆母親是否在人間?”9月27日,朱德再次致信陳玉珍,詢問:“我的母親仍在南溪或回川北去了?川北的母親現(xiàn)在還在否,川北家中情況如何?望調(diào)查告知?!痹诘弥依锏那闆r后,朱德卻沒有財力來供養(yǎng)父母?!拔覟榱吮3指锩婈牭牧家?guī),從來也沒有要過一文錢?!?1月6日,朱德第三次致信陳玉珍:“惟兩老母均八十,尚在餓飯中,實不忍聞。望你將南溪書籍全賣及產(chǎn)業(yè)賣去一部,接濟兩母千元以內(nèi),至少四百元以上的款,以終余年,望千萬辦到?!钡愑裾浯藭r亦身無分文,難以為繼。無奈,朱德想起了好友戴與齡。11月29日,朱德致信戴與齡:“家中有兩位母親,生我養(yǎng)我的均在,均已八十,尚康健。但因年荒,今歲乏食,恐不能度過此年,又不能告貸。我十?dāng)?shù)年實無一錢,即將來亦如是。我以好友關(guān)系向你募貳佰元中幣速寄家中?!本瓦@樣,“七年中間,我曾寄回幾百元錢和幾張自己的照片給母親”。
雖然如此,朱德對于父母還是有愧疚的?!叭ツ晔盏街秲旱膩硇耪f:‘祖母今年已有八十五歲,精神不如昨年之健康,飲食起居亦不如前,甚望見你一面,聊敘別后情景?!耀I身于民族抗戰(zhàn)事業(yè),竟未能報答母親的希望?!薄暗玫侥赣H去世的消息,我很悲痛。我愛我母親?!薄澳赣H現(xiàn)在離我而去了,我將永不能再見她一面了,這個哀痛是無法補救的?!彼麑悼饲逭f:“這一生中如果說我有什么遺憾的話,最大的遺憾大概就是母親去世的時候,我未能在她老人家身邊?!?/p>
除了侍奉、贍養(yǎng)父母外,朱德還始終承擔(dān)自己的責(zé)任,減輕父母的負擔(dān)。因為家境貧寒,青年朱德是沒有錢讀書的?!拔沂且粋€佃農(nóng)家庭的子弟,本來是沒有錢讀書的”,但“那時鄉(xiāng)間豪紳地主的欺壓,衙門差役的橫蠻,逼得母親和父親決心節(jié)衣縮食培養(yǎng)出一個讀書人來‘支撐門戶’”,“這個時候的學(xué)費都是東挪西借來的,總共用了200多塊錢”。這些債朱德都背在自己身上,“直到我后來當(dāng)護國軍旅長時才還清”。
“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也?!薄澳赣H又給我一個強健的身體?!敝斓庐吷浅W⒁鈵巯Ш捅pB(yǎng)父母的這一恩賜,一直將身體保持在一個良好的狀態(tài)。1976年,朱德逝世時高齡90歲,這在老一輩革命家當(dāng)中也是不多見的。朱德能做到這一點,主要是靠鍛煉。他說:“鍛煉身體要經(jīng)常,要堅持,人和機器一樣,經(jīng)常運動才能不生銹?!?/p>
1953年,朱德與家人在北京合影
朱德從小就“喜歡鍛煉身體,愛爬山、游泳,還翻單杠,所以身體一直很強壯”。在順慶府官立中學(xué)堂學(xué)習(xí)時,他繼續(xù)加強體育鍛煉,經(jīng)常在學(xué)校的各種體育比賽中奪得第一名。從成都高等師范學(xué)校附屬體育學(xué)堂畢業(yè)后,朱德回儀隴縣立高等小學(xué)堂當(dāng)了體育教習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生們一起鍛煉身體。在云南陸軍講武堂時,朱德除了刻苦學(xué)習(xí)外,就是鍛煉身體。在德國留學(xué)期間,朱德就是通過步行來熟悉柏林的街道、德國的社會的,實現(xiàn)了學(xué)習(xí)和鍛煉的雙贏。在革命戰(zhàn)爭期間,他堅持體育鍛煉,并且還經(jīng)常在部隊里組織并參與籃球、排球等體育比賽,提高軍事人員的身體素質(zhì)。長期的鍛煉改善了朱德的體質(zhì),即便在長征期間,他也沒有病過。“在長征中間,身體很強健。路上就沒病過。多半是晚間走路,白天睡覺。有事馬上就辦。我只有1副擔(dān)子、1匹馬、1個馬夫、4個特務(wù)員。每天差不多是走一半路,騎一半馬。人還是感覺得很爽快,不感覺如何愁悶?!毖影矔r期,雖已年過五旬,朱德仍能打籃球。新中國成立以后,朱德年事已高,但依然重視體育鍛煉。他堅持散步,定時定量;他堅持爬山,在北京時每周都去爬香山,到1975年89歲時仍堅持爬山;他堅持游泳,這一習(xí)慣一直保持到逝世前。每年到北戴河休假時,他都堅持每天下海兩次。他還自編出一套健身操,天天鍛煉。
對生命和長輩思想的傳承,也是“孝”的內(nèi)容。
