馮國(guó)珍

[摘 要]高?；鶎狱h組織在高校的教育教學(xué)和管理服務(wù)之中起到政治核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校基層黨組織的重點(diǎn)工作和主要任務(wù)之一。以上海商學(xué)院為例，重點(diǎn)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校基層黨組織中的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)等工作全過程的方法和途徑。

[關(guān)鍵詞]高校； 基層黨組織；社會(huì)主義；核心價(jià)值觀

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2017）07-0161-04

黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，習(xí)近平總書記多次做出重要論述并提出明確要求，中共中央辦公廳下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》的通知，黨中央的高度重視和有力部署，為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育和實(shí)踐指明了方向。高?；鶎狱h組織是學(xué)校的政治核心，尤其是院級(jí)黨總支、系級(jí)黨支部，離師生距離最近，其培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)并承載著歷史賦予的使命擔(dān)當(dāng)。本文以高?；鶎狱h組織為研究對(duì)象和載體，重點(diǎn)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入基層黨組織中的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)等工作全過程的方法和途徑。

一、高?；鶎狱h組織培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值的理論依據(jù)

社會(huì)心理學(xué)家凱爾曼認(rèn)為，個(gè)體品德的發(fā)展是從他律到自律，人的品德形成也是其價(jià)值原則和社會(huì)規(guī)范內(nèi)化的結(jié)果，往往都經(jīng)歷了由外向內(nèi)的轉(zhuǎn)化過程。意識(shí)形態(tài)中人的態(tài)度的形成分成三個(gè)階段，它依次是順從、同化、內(nèi)化。他認(rèn)為滿足人們的期望和需求有利于人們態(tài)度的改變。亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論則提出內(nèi)因和外因相互作用的發(fā)展觀，即人的心理發(fā)展是主體與客體相互作用相互促進(jìn)的結(jié)果。

依據(jù)凱爾曼的態(tài)度形成理論以及皮亞杰的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論，我們確立了“理解、認(rèn)同、內(nèi)化、轉(zhuǎn)化、外化、踐行”六步驟的學(xué)理路線來作為培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論指導(dǎo)。從理論層面上講，正確的意識(shí)形態(tài)不是隨意的、無(wú)意識(shí)的形成的，也不是短時(shí)間內(nèi)迅速形成的，而是需要一個(gè)主動(dòng)的、有意識(shí)的、長(zhǎng)期性的培養(yǎng)過程。任何一種思想、觀念、意識(shí)形態(tài)都是被其他主體有目的性、有計(jì)劃、有組織、長(zhǎng)期的培育養(yǎng)成而來的，這就要求我們需要從一個(gè)高度上去看待這個(gè)問題，去制訂、規(guī)劃好這個(gè)培育計(jì)劃，做到有領(lǐng)導(dǎo)組織，有明確目的，有詳細(xì)計(jì)劃，有可靠實(shí)施，頂層設(shè)計(jì)好了，大的方向有了，目標(biāo)有了，才能有的放矢。

從實(shí)踐層面上講，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀分兩大步。第一步應(yīng)該從理論學(xué)習(xí)、環(huán)境熏陶、主體參與入手，加強(qiáng)認(rèn)知。第二步是搭建實(shí)踐的平臺(tái)，強(qiáng)化踐行體驗(yàn)。打造校內(nèi)外實(shí)踐教育基地，鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)公益、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、勤工儉學(xué)、支教助學(xué)等踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)，將內(nèi)化的優(yōu)秀品質(zhì)不斷外化，不斷踐行和深入，形成一個(gè)主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好局面。

二、高?；鶎狱h組織培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則

（一）圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建構(gòu)師生的精神支柱

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心思想，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為三個(gè)層次：第一層次為富強(qiáng)、民主、文明、和諧，它是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；第二層次為自由、平等、公正、法治，它是社會(huì)層面的價(jià)值取向；第三層次為愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，它是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容，高校師生要將這24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀“內(nèi)化于心，外化于行”。

