摘 要:古地名詞義解釋在辭書編纂工作中非常重要,古地名詞條須具備形、音、義、源、史、類、位、文八方面的信息。根據(jù)詞義的層次性,古地名詞義分屬于表層義和隱性義,其中來源義、類別義、時(shí)代義、文化義、位置義是古地名釋義中五要件必不可少。
關(guān)鍵詞:古地名 釋義 要件
語言中的詞是音義的結(jié)合體,對于任何語言符號來說,義與音緊密相連。古地名雖然是專有名詞,但是和其他詞一樣,其詞義與語言有著必然的聯(lián)系。古地名詞義研究關(guān)系的在字典辭書中的詞條編寫問題,只有對古地名詞義構(gòu)成要素徹底了解,才能在辭書編纂中正確合適地編寫古地名詞條。
一、古地名詞條信息內(nèi)容
面對不同的字典辭書,讀者不會(huì)以同樣的方式閱讀一個(gè)詞條,總是有自己的解讀方式獲取自己想要的東西。編纂者所做的就是在一個(gè)地名釋義中科學(xué)系統(tǒng)地提供盡可能多的信息供讀者選擇。根據(jù)古地名的詞匯特點(diǎn),結(jié)合地名字典辭書編纂要求,我們認(rèn)為一個(gè)地名詞條必須具備以下8方面內(nèi)容。
1.形,指的是古地名的“詞形”,傳遞的是古地名詞的拼法和寫法的信息。因?yàn)楣诺孛麣v史悠久,很多古地名有不同的寫法,古地名詞條中必須清楚注明詞形,有多種情況的要一并說明才可以。
2.音,指的是古地名的“詞音”,傳遞的是古地名的“注音和標(biāo)音”信息。古地名保留了很多古音,詞條中必須標(biāo)明才可以,以免引起誤讀。
3.義,指的是古地名的詞匯義,傳遞的是古地名詞義反映的信息,是詞條的核心部分。
4.源,指的是古地名出現(xiàn)的歷史年代的信息。
5.史,指的是古地名出現(xiàn)以后歷史沿革情況。
6.類,指的是古地名描寫標(biāo)注物的類別,是自然風(fēng)貌還是文化景觀。
7.位,指的是古地名所表示區(qū)域的具體位置。
8.文,指的是古地名所關(guān)聯(lián)的文化信息。
一個(gè)古地名詞條只有把以上8項(xiàng)內(nèi)容表述清楚,才能夠完成讀者對古地名閱讀的知識性、精神性需求。這8項(xiàng)內(nèi)容其中源、史、位都屬于色彩意義內(nèi)容。其中“文”所代表的文化意義是古地名意義內(nèi)容中最主要的成分。不管是詞匯意義、色彩意義還是文化意義,都屬于古地名詞“義”的范圍之內(nèi)。換句話說,古地名詞條中除了有準(zhǔn)確的字形、標(biāo)準(zhǔn)號讀音,釋義成了最主要的工作。正因?yàn)楣诺孛~條中包含以上8項(xiàng)內(nèi)容,才使得古地名研究工作更有價(jià)值。一個(gè)好的古地名詞條可以為語音學(xué)、語源學(xué)、文字學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、類型學(xué)等眾多學(xué)科提供材料。
二、古地名詞義層次性
古地名意義內(nèi)容多樣,如果想在一個(gè)詞條釋義中全部展現(xiàn)出來比較困難,或者說因?yàn)楦鞣N原因無法做到全部展現(xiàn)。但在眾多意義內(nèi)容中,有些要素是關(guān)鍵性的、不可缺失的,有些意義內(nèi)容是可以隱含其中不必特意解釋的。為什么會(huì)有這樣情況出現(xiàn)呢?這和詞義的層次性密切相關(guān)。
對于詞義的層次性,學(xué)界早已認(rèn)可。蘇寶榮認(rèn)為詞義是由義素構(gòu)成的,詞義的層次性導(dǎo)源于義素的層次性。每個(gè)詞語都包含表義素和隱義素,表義素是實(shí)義素,是詞語所含與指稱事物直接相關(guān)的義素;隱義素是虛義素,是詞語所含的體現(xiàn)指稱事物內(nèi)在特征的義素。[1]由此可知,詞義至少包含了兩個(gè)層次,即實(shí)指的概念義和隱含的虛指的特征義。