對于生命的傳承,朱德有著極為深刻的感觸。他從母親那里感受到了生命的痛苦和人生的悲哀?!澳赣H一共生了13個兒女。因為家境貧窮,無法全部養(yǎng)活,只留下了8個,以后再生下的被迫溺死了。這在母親心里是多么慘痛悲哀和無可奈何的事情啊!”而對于這剩下的8個孩子,“母親把8個孩子一手養(yǎng)大成人??墒撬臅r間大半被家務(wù)和耕種占去了,沒法多照顧孩子,只好讓孩子們在地里爬著”。生而不能養(yǎng),養(yǎng)而不能顧,痛莫大于此。
1960年,朱德在大樹下做自編的健身操
朱德能體會到母親的痛,但在這方面他卻有著與母親類似的悲哀和無奈。朱德一共有兩名子女,即兒子朱琦和女兒朱敏。在他身上沒有發(fā)生養(yǎng)不活孩子的事情,但他卻如母親一樣,沒有時間和條件來撫養(yǎng)兩個孩子長大成人。兒子朱琦從小沒了母親,由繼母陳玉珍養(yǎng)大。朱德參加革命后,就沒有了朱琦的音訊。1937年9月,當(dāng)他與陳玉珍取得聯(lián)系后,就先后兩次寫信問:“寶書等在何處?”“現(xiàn)在還生存否?做什么事?在何處?”寶書即朱琦。這樣,當(dāng)年朱琦才得以赴延安與朱德團聚。女兒朱敏小時候被送到蘇聯(lián)讀書。在衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間,朱敏曾被德國法西斯關(guān)進少年集中營,吃了許多苦。所以,作為父親來說,朱德在子女的成長過程中是有過虧欠的。在特殊的年代,他舍小家為大家,把所有的時間和精力都貢獻給了革命事業(yè)。即便后來子女長大成人,朱德也沒有利用職權(quán)為他們謀取利益,而是讓他們都成為了普普通通的人。朱琦到延安后就被朱德安排去了部隊基層當(dāng)普通士兵,后來在一次戰(zhàn)斗中負傷,右腳致殘。解放后,他被分配到石家莊鐵路機務(wù)段,從練習(xí)生干起,最后成為了一名火車司機。朱敏從蘇聯(lián)回國后,被分配到北京師范大學(xué)當(dāng)教師,一干就是一輩子。
雖然在生命的傳承方面,朱德有過虧欠,但在思想的傳承方面他卻做得非常出色。他從母親身上學(xué)到了很多東西?!拔覑畚夷赣H”,“很多事情是值得我永遠回憶的”。
母親的言傳身教,讓朱德從小就“根紅苗正”?!澳赣H在家庭里極能任勞任怨。她性格和藹,沒有打罵過我們,也沒有同任何人吵過架。因此,雖然在這樣的大家庭里,長幼、伯叔、妯娌相處都很和睦?!蹦赣H心地善良,“同情貧苦的人——這是樸素的階級意識,雖然自己不富裕,還周濟和照顧比自己更窮的親戚”。母親很勤快,“每天天還沒亮,母親就第一個起身”“她自己是很節(jié)省的。父親有時吸點旱煙,喝點酒;母親管束著我們,不允許我們?nèi)旧弦稽c?!边@些雖然普通、平凡,但卻“幾近于道”。在這種環(huán)境下長大的朱德,自覺循“道”而行,時刻規(guī)范和約束自己的思想和行為,終身都未偏離“道”的方向。
母親啟發(fā)了朱德追求光明的思想,鼓勵他走上革命的道路。1895年除夕,朱德一家被地主逼迫退佃、搬家?!霸诒瘧K的情況下,我們一家人哭泣著連夜分散?!薄斑@是我家最悲慘的一次遭遇。”但是,“母親沒有灰心,她對窮苦農(nóng)民的同情和對為富不仁者的反感卻更強烈了。母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發(fā)了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想,使我決心尋找新的生活”。1908年,朱德回老家儀隴實踐教育救國思想,失敗后遠走云南,參加新軍和同盟會?!拔业皆颇虾螅瑥募倚胖兄?,我母親對我這一舉動不但不反對,還給我許多慰勉?!薄爸袊锩^續(xù)向前發(fā)展,我的思想也繼續(xù)向前發(fā)展。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)了中國革命的正確道路時,我便加入了中國共產(chǎn)黨?!薄澳赣H知道我所做的事業(yè),她期望著中國民族解放的成功。她知道我們黨的困難,依然在家里過著勤苦的農(nóng)婦生活?!?/p>
