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中國古錢幣上的書法藝術(shù)

2017-08-15 22:10馬學珍蘇正喜
藝術(shù)評鑒 2017年13期
關鍵詞:古錢幣賞析書法

馬學珍++蘇正喜

摘要:中國古錢幣上的文字有滿文、蒙文、粟特文、阿拉伯文、回鶻文、漢文、西夏文,錢幣上的書法,都是歷代政治家、軍事家、歷史家、書法家、資深專家所書。錢幣是最能反映當朝政治、軍事、歷史、科學、文化于一身的媒介物。而錢幣上的書法變化,也成為中國書法藝術(shù)演變和發(fā)展的一個縮影。

關鍵詞:古錢幣 書法 賞析

中圖分類號:J0-05 文獻標識碼:A 文章編號:1008-3359(2017)13-0139-02

中國古錢幣上的文字有滿文、蒙文、粟特文、阿拉伯文、回鶻文、漢文、西夏文,錢幣上的書法,都是歷代政治家、軍事家、歷史家、書法家、資深專家所書。錢幣是最能反映當朝政治、軍事、歷史、科學、文化于一身的媒介物。而錢幣上的書法變化,也成為中國書法藝術(shù)演變和發(fā)展的一個縮影。

作為世界上最早使用貨幣的國家,中國的書法藝術(shù)同樣源遠流長。書法藝術(shù)伴隨著古代錢幣的發(fā)展足跡,錢幣上的書法變化,也成為中國書法藝術(shù)演變和發(fā)展的一個縮影。

縱橫上下幾千年的古錢幣,流通時間之久、地域之闊、書法之美,享譽全球。古代錢幣上的文字書法千變?nèi)f化、怒猊渴驥、如雛畫沙、精彩紛呈,探研使人如癡如醉,鑄就了人生一大夢幻。目前為止用于錢幣上的文字有滿文、蒙文、粟特文、阿拉伯文、回鶻文、漢文。這幾種文字在中國流通錢幣上都出現(xiàn)過,為不同書體平添了古錢幣文字的魅力。

我們收藏和鑒賞錢幣,不僅會使人驚嘆于中國的歷史悠久,同樣也會被錢幣上多姿多彩的書法所折服。而通過品析古錢上的書法,既可加深對中國貨幣文化的了解,又有益于掌握各個歷史時期錢幣的特征,從而提高對錢幣的鑒賞水平和識別能力。

一、古錢幣誕生的歷史背景

從春秋戰(zhàn)國時的鏟幣、刀貝、圓錢上的文字開始,其上面文字都為大篆。因為當時各諸侯國的文字并沒有統(tǒng)一,故字體多變、筆畫復雜;結(jié)構(gòu)顯得飄逸、書文樸質(zhì)凝重;字無定法、書無定勢,呈現(xiàn)出書體特有的原始美。

秦始皇統(tǒng)一中國,制造出外圓內(nèi)方的“半兩”錢,把象征天圓地方的“半兩”錢推向全國。該錢幣的采用,便在中國流行了2000多年。至此,金錢與生活須臾不離,深深的扎根到社會的方方面面。古錢幣體積大小,價值多少是最能直接反映社會經(jīng)濟發(fā)展、變化和體現(xiàn)國家意志、各時代最高科技水平的遺物??梢哉f,沒有一種遺物更能比錢幣全面、完整、真實、形象地反映文明時代的歷史進展和社會變革。

社會興盛安定,古錢幣的鑄造就整齊劃一,重如其文;社會動亂衰敗,古錢幣就制造粗糙,薄厚不一,文字彌漫。所以,古錢幣的形制、大小、文字涉及當朝的政治、經(jīng)濟、文化、商業(yè)、民族、軍事、外交、科學、度量衡、美術(shù)、書法、社會交往等諸多方面有著千絲萬縷的聯(lián)系。一枚古錢幣,折射出中國悠久、漫長的歷史文化,是今人洞悉、研究歷代文化發(fā)展變化的一把金鑰匙。其文記載了統(tǒng)治者的政治思想,是時代變遷、國家興衰榮辱的代表者。

二、古錢幣文字書法藝術(shù)

在先秦時期,采用較多的是當時各地的篆體字。秦朝后,文字得以統(tǒng)一,此后很長一段時間中,秦篆體成為貨幣上主要的文字之一。隋唐之后,隸書被更廣泛的使用,而楷書則是宋朝之后錢文的主流。古錢幣文字書法精髓直觀之美,在與紅綠斑斕的材質(zhì)結(jié)合在一起相得益彰,把人生藝術(shù)表現(xiàn)得淋漓盡致。