（二）以人為本，關(guān)注師生的利益訴求和價(jià)值愿望

要尊重老師、學(xué)生的主體地位，促進(jìn)師生全面發(fā)展，共同進(jìn)步。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)力點(diǎn)和落腳點(diǎn)歸根結(jié)底都是人的問題，把人的問題摸清楚，搞透徹，弄明白，工作推進(jìn)起來自然順暢。師生是一個(gè)學(xué)校的寶貴財(cái)富，學(xué)校建設(shè)的好壞與師生密切相關(guān)，要把握好師生的主體地位，要尊重好、理解好、關(guān)心好、服務(wù)好、引導(dǎo)好、教育好師生，讓師生感受到組織的熱切關(guān)懷，感恩于組織的深切厚愛，領(lǐng)會(huì)到組織的良苦用心，從而促使師生積極、熱烈、踴躍地投身于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀大潮中，做引領(lǐng)核心價(jià)值觀的弄潮兒。

（三）理論結(jié)合實(shí)際，因材施引

堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，區(qū)分層次，劃分類別，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，因材施教，找到思想的共同點(diǎn)、利益的交匯點(diǎn)，做到求同存異，兼容并包。牢牢把握住一個(gè)“實(shí)”字。一切從實(shí)際出發(fā)，摒棄虛無(wú)主義，拒絕形式主義，抵制教條主義，扎扎實(shí)實(shí)、踏踏實(shí)實(shí)，采取一系列行之有效，切實(shí)可行的措施，做實(shí)在，做細(xì)致，做認(rèn)真。牢牢把握住一個(gè)“引”字。高校師生思想理念前衛(wèi)，思維方式獨(dú)特，求知欲望強(qiáng)烈，見解認(rèn)識(shí)獨(dú)到，是高校創(chuàng)造力、科研力、生命力的重要體現(xiàn)，是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要推力。但是正因?yàn)樗枷氲幕钴S，師生們極易受到以西方腐朽文化為代表的不良思想的影響，易出現(xiàn)信仰偏差、道德滑坡、素質(zhì)偏低等問題，這就要求我們要善用“引”字。大禹治水，疏而不堵，思想工作，引而不堵。由于高校師生群體的特殊性，圍堵、否認(rèn)、拒絕其思想是存在較大阻力與困難的，要把握師生的認(rèn)知特點(diǎn)，分層次，分類別，因材施引、施教，循序漸進(jìn)，引導(dǎo)其認(rèn)識(shí)到自己思想上的不足，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確性、優(yōu)秀性、先進(jìn)性、重要性，充分了解各方訴求，協(xié)調(diào)各方利益，尋找共同點(diǎn)，把握契合點(diǎn)，凝聚各方共識(shí)，共同發(fā)力。

（四）改革創(chuàng)新，搭建師生展示平臺(tái)

運(yùn)用師生喜聞樂見、易于接受的方式方法，開辟師生參與渠道，搭建師生展示平臺(tái)，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力、感染力、實(shí)效力。發(fā)展才是硬道理，改革才是驅(qū)動(dòng)力，創(chuàng)新才是生命力。舊方法、舊觀念、舊機(jī)制已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)新的形勢(shì)新的要求，不否認(rèn)以前的方法有其合理性，但是我們處在一個(gè)急劇變化的時(shí)代，畢其功于一役、安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)帶來的只能是落后，求安求穩(wěn)，不思變革與進(jìn)取，已經(jīng)成為我們成長(zhǎng)、進(jìn)步的桎梏。師生需求在變，技術(shù)手段在變，只有善于運(yùn)用“求變”思維，傾聽?zhēng)熒袈?，關(guān)心師生關(guān)切，問計(jì)于師生，問需于師生，充分發(fā)揮廣大師生的聰明才智，為廣大師生搭建舞臺(tái)，才能讓廣大師生做改革創(chuàng)新的策劃者、先行者。

三、高?；鶎狱h組織全方位培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

（一）堅(jiān)持教育為本，秉持德育為先

圍繞立德樹人的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)納入人才培養(yǎng)方案，貫穿教育始終，落實(shí)到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，覆蓋所有學(xué)生，形成課堂上有教學(xué)、社會(huì)上有實(shí)踐、校園里有氛圍的多位一體人才培養(yǎng)機(jī)制。防止人才培養(yǎng)方案過于強(qiáng)調(diào)對(duì)專業(yè)知識(shí)的灌輸和職業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽視德育教育對(duì)于人才培養(yǎng)的重要性。重才能、輕道德的培養(yǎng)思維不僅僅是高校教育的弊端，也體現(xiàn)為整個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)體系的弊端。我們要打破固有的認(rèn)知評(píng)價(jià)模式，提高德育地位，制訂科學(xué)全面的人才培養(yǎng)方案，真正培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，符合國(guó)家發(fā)展利益，能為國(guó)家為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