母親還教給了朱德許多知識?!澳赣H教給我許多生產(chǎn)知識?!边@些知識,讓他終身受用?!拔覒?yīng)該感謝母親,她教給我生產(chǎn)的知識和革命的意志,鼓勵我以后走上革命的道路。在這條路上,我一天比一天更加認(rèn)識:只有這種知識,這種意志,才是世界上最可寶貴的財產(chǎn)。”井岡山時期,朱德與戰(zhàn)士們一起挑糧食,走出了著名的挑糧小道。在長征途中,他組織“野菜調(diào)查小組”,帶領(lǐng)戰(zhàn)士們到山上或原野里找野菜。在延安時期,朱德把掌握的農(nóng)業(yè)知識發(fā)揚到了極致。他推動了南泥灣的開墾,解決了邊區(qū)的糧食困難。他在大生產(chǎn)運動中更是發(fā)揮了先鋒模范帶頭作用,在干部群眾中影響很大。新中國成立后,他到各地調(diào)研,指導(dǎo)干部群眾搞好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、種植經(jīng)濟作物、推廣先進生產(chǎn)經(jīng)驗。三年困難時期,朱德還在中南海住所的空地上開辟出一片菜園,種上瓜果蔬菜,依靠自己的力量解決了糧食供應(yīng)不足的問題。母親還“教給我與困難作斗爭的經(jīng)驗。我在家庭中已經(jīng)飽嘗艱苦,這使我在30多年的軍事生活和革命生活中再沒感到過困難,沒被困難嚇倒”。
另外,母親的勤儉節(jié)約也影響了朱德一輩子,母親的事必躬親也讓朱德養(yǎng)成了自覺自愿的習(xí)慣。
子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!睙o論母親在不在身邊,無論母親在不在世,朱德都把母親教給他的這些寶貴的東西繼承了下來,從未有過懈怠。不僅如此,朱德還將其與馬克思主義相結(jié)合,發(fā)展出了自己的思想理論,并且毫無保留地傳承給了后代。
朱德時刻以馬克思主義、毛澤東思想來要求子女。他要求子女“努力學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想,堅決反對修正主義,發(fā)奮圖強,自力更生,勤儉建國,勤儉持家,勤儉辦一切事業(yè),做一個又紅又專的接班人”。
朱德時刻要求子女踏實工作,與群眾打成一片,永遠做一名普通的勞動者。他要求孩子們“今后在各人的工作崗位上全心全意為人民服務(wù)”。他囑托兒子說:安排什么工作,要完全聽從組織分配;無論做什么,都是革命的需要,都要干好,務(wù)求上進。要向群眾看齊,同吃同臥同勞動,深入群眾中去。他對女兒說:要住到學(xué)校宿舍,不要老回家,要好好工作,和群眾打成一片。
朱德要求孩子們自力更生,艱苦樸素。“老百姓怎樣生活,你們就怎樣生活。”“你們不要總想著我這個家。我生活、吃住都有組織來管,條件比大家好得多。這些是黨和人民給的待遇,可你們不能享受。你們在節(jié)假日里來這住幾天是可以的,但不能常住。生活上要自力更生,不要依靠我;工作上也不要靠我去當(dāng)官,共產(chǎn)黨不是憑哪一個人就可以做官,而是靠自己的本領(lǐng),能干什么就干什么?!?/p>
對于家庭與社會的關(guān)系,朱德一直看得比較清楚。1937年11月6日,朱德致信陳玉珍時表示:“十年來的家中破產(chǎn)、凋零、死亡、流亡、旱災(zāi)、兵災(zāi),實不成樣子。我早已看到封建社會之破產(chǎn),這是當(dāng)然的結(jié)果?!倍鴮τ谀赣H,他也把她放到一個大的背景下去看待?!澳赣H是一個平凡的人,她只是中國千百萬勞動人民中的一員。但是,正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史。”
正是由于這種高度,朱德徹底擺脫了中國傳統(tǒng)孝道中的糟粕。他說:“我用什么方法來報答母親的深恩呢?我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民,盡忠于我們的民族和人民的希望——中國共產(chǎn)黨,使和母親同樣生活著的人能夠過快樂的生活。這是我能做到的,一定能做到的?!?/p>
“為人民服務(wù),就是對父母最大的孝!”朱德始終忠于人民,忠于中國共產(chǎn)黨,忠于馬克思主義和毛澤東思想,鞠躬盡瘁,死而后已。在近70年的革命生涯中,他為中國革命成功、為中國人民的解放事業(yè)立下了豐功偉績,為我國社會主義革命和建設(shè)事業(yè)建立了不朽功勛。他的這種大“孝”感染了全黨全軍全國各族人民,深受他們的愛戴和崇敬。
在“孝”的方面,雖然因為歷史條件的限制,朱德在某些方面難以兼顧、不夠完美,但他卻真正領(lǐng)悟了中國傳統(tǒng)“孝”文化的精髓,繼承了其精華,去除了其糟粕,推動了“孝”文化的發(fā)展。