解瑋瑋

摘 要：地方文化與高校文化是相互獨(dú)立又有所交叉的社會(huì)文化子系統(tǒng)。地方高校文化建設(shè)在其教育文化為主體的前提下，受地方文化的影響。地方文化歷史悠久，包羅萬象，有其獨(dú)特的文化內(nèi)容，在影響高校文化發(fā)展的同時(shí)也受到高校文化的影響不斷發(fā)展。兩種文化在不斷的互動(dòng)中，吸取對自身發(fā)展有益的成分，在互動(dòng)中共榮共進(jìn)。高校作為地方上的精神先鋒，為地方文化發(fā)展做出新貢獻(xiàn)，地方文化支持高校文化建設(shè)，為地方高校精神文明建設(shè)提供支持。文化的互動(dòng)與發(fā)展，不僅僅是客觀存在的事實(shí)，更需要人為的推動(dòng)與促進(jìn)，才能讓地方文化與高校文化進(jìn)一步的交流互通，為各自的發(fā)展創(chuàng)造更多的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：地方文化地方高校文化融合發(fā)展

中圖分類號(hào)：G122 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2017）07 — 0082 — 03

泰勒《原始文化》中指出“文化是一種復(fù)合體”，文化內(nèi)涵廣闊而形態(tài)模糊，包蘊(yùn)豐富又難以具象其內(nèi)容。學(xué)者也多從歷史、文化、風(fēng)俗、語言等領(lǐng)域著眼，討論文化的本質(zhì)及意義。地方文化作為文化的一個(gè)分支，其外延和內(nèi)涵同樣難以具象，有學(xué)者指出地方文化“是在特定的歷史條件和特有的自然環(huán)境背景以及獨(dú)有的人文精神等條件下而形成的一種亞文化，具有很強(qiáng)的地域性、傳統(tǒng)性和獨(dú)特性?！薄?〕地方高校文化作為文化的子分支，從本質(zhì)上說高校文化地方文化是兩種異質(zhì)文化。但不可否認(rèn)的是，由于地緣關(guān)系，人員等原因，兩者之間有千絲萬縷的聯(lián)系，并一直處在活躍的互動(dòng)中。

一、地方文化對高校文化的意義

地方文化存在的首要條件是其地理位置。正所謂一方水土養(yǎng)一方人。十里不同風(fēng)，百里不同俗。作為中華民族“大文化”建設(shè)的重要組成部分，地方文化是一個(gè)地區(qū)長期生活的人們留下的精神財(cái)富，它可以包含方言、風(fēng)俗、習(xí)慣、法律、歷史等諸多方面。

宿州市地處皖北，市內(nèi)平原廣布，歷史上就以發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，數(shù)百萬人口中農(nóng)民仍然占據(jù)大部分。因而在宿州市四縣一區(qū)的范圍內(nèi)，有著較為濃郁的農(nóng)業(yè)文明的痕跡。靈璧的書畫藝術(shù)，泗州戲等是地方文化的重要組成內(nèi)容。宿州學(xué)院因?yàn)榈靥幩拗菔?，能夠借助這些文化因子開設(shè)一批特色課程，比如泗州戲課程、書法課程等。人才的培養(yǎng)與交流不斷為這些文化形式輸送人才，促進(jìn)這種文化不斷發(fā)展，使得這種文化形式能夠始終保持活力。

地方文化會(huì)形成一種“性格”。這種性格指的是絕大多數(shù)成員的性格，具有延續(xù)性和傳遞性，它伴隨著地域文化觀念沉淀下來，并借助傳統(tǒng)地力量傳遞下去。因此，處于一定地域的教師會(huì)帶有那個(gè)地域的文化性格?！?〕文化內(nèi)容由生活在此地的人所創(chuàng)造，因而生活在同一個(gè)地理環(huán)境中的人，對地方文化有自覺基因。費(fèi)孝通說：“‘文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向……自知之明是為了加強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代對文化選擇的自主地位?！薄?〕文化的自覺性是人的自覺性，因此文化之間的相互影響與互動(dòng)，更多的是人的交流與互動(dòng)。