(一)歷代政治家、書法家在古錢幣上的筆墨

秦相李斯所書“半兩”錢,文字厚重、穩(wěn)健、圓潤流芳百世,見錢如見人,是對李斯人生最真實的寫照。三國時期具有書圣之稱的皇象所書“大泉五百”“當千”玉箸體,結(jié)字工整、法度森嚴、氣息古樸溫厚、沉著痛快;金朝黨懷英所書“泰和重寶”篆書字體,精美典雅、飄逸傲群;大書法家徐鉉所書南唐“開元通寶”“唐國通寶”篆書,疏密停勻、心眼準程、疏密欹正;北宋九疊篆“皇宋通寶”,篆筆形如流水,更是豪絕精美;歐陽洵所書“開元通寶”,留白準確、袖手藏嬌;大書法家蘇東坡所書“元豐通寶”篆、隸、行三種,字體冰肌玉骨,字點筆畫如“卷起千堆雪”縱放豪逸;北宋宋徽宗所書“大觀通寶”遒勁瀟灑,氣韻飛動。宋代“對錢”字體層出不窮,精彩異常,深受愛好者喜愛。

北宋米芾所書米書大觀;金元仿宋鑄造的“大觀通寶”;金朝黨懷英所寫篆書體“泰和重寶”;北宋宋徽宗所書“崇寧通寶”“大觀通寶”;蘇東坡所書“元豐通寶”;清代周爾庸所書寶河錢局“咸豐通寶”“咸豐重寶”“ 咸豐元寶”;戴熙所書“咸豐通寶”“咸豐重寶”等等錢體書法,俊逸精美、整肅俏麗、氣息古樸,橫、捺、點畫“波磔必老蒼,慘淡出平易”,沉著痛快、縱橫自然。御書錢除宋徽宗所書瘦金體外,還有宋太宗趙光義書所“淳化元寶”“至道元寶”;真宗趙恒所書“景德元寶”“祥符元寶”;宋神宗所書行書“元豐通寶”等等。漢字在古錢幣上使用最多,也最豐富,篆、隸、真、行、草、楷、宋等書體應有盡有。

值得一提的是,隸書因其字體秀美、結(jié)構(gòu)開張和特有的文人氣息,對錢文的影響是深遠的,歷朝歷代都有它的身影,直到現(xiàn)在我國人民幣上的“中國人民銀行”仍然使用的是隸書。

(二)各種文字在錢幣上的應用

滿文“天命汗錢”是中國錢幣史上唯一一種全滿文錢幣,相傳為額爾德尼所書。清代順治、康熙、雍正、乾隆、光緒、同治等錢幣,都是滿漢文相間,形成與歷代錢幣不同的風格,突顯出統(tǒng)治者政治思想與具體表現(xiàn)。如:元朝蒙文“大元通寶”;西夏所鑄“福圣寶錢”;公元6-8世紀在西北可汗部落流通的“粟特文”也稱“突騎施錢”錢幣;清同治年間(公元1861-1874)新疆鑄錢使用過的阿拉伯文字錢幣(錢幣家稱其為“紅錢”);公元9-14世紀新疆高昌回鶻王國鑄造的“回鶻文錢”等,匯聚了中國歷代錢幣書法之豐富。

綜上所述,歷代所鑄錢幣雖各具特色,但是先秦或秦漢錢幣,基本以篆書體為主,其書有古篆、大篆、小篆,其體有玉箸體、懸針體等。在一枚錢幣上應用變化多端,各具特色。正如北宋名譽品“皇宋九疊篆”篆文與普通篆書更有特點,觀其錢更能領略篆書書法之風云變幻奧妙。篆書漢“半兩”“五銖”、莽漢“六泉十布”、十六國時的“貨泉”“漢興”“涼造新泉”、南北朝的“永光”“太貨六銖”“常平五銖”、 北周“永通萬國”等,其書似如流水,其體妙齡之回春,閃爍耀眼,變化自如,奪人之心,回味無窮。書法在錢幣上的產(chǎn)生,使得篆、行、真、楷無一不表現(xiàn)得淋漓盡致,尤其是錢幣書體的出現(xiàn),諸多名人書法家競相將其墨寶奉獻其上,今天,是其成為吸引收藏愛好者的主要原因。

篆、隸、行、揩、真等書體在錢幣上的表現(xiàn),到北宋時一鳴驚人。北宋雖然國力不強,但其各年號所鑄錢幣卻極有特色,與秦漢時期的篆書相比,宋錢幣上的篆書又是另一番風格,后人欣賞時還能體會和享受歷史進步的魅力。元、明、清書體在錢幣上大不如前朝,鑄造工藝水平低下,筑造大譽書體錢幣極少,這與朝綱不整有著極其重要的關聯(lián)。

三、結(jié)語

愛好錢幣就是書法魅力的吸引,也是享受錢幣書法的藝術(shù)。如從錢幣中無法理解其書法之韻律,無法被其精美的文字和書法內(nèi)涵所吸引、所陶醉,故就難享受到漢字書法鋒芒犀利、波磔分明、筆下生風云之感受。

參考文獻:

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[4]蘇正喜.西吉古錢幣志[M].寧夏:寧夏教育出版社,2013.

[5]袁水清.中國貨幣史之最[M].西安:陜西三秦出版社,2012.

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