古地名的詞義也是分層次的,在我們上面談到的古地名詞條信息的8條內(nèi)容,后面的6條和詞義的層次密切相關(guān)。其中“義、位、類”屬于表義素內(nèi)容,是古地名必不可少的,有些從形音可以直接顯示出來,如從“艾山、沂河、費(fèi)縣”可以很清楚地看出其類別以及位置等。而“源、史、文”則屬于隱義素,也是古地名必不可少,但古地名的形音中卻無法直接表露出來這些信息。
系統(tǒng)詞義是詞義的第一個(gè)層次,它是一種抽象的詞義,主要是指一類事物的基本特征;情景詞義是詞義的第二個(gè)層次,它是詞的具體所指,屬語言使用中的詞義。聯(lián)想詞義屬詞義的第三個(gè)層次,它附屬于概念詞義,呈隱性,埋伏較深,容易被忽略。[2]不管是把詞義兩個(gè)層次,還是分為三個(gè)層次,都說明了詞義是分層的,不同義素處于不同的層次上。不僅漢語中詞義可以劃分層次,其他語言中詞義也是分層次的,也就是說詞義的層次性是所有語言的共性。詞義的層次性既可以為字典辭書編纂中提供說解的條理性,又可以防止解釋的隨意性。我們釋義時(shí)候必須理清詞義的內(nèi)容,遵循詞義層次性規(guī)律,才能科學(xué)系統(tǒng)地做好釋義工作。
三、古地名詞釋義五要件
根據(jù)古地名意義內(nèi)容特點(diǎn)以及詞義層次性,把古地名釋義中必有的幾項(xiàng)內(nèi)容稱為五要件。
1.來源義
古地名的出現(xiàn)不是偶然的,總是和一定背景相關(guān)聯(lián)。分析地名的來源,不僅是分析其產(chǎn)生年代,更需要分析地名的來源依據(jù),也就是命名理據(jù)。命名理據(jù)有直接性,還有間接性的,我們在前面已有過討論。戴慶廈認(rèn)為記錄地名時(shí),要注意分析地名的來源,地名有來自族名的:如“怒江”因有怒族居住而得名;“獨(dú)龍江”以獨(dú)龍族的族稱而得名,有以山河取地名的:如云南省的“紅河縣”以紅河河流命名[3]。從戴慶廈的論述可以看出,分析地名來源和理據(jù)是地名釋義中必須強(qiáng)調(diào)的部分。
2.類別義
古地名表示是人類對自然風(fēng)貌或歷史文化景觀的認(rèn)識。我們知道世界是由眾多不同事物組成的,這些事物不但千變?nèi)f化,而且是毫無秩序的排列,大腦為了認(rèn)識客觀世界,不得不采取各種有效手段去儲(chǔ)存和記憶。認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為大腦對事物的認(rèn)識不是雜亂的,而是采取分析、判斷、歸類的方法將其分類和定位。范疇化是人類對世界萬物進(jìn)行分類的一種高級認(rèn)知活動(dòng),在此基礎(chǔ)上人類才形成了概念的能力,才有語言符號的能力。[4]從認(rèn)知觀點(diǎn)來看,人們?yōu)榱苏J(rèn)識世界,必須對事物進(jìn)行分類和范疇化,表現(xiàn)在詞義中就是必須有類別義。類別義屬于指稱義,是表義素中的類義素內(nèi)容。在古地名中,類義素表示地名的類別,如“蒙山”屬于山山石類,“孟良崮”也屬于山石類;“孝河”則屬于河流溪水類,而孝賢莊又屬于聚落類。
3.時(shí)代義
古地名的產(chǎn)生代表了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、文化、意識等多方面的狀況,是一個(gè)時(shí)代的縮影,所以被稱為“活化石”。古地名一經(jīng)產(chǎn)生,不管是最終在歷史長河中隕落,還是世代流傳,都具有強(qiáng)烈時(shí)代色彩。古地名的時(shí)代義屬于隱義素(虛義素)中的語源義素,是地名義本身所隱含的意義,包含了產(chǎn)生年代義和歷史沿革義。比如古地名“東安縣,漢置,三國魏嘗置東安郡,遺址在今山東沂水縣南三十里。晉省縣,置東安郡于蓋縣,在今沂水縣西北,北齊移東安郡治東莞,即今沂水縣治,隋郡廢。隋置,唐省,遺址在今山東沂水縣西北。”此地名釋義中“漢置”為其產(chǎn)生年代義,而歷經(jīng)時(shí)代變遷則是其歷史沿革義。