高校作為各方人才聚集地，吸引的是來自五湖四海的優(yōu)秀人才。但作為地方高校，有其自身的限制。特別是地理位置對其發(fā)展的制約。一些地處偏遠(yuǎn)或者欠發(fā)達(dá)地區(qū)的高校，其吸引到的人才會(huì)受到限制，更多的是吸引周邊附近的人才。以宿州學(xué)院為例，教師中有近六成是本地教師。學(xué)校為了補(bǔ)充人才，也在發(fā)展方針上著重培養(yǎng)本校教師。地方高校的另一個(gè)特征是本地區(qū)的學(xué)生占大多數(shù)。以宿州學(xué)院為例，學(xué)校有近八成得學(xué)生來自宿州市或周邊縣區(qū)。無論是教師還是學(xué)生，他們也都是高校文化的主要參與者與創(chuàng)造者，高校文化在他們身上同樣具有深刻的影響。

在這樣的氛圍中，地方文化與高校文化自然交匯、碰撞，互動(dòng)、交融。地方文化對地方高校文化的影響是由地方高校自身特點(diǎn)所決定的，是自然發(fā)生的。但是這種影響自由隨機(jī)且不成體系，難以對兩種文化的發(fā)展有深刻的影響。

地理環(huán)境導(dǎo)致的地方文化的差別，是對高校文化產(chǎn)生影響的重要條件。地方高校根植于地方文化的土壤，地方文化“對地方高校校園文化具備輻射和融合作用”，具體表現(xiàn)為地域文化對校園文化的浸潤、地域文化與校園文化的互動(dòng)、地域文化催生并凝煉校園文化。在其建設(shè)過程中地方政府和高校存在互惠共贏的關(guān)系：高校在完善地方文化體系中提供諸多支持，服務(wù)地方的發(fā)展。地方文化建設(shè)支撐著高校文化的傳承創(chuàng)新，有益于高校文化傳承創(chuàng)新職能的彰顯。

二、地方高校文化對地方文化的意義

大學(xué)文化是大學(xué)人在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中共同創(chuàng)造、共同遵循和分享的文化形態(tài)；是大學(xué)人在大學(xué)里的一切活動(dòng)方式、活動(dòng)過程與活動(dòng)結(jié)果的綜合；是精神文化、制度文化、環(huán)境文化與行為文化的有機(jī)統(tǒng)一?！?〕地方高校作為一個(gè)地區(qū)內(nèi)高等學(xué)府，匯集各方人才與思想，對于地方文化的影響是強(qiáng)烈且直接的。

高校文化活動(dòng)的主體是教師和學(xué)生，而在地方高校中，本地教師與學(xué)生占據(jù)優(yōu)勢，他們對于地方文化有著更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，更能在大學(xué)校園中形成地方文化交流氛圍。來自地域基因的影響，使得地方高校對于地方文化有天然的聯(lián)系。在本地師生的影響下，外地師更容易接受地方文化，對地方文化能起到潛移默化的傳播作用。

高校的教師是一批高素質(zhì)人才，對于地方文化的解讀更科學(xué)，也能從地方文化中挖掘出新的內(nèi)涵，通過對地方文化的生成背景、理論條件、職業(yè)基礎(chǔ)和學(xué)者構(gòu)成等基本因素的闡述，使地方文化的建設(shè)具體為文化活動(dòng)的一些主張，包括地域地形特點(diǎn)的總結(jié)、地方歷代名人主體特征的揭示、文化教育職業(yè)根基的探尋以及科學(xué)文化、管理文化等理論模型的借鑒等，在高校支持地方文化建設(shè)具體行為中闡釋了地方文化形成、發(fā)展的基本因素，豐富了地方文化的內(nèi)容。從而促進(jìn)地方文化的發(fā)揚(yáng)和發(fā)展。宿州市有靈璧為書畫之鄉(xiāng)，宿州學(xué)院借助這個(gè)文化傳統(tǒng)，特色化辦學(xué)，將這種技藝科學(xué)化、理論化，在教書育人的同時(shí)傳播書畫精神，發(fā)揚(yáng)地方文化。讓技藝有了更加廣闊和科學(xué)的傳播路徑。泗州戲是宿州市傳統(tǒng)戲曲，而泗州戲的受眾日趨減少。宿州學(xué)院以此為契機(jī)，對口招生泗州戲班，上課教學(xué)，保證技藝不流失。同時(shí)教師們創(chuàng)作劇本，取其精華，去其糟粕，讓這門藝術(shù)更上一層。教育教學(xué)不僅為地方文化生存提供舞臺(tái)，更為他們增強(qiáng)了生命力。通過教育的方式，地方文化能夠有科學(xué)合理的解讀，更建立起科學(xué)的建構(gòu)，并且不斷深化內(nèi)涵，讓這些地方特色文化能夠走得更遠(yuǎn)，走得更久。