（二）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，建立責(zé)任機(jī)制

要明確高?；鶎狱h組織的組織領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，從組織上調(diào)動(dòng)基層黨組織工作的積極性，主動(dòng)性；要明確習(xí)近平總書記、黨中央的系列決策、指示、精神，從政策上提升工作的迫切感、使命感；要提高行政、工會(huì)、婦聯(lián)、團(tuán)委等多部門參與度，從力量上形成同心同德，齊心協(xié)力，相互配合，群策群力的良好局面。要有創(chuàng)新的意識(shí)與魄力，要敢于創(chuàng)新，調(diào)動(dòng)組織的創(chuàng)新力量，要有創(chuàng)新的思路與暢想，要聯(lián)系實(shí)際，尊重群眾的創(chuàng)新精神，做到思想觀念更新、工作實(shí)踐創(chuàng)新。要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行融入高校基層黨組織建設(shè)的方方面面，使其與校園實(shí)際工作聯(lián)系起來，堅(jiān)持實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，認(rèn)認(rèn)真真探尋融合促進(jìn)機(jī)制，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)保障機(jī)制，強(qiáng)化統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，優(yōu)化組織流程，嚴(yán)格制度考核，落實(shí)獎(jiǎng)懲機(jī)制，提高工作科學(xué)化、制度化、規(guī)范化水平。

（三）樹立典型，發(fā)揮榜樣的示范作用

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全校師生共同的責(zé)任，要堅(jiān)持全校發(fā)動(dòng)，廣泛發(fā)動(dòng)，全校參與，深度參與。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)具有先進(jìn)性、優(yōu)越性、迫切性的全民運(yùn)動(dòng)，任何人都應(yīng)該參與其中，不應(yīng)置身事外，與己無(wú)關(guān)。從黨員層面看，通過學(xué)黨章，學(xué)講話，觀看教育視頻，參加黨員素質(zhì)大討論等有效形式加強(qiáng)基層黨員隊(duì)伍建設(shè)，提高政治覺悟和黨性修養(yǎng)，提高參與的廣度與深度，增強(qiáng)榮譽(yù)感使命感，充分發(fā)揮黨員育人的先鋒帶頭作用、典型示范作用，以身作則，率先垂范，在黨員隊(duì)伍中形成重黨性，講道德，愛工作，樂奉獻(xiàn)的良好局面。從學(xué)生層面看，要善于利用各方條件，充分發(fā)掘相關(guān)資源，主動(dòng)把握輿論導(dǎo)向，表彰先進(jìn)，樹立典型，發(fā)現(xiàn)榜樣，在全校范圍內(nèi)形成學(xué)先進(jìn)，敬典型，頌榜樣的良好氛圍。

（四）大膽改革，發(fā)揮教育機(jī)制的督促保障作用

完善考核評(píng)價(jià)機(jī)制，獎(jiǎng)勵(lì)與教育并重。盡快建立健全相關(guān)規(guī)章制度、考核評(píng)價(jià)機(jī)制，充分發(fā)揮制度機(jī)制的獎(jiǎng)勵(lì)與教育作用，使評(píng)價(jià)考核體系制度化、規(guī)范化，使個(gè)人自律與組織監(jiān)督相結(jié)合，突出德育考核的重要性，特別是在各類獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選，先進(jìn)個(gè)人、榮譽(yù)稱號(hào)評(píng)選，黨團(tuán)員發(fā)展中，納入相關(guān)德育指標(biāo)，德育評(píng)價(jià)不能成為假把式，虛樣子，要真落實(shí)，讓思想品德好，學(xué)業(yè)工作精的人得到應(yīng)有的回報(bào)。

（五）建立完善實(shí)踐教學(xué)體系，搭建全方位實(shí)踐平臺(tái)