4.文化義
古地名是歷史文化的載體,不同的古地名代表不同類型的文化。古地名的文化義也屬于隱義素(虛義素)中的語源義素,是古地名本身所攜帶的文化基因。古地名的文化義有多種類型,包含內(nèi)容非常廣泛。我們所指文化義不僅指古地名自身文化內(nèi)涵,還包括了古地名相關(guān)的文學(xué)性。比如“養(yǎng)濟(jì)院,《沂州志·恤典志》:‘養(yǎng)貧孤也。又州設(shè)養(yǎng)濟(jì)院,位于臨沂南關(guān)?!睆倪@個(gè)詞里我們可以了解到當(dāng)時(shí)兒童救濟(jì)制度文化的情況?!榜R道,有東、西馬道巷在蘭山區(qū)內(nèi)。馬道,原系歷代以來駐城守軍巡邏的道路?!睆倪@個(gè)詞可以了解到古代交通工具以馬車為主。這些都是古地名本身所蘊(yùn)含的文化義。“蒼山,位于臨沭縣北?!边@個(gè)地名首先讓人聯(lián)想到的是“蒼山疊翠”古沂州八景,還有“日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧”的古詩句。此地名已經(jīng)具有濃郁的文學(xué)色彩帶來的文化意義。
5.位置義
古地名是表示區(qū)域概念的,是對某個(gè)區(qū)域及表屬物的總括,具有很強(qiáng)的區(qū)域性。那么位置義是古地名詞義中最有別于其他詞匯的特征,是地名最本質(zhì)的意義。位置義屬于表義素中的旁義素,通過對位置義的描述,我們可以清楚地把多個(gè)地名區(qū)分開來。如:“大埠,始建年代不詳,位于山東郯城縣北,接臨沂縣界,有大埠漢墓群出土?!痹偃纾骸蔼?dú)樹頭:始建年代不詳,位于山東臨沂縣東北沂河?xùn)|岸。”有的古地名無法查證其具體位置,成為研究中的一項(xiàng)缺憾,也就無法再深入地做其他方面研究,如“高貴鄉(xiāng)公邑,漢代城邑。遺址在今郯城縣境內(nèi),詳址待考?!币粋€(gè)漢代的城邑,必有很多故事,但詳址都無法考證,也無法做更深入研究。
以上這五項(xiàng),可以說是做好一個(gè)古地名釋義中所必需的,如果五要件具備,那么就是一個(gè)比較完善的詞條,如果缺少其中一項(xiàng)或幾項(xiàng),就是一個(gè)殘缺的詞條。如果從交際角度出發(fā),詞條信息包含的內(nèi)容越豐富,那么交際就會(huì)更順暢。
中國歷代字典辭書都注重地名研究成果的收錄,如《爾雅》《說文解字》《釋名》等都收錄的大量的古地名,并用各類方式進(jìn)行訓(xùn)釋。古地名不僅可以為辭書提供豐富的例證,還可以為增補(bǔ)詞典漏收的義項(xiàng),豐富辭書內(nèi)容。
注釋:
[1]蘇寶榮:《詞義的層次與義素的類型》,河北師范大學(xué)學(xué)報(bào),1996年,第07期。
[2]黎清群:《從語義的層次性探析歧義現(xiàn)象》,中南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2002年,第03期。
[3]戴慶廈:《語言調(diào)查教程》,北京:商務(wù)印書館,2013年版,第172頁。
[4]趙艷芳:《認(rèn)知語言學(xué)概論》,上海:上海外語教育出版社,2011年版,第55頁。
(苗守艷 江蘇南京 南京大學(xué)文學(xué)院 210046 )
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合)2017年8期