高校的學(xué)生也是一批相對知識(shí)水平和文化素養(yǎng)較高的群體。通過人文學(xué)科理論知識(shí)的教學(xué)與研究，能完善大學(xué)生的道德情操、理想信念和價(jià)值理性，通過科學(xué)知識(shí)和技能的傳授與實(shí)踐，能鑄造大學(xué)生高尚的科學(xué)精神，再通過師生的社會(huì)活動(dòng)和生活活動(dòng)把這種文化現(xiàn)象向高校所在地滲透，在人的素養(yǎng)提升和優(yōu)化地方軟環(huán)境中能增加新的文化內(nèi)容?！?〕大學(xué)生通過實(shí)踐教育活動(dòng)接觸到地方文化后，他們也會(huì)主動(dòng)吸收，與當(dāng)下的文化潮流相聯(lián)系，為地方文化創(chuàng)造出新的文化內(nèi)涵。

地方高校對于地方文化的影響，不僅僅是為其提供一個(gè)生存平臺(tái)，而是為其梳理了脈絡(luò)，建立完整的架構(gòu)，拓寬了外延，深化了內(nèi)涵。地方文化為地方高校文化發(fā)展提供了內(nèi)容，而地方高校則將內(nèi)容深化、內(nèi)化，最終以一種新的姿態(tài)輸出，影響地方文化，為其發(fā)展指出更為科學(xué)正確的方向。

三、地方文化與地方高校文化之間互動(dòng)形式

高校文化與地方文化是相互獨(dú)立又有所交叉的文化子系統(tǒng)。因在同一地區(qū)生活的人，才使得兩種文化有了不同但又有所交叉。地理環(huán)境的同質(zhì)性，導(dǎo)致地方文化與高校文化有交叉之處。這是不可避免的部分，也是兩者能夠交流互通的關(guān)鍵之處。教師的流動(dòng)性會(huì)帶來文化的流動(dòng)，學(xué)生的流動(dòng)性會(huì)到來文化的交流。這是兩種文化在自然狀態(tài)下必然發(fā)生的互動(dòng)。但是應(yīng)該清楚看到，地方高校文化與地方文化是異質(zhì)的兩種文化。地方文化更加復(fù)雜，歷史更加悠久，內(nèi)涵更加豐富，影響的群體更加廣泛。高校文化是一種校園文化，發(fā)展的方向更加傾向于精神文明建設(shè)，更著重服務(wù)于學(xué)校發(fā)展，其輻射的對象更多的是學(xué)校的教師與學(xué)生。帶給地方的影響更多的是通過教師和學(xué)生產(chǎn)生的。而地方的老師和學(xué)生本身帶有的地方文化基因會(huì)更廣泛而深刻地影響到學(xué)校中的其他老師及學(xué)生。

地方文化與地方高校文化之間處于不斷交流相互影響的狀態(tài)，為了使這樣的文化交流正常良性發(fā)展，必須對兩者之間的交流有正確的認(rèn)識(shí)，掌握他們之間的規(guī)律。地方文化也需要為高校文化提供發(fā)展的空間，地方要為高校文化的發(fā)展提供制度等支持。只有兩種文化相互支撐，不斷融合，有目的地發(fā)展，才能促進(jìn)雙方的共同發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)地方與高校共同發(fā)展的共贏局面。