知易行難。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最終落腳點(diǎn)還是在一個(gè)“行”字上。通過組織愛心公益、科研發(fā)明、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、志愿服務(wù)、支教助學(xué)、勤工儉學(xué)等內(nèi)容豐富、形式多樣的踐行活動(dòng)，寓教于“行”，化教于“行”。上海商學(xué)院以“云南德宏”為代表的四支支教助學(xué)團(tuán)隊(duì)，每年都會(huì)通過募捐，義賣，收集廢舊飲料瓶、報(bào)紙書籍的方式籌集善款，利用暑假分赴云南、貴州、河南等地進(jìn)行支教助學(xué)，不但在物質(zhì)上給予貧困地區(qū)孩子些許幫助，更送去了知識(shí)，送去了外面世界的見聞。值得一提的是，2016年暑假，“云南德宏助學(xué)團(tuán)”的老師同學(xué)們，積極協(xié)調(diào)各方力量，籌措相關(guān)費(fèi)用，發(fā)起了“滬黔情、體驗(yàn)行”貴州山區(qū)師生來滬交流活動(dòng)，受到了社會(huì)各界的普遍贊譽(yù)。

（六）更新教育觀念，探索科學(xué)方法

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是空洞的“高大上”，也不是教條主義的說教，要想把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做細(xì)做實(shí)做深做真，就必須采取科學(xué)的、行之有效的、扎實(shí)可行的方法，因?yàn)榭茖W(xué)有效的方法是我們達(dá)成目的、提高工作效率的有力支撐。擺事實(shí)講道理，以理服人，以德服人，談情誼講感情，以情動(dòng)人，以愛動(dòng)人，貫徹“客觀、公正、包容、尊重、理解、關(guān)心”十二字原則，動(dòng)之以情曉之以理，將有力地凝聚人心，達(dá)成共識(shí)。將有意識(shí)教育和無(wú)意識(shí)教育相結(jié)合，在做好大量有意識(shí)教育工作的同時(shí)，通過開展豐富的寓教于樂活動(dòng)，通過環(huán)境熏陶、氛圍影響，在潛移默化中塑造人，教化人。另外，要區(qū)分主次矛盾，把握工作重點(diǎn)。凡事不可能面面俱到，人的工作能力和時(shí)間精力是有限的，但我們面對(duì)的任務(wù)很多，矛盾很復(fù)雜，這就要求我們要區(qū)分好主次矛盾、工學(xué)矛盾，把握好任務(wù)難點(diǎn)、工作重點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，隨機(jī)應(yīng)變，合理安排，確?；顒?dòng)順利推進(jìn)。

（七）與時(shí)俱進(jìn)，構(gòu)建全方位、立體化校園文化宣傳體系

適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)新發(fā)展，建立網(wǎng)絡(luò)宣傳主陣地。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速，信息量指數(shù)式增長(zhǎng)，傳播時(shí)裂變式擴(kuò)散，具有傳播范圍廣、傳播速度快、社會(huì)影響大等特點(diǎn)。學(xué)生逐漸放棄紙質(zhì)閱讀，使用手機(jī)、電腦等電子設(shè)備獲取信息的依賴心理越來越強(qiáng)，由于網(wǎng)絡(luò)的開放性、普及性、趣味性，網(wǎng)絡(luò)已成學(xué)生獲取信息，溝通交流，表達(dá)個(gè)人情感的重要空間。面對(duì)新變化新挑戰(zhàn)，要積極調(diào)整應(yīng)對(duì)策略，適應(yīng)學(xué)生接受信息的新特點(diǎn)，遵循網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，建立微博、微信、貼吧、論壇學(xué)生網(wǎng)絡(luò)聚集地宣傳平臺(tái)，少一些套路，多一些真誠(chéng)，參與到學(xué)生的生活學(xué)習(xí)中去，開展主題教育宣傳、榜樣典型宣傳、熱點(diǎn)輿論宣傳，弘揚(yáng)國(guó)家主旋律，傳播社會(huì)正能量。

（八）發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源是我們的寶貴財(cái)富，發(fā)掘好，利用好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的推動(dòng)作用。通過開展重讀經(jīng)典、高雅藝術(shù)進(jìn)校園、論語(yǔ)新解專題講座、書評(píng)比賽等形式，將優(yōu)秀文化送到校園，送給師生。例如：上海商學(xué)院校訓(xùn)“厚德博學(xué)、經(jīng)世濟(jì)民”源于《周易》《禮記》《抱樸子》三部經(jīng)典，厚德為精神，博學(xué)為根基，經(jīng)世為宗旨，濟(jì)民為根本，勉勵(lì)師生做一個(gè)德才兼?zhèn)?、胸懷天下、敢于?dān)當(dāng)、樂業(yè)奉獻(xiàn)的人。每學(xué)期，上海商學(xué)院都會(huì)邀請(qǐng)上海藝術(shù)團(tuán)來為廣大師生送上傳統(tǒng)文化的藝術(shù)大餐。利用重要節(jié)慶日、活動(dòng)日傳播社會(huì)正能量，通過“唱紅歌”、“講長(zhǎng)征故事”等活動(dòng)形式廣泛開展革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育、憶苦思甜教育、感恩教育，教育師生不忘本，記恩情，做到每個(gè)節(jié)日有活動(dòng)，每個(gè)活動(dòng)有參與，每個(gè)參與有意義。上海商學(xué)院每逢重大節(jié)日都會(huì)召集全校范圍內(nèi)的集會(huì)，通過莊嚴(yán)肅穆的升國(guó)旗、唱國(guó)歌形式，把愛國(guó)主義灌輸?shù)矫總€(gè)人的心里。

（九）改革校園傳統(tǒng)媒體，煥發(fā)新的生命活力

以校報(bào)?？?、文化宣傳欄、校園廣播為代表的傳統(tǒng)校園媒體在校園文化建設(shè)中扮演著重要的角色，但隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，其影響力日漸弱化。全方位立體化的校園宣傳體系肯定少不了傳統(tǒng)媒體的有力支持，但我們要做到“四個(gè)更新”：更新裝備，引進(jìn)數(shù)碼設(shè)備，提高節(jié)目制作能力，設(shè)立校園電視臺(tái)，播放校園活動(dòng)公益廣告、風(fēng)尚宣傳片等；更新觀念，大膽創(chuàng)新工作方法，摒棄一味的說教與灌輸；更新模式，改變以往的單向傳播模式，雙向互動(dòng)提高參與度、關(guān)注度；更新內(nèi)容，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)中去，寓教于樂。

（十）培養(yǎng)塑造文化品牌，活躍校園文化氛圍

通過豐富的校園文化品牌，拓展校園文化產(chǎn)品線，適應(yīng)不同的師生需求，提升師生的人文素養(yǎng)，營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。上海商學(xué)院建造了中國(guó)商業(yè)文化博物館，打造了上商大講堂、博約講壇、青年文化節(jié)、社團(tuán)文化節(jié)、優(yōu)秀社會(huì)實(shí)踐展覽等多個(gè)校園文化品牌，特別是“百團(tuán)大戰(zhàn)、行者無(wú)疆”社團(tuán)創(chuàng)建活動(dòng)，極大激發(fā)了師生活力和創(chuàng)造力。

（十一）加強(qiáng)輿論監(jiān)督與引導(dǎo)，保障運(yùn)行安全

高校師生思想活躍，想法激進(jìn)，極易受到不良思想的影響，建立以基層輔導(dǎo)員為組織，學(xué)生干部為骨干的輿論調(diào)控隊(duì)伍，劃分責(zé)任片區(qū)，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，因勢(shì)利導(dǎo)，強(qiáng)化引導(dǎo)，弘揚(yáng)主旋律，崇尚真善美，突出愛國(guó)主義、集體主義教育，對(duì)于發(fā)現(xiàn)的不良苗頭及時(shí)處理，及時(shí)報(bào)告，堅(jiān)決抵制不良思想、有害輿論，營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。建立健全師生情況反映機(jī)制，構(gòu)建一套快速反應(yīng)及時(shí)處理的保障機(jī)制，急師生之所急，想師生之所想，確保校園人文和諧和穩(wěn)定。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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[責(zé)任編輯：鐘 嵐]