四、互動(dòng)中存在的問題

地方高校文化和地方文化要實(shí)現(xiàn)互動(dòng)流通，不僅僅要依賴自然發(fā)生的，還要人為地促進(jìn)和改善。雖然很多學(xué)者看到了地方文化與地方高校文化互動(dòng)的必然性和必要性，但是如何使這種互動(dòng)更加有效，更加具有科學(xué)性、延續(xù)，沒有具體的意見。在當(dāng)下的互動(dòng)中，依然存在以下的問題。一是互動(dòng)方式缺乏創(chuàng)新，不能借助新媒體平臺(tái)，發(fā)布創(chuàng)新性的內(nèi)容。二是互動(dòng)內(nèi)容流于表面。多數(shù)互動(dòng)不能切入文化深處，沒有與實(shí)際相結(jié)合，進(jìn)行二次的輸出。三是互動(dòng)缺乏有效機(jī)制。互動(dòng)模式缺乏長期有效的機(jī)制保障互動(dòng)的有效性和長期性。四是互動(dòng)不夠積極主動(dòng)?；?dòng)雖有自然發(fā)生的一面，但是基本是零散的、不完整的，無法作為成果輸出的。只有雙方在充分認(rèn)識(shí)到互動(dòng)的必然性與必要性，積極主動(dòng)地建立互動(dòng)機(jī)制，創(chuàng)新互動(dòng)模式，才能讓文化互動(dòng)不僅僅是一種交流，而是推進(jìn)雙方的共同發(fā)展。

地方文化隨著交流通訊手段的不斷發(fā)展，地域之間的交流障礙不斷減少，會(huì)越來越趨向于同質(zhì)。而地方文化很多內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展?jié)u漸失去活力，失去展現(xiàn)魅力的舞臺(tái)，更會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展而會(huì)被人們漸漸遺忘。地方高校作為有條件、有責(zé)任保護(hù)地方文化。高校中的人才，能夠?yàn)榈胤轿幕瘜さ皆搭^、理清脈絡(luò)，為他們的發(fā)展發(fā)現(xiàn)更好的方向，能夠充分利用自身的資源保護(hù)地方文化。通過地方高校的努力，地方文化才能夠隨著時(shí)代的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，在與地方高校文化的互動(dòng)中不斷融合新的內(nèi)容，跟上時(shí)代的腳步，又能在時(shí)代發(fā)展的浪潮中保持自身特色而不被淹沒。

高校文化在今天也面臨著發(fā)掘自身特色的難題。特別是作為地方性應(yīng)用型高校，更是為了走出自己的特色，而在結(jié)合地方文化進(jìn)行積極探索。所以深入挖掘地方文化內(nèi)涵，融合地方文化特色，成為凝練地方高校文化的重要方式。只有緊密結(jié)合地方文化，提升高校競爭軟實(shí)力。

地方文化與地方高校文化作為異質(zhì)的兩種文化形態(tài)，因?yàn)槎喾N原因發(fā)生著互動(dòng)，這種互動(dòng)是必然的也是必要的。了解兩者之間互動(dòng)的內(nèi)涵，把握文化互動(dòng)的規(guī)律，根據(jù)地方文化及地方高校文化發(fā)展的需要及時(shí)做出整合和調(diào)整，才能實(shí)現(xiàn)兩種文化的良性互動(dòng)。促進(jìn)互動(dòng)良性發(fā)展，才會(huì)實(shí)現(xiàn)兩種文化的融合共榮。

宿州學(xué)院作為宿州市唯一一所本科高等院校，其高校文化與地方文化的互動(dòng)更加直接強(qiáng)烈。學(xué)校的師生大部分都具備地方文化及高校文化兩種基因，為兩種文化的互動(dòng)提供了良好的前提，營造了良好的氛圍。但是僅僅依靠這種自然發(fā)生的互動(dòng)是不足以讓兩種產(chǎn)生互動(dòng)共榮的效果。泗州戲曲、書畫藝術(shù)在當(dāng)下的文化語境中，越來越被淡忘，甚至有消失的可能。只有借助宿州學(xué)院這個(gè)平臺(tái)，讓它變成課程，發(fā)揮地方文化的教育職能，為它培養(yǎng)新生力量，提升文化內(nèi)涵，才能保護(hù)它的生命力。宿州學(xué)院坐落在皖北，區(qū)位優(yōu)勢不明顯，要加強(qiáng)學(xué)校精神文明建設(shè)，創(chuàng)造特色文化，唯有依靠地域文化特色。取其精華豐富自身文化內(nèi)涵，才能真正凝練出具有宿州學(xué)院特色的地方高校文化。地方文化與地方高校文化依靠自身優(yōu)勢，互相扶持，共同提升，實(shí)現(xiàn)最終的互動(dòng)共榮。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔責(zé)任編輯：陳玉榮〕