李迎春

這是一條優(yōu)美的弧線，也是一條不可更改的歷史航程。在我的心中，神圣而神秘，簡(jiǎn)潔而厚重。曾經(jīng)以為，這兩個(gè)地方毫不相干，直到有一天，我將目光轉(zhuǎn)向家鄉(xiāng)閩西，轉(zhuǎn)向這片文明曾經(jīng)荒蕪的地方，才發(fā)現(xiàn)它們竟是如此親密。

我喜歡驅(qū)車從九州出發(fā)，沿著上蛟高速、廈蓉高速，直至龍巖西下高速到達(dá)龍門。這條線連接著兩座城市，上杭和龍巖——閩西古代的中心城市和現(xiàn)在的中心城市。

當(dāng)我說出中心城市這個(gè)概念的時(shí)候，同時(shí)也在弱化另外兩個(gè)概念——客家與河洛。閩西本來就是一個(gè)整體，至少在最初和現(xiàn)在是這樣。但由于文化觀念的原因，長(zhǎng)期以來人們被所謂的族群概念所困擾，將閩西文化活生生拆成兩種互不相融的形態(tài)。我認(rèn)為，這是很不理智的一個(gè)行為，或者是一種短視的偏見。我們的文化不能為了適應(yīng)某一需要，為了主動(dòng)向某種需求靠攏，而特意去強(qiáng)化概念，去造成所謂高大上的假想。閩西首先是一個(gè)區(qū)域，然后才是文化形態(tài)，在形成客家文化和河洛文化之前，這塊土地的基本面是一致的，兩種文化都根植于這塊沃土之上。所以，我們爭(zhēng)與不爭(zhēng)，文化本來就在那里。

曲終人散九州村

沒有人相信它，相信它前世的輝煌。在九州村的古渡口，看見廢棄的渡船陷在一片淤泥里，船身完好，木質(zhì)松散，孤零零地站立著，隨時(shí)準(zhǔn)備被下一場(chǎng)洪水沖刷。一個(gè)小小的村莊，不管現(xiàn)在如何驚艷，總代替不了昨日的繁華，它曾經(jīng)是縣治、州治所在地，直至曲終人散，只剩下野渡無人舟自橫。

西晉太康三年（282年），閩西歷史上第一個(gè)行政區(qū)域出現(xiàn)了，它就是晉安郡下屬的新羅縣。郭啟熹教授認(rèn)為，晉太康年間新羅縣的登記戶籍大概為500多戶3700多人。那時(shí)，新羅縣包括今天整個(gè)龍巖市和寧化、清流、歸化、南靖部分在內(nèi)的廣袤地域，但人口比較集中的地方應(yīng)該還是縣治所周邊的汀江上中游。這個(gè)新羅縣的出現(xiàn)意義重大，它第一次將閩西的大體范圍確定下來，1700多年來核心區(qū)域沒有再發(fā)生改變。而縣治就是現(xiàn)在上杭縣臨城鎮(zhèn)的九州村。但新羅縣的建立終究還是太過脆弱，朝廷無法進(jìn)行有效管理，于是至劉宋泰始四年（468年）建制僅186年的新羅縣和宛平縣、同安縣一同從建制上消失了。這種情況持續(xù)了268年，到唐開元二十四年（736年）建立汀州，才使閩西再次走進(jìn)中華民族的煌煌青史。汀州所轄范圍與新羅縣基本相同，而且州治也在九州村。那時(shí)九州村還叫長(zhǎng)汀村，長(zhǎng)汀村旁邊的溪流被稱為長(zhǎng)汀溪（即汀江，也稱鄞江）。汀州和汀江皆因長(zhǎng)汀溪而得名。這樣算來，小小的九州村，在西晉和大唐兩度成為閩西的行政中心，在閩西歷史上是絕無僅有的。

對(duì)于晉新羅縣和汀州初治所在地，自宋以來均有不同解讀，有人認(rèn)為是在現(xiàn)在的上杭九州，有人認(rèn)為是現(xiàn)在的長(zhǎng)汀縣城附近或龍巖市區(qū)。我梳理了一下，大致呈現(xiàn)多數(shù)客家人認(rèn)為汀州初治所在地為唐新羅縣，即現(xiàn)在的龍巖市區(qū)，至于晉新羅縣則認(rèn)為是現(xiàn)在的長(zhǎng)汀縣治附近；恰恰相反，河洛人（龍巖人）和外面的專家學(xué)者則認(rèn)為晉新羅和汀州初治所在地都不在現(xiàn)在的龍巖市區(qū)，就是在上杭九州村。

最有名的應(yīng)推鄭豐稔，在他主編的民國(guó)版《龍巖縣志》“疆域沿革考異”中，明確指出：“巖舊汀轄也。汀州治在長(zhǎng)汀，不在巖境。新唐書地理志鑿鑿可據(jù)，通典元和志亦云。以唐人紀(jì)唐事，當(dāng)必?zé)o誤。太平寰宇記，州初置在新羅，大歷十四年移理長(zhǎng)汀白石村，則以巖為古州誤矣。輿地紀(jì)勝因之。八閩通志乃兩存其說，而不復(fù)下斷語。夫巖于大歷十二年移隸漳。若巖即為汀州州治，不應(yīng)于州治未徙之先，割屬漳州。且汀州命名，昔人有水合丁位及水際平沙之說。若如所云舊治在九龍水源長(zhǎng)汀村，則汀州之名，于義何取。二書作于宋人之手，其考據(jù)不甚精確，故不可信?！苯又侵炀S干先生，在他的著作《福建史稿》中稱：“汀州初建時(shí)，州治在晉新羅縣故址，今名舊州?！w汀州的最初治所，在今上杭縣北?！迸f州就是現(xiàn)在的九州村。然后，我看到劉可明先生在《福建史志》1999年第四期的《對(duì)龍巖古代縣名的考證》一文提出了較完整的看法。他認(rèn)為：“晉太康三年（282年），析建安郡置晉安郡，領(lǐng)縣八，其一為新羅縣，縣治在今上杭臨城鎮(zhèn)九州村之西，因縣治西有新羅山故名新羅，因縣治新羅故名該縣新羅縣……這個(gè)晉新羅縣的縣令名叫孫奉先。開元二十一年，福州長(zhǎng)史循忠奏，開福撫二州山洞置汀州，開元二十四年（736年）在晉新羅縣的基礎(chǔ)上正式置州……同年建汀屬縣長(zhǎng)汀（縣治在長(zhǎng)汀村，今上杭九州）和雜羅（縣治在雜羅口，即晉之苦草鎮(zhèn)，今之龍巖市區(qū)），加上黃連縣由建州改隸汀州，共領(lǐng)三縣。州治設(shè)長(zhǎng)汀縣治長(zhǎng)汀村（或晉新羅縣之新羅），長(zhǎng)汀村之西為晉新羅縣故城新羅。”閩西大學(xué)原校長(zhǎng)、現(xiàn)龍巖文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭啟熹教授在《閩西族群發(fā)展史》中也同樣認(rèn)為晉新羅縣城在上杭九州。此外，還有許多學(xué)者都明確地認(rèn)定晉新羅縣城和唐汀州初治州城都在九州。

新羅古城從未引起過當(dāng)?shù)卣闹匾?，不能不是一個(gè)遺憾。這個(gè)遺憾其實(shí)也是整個(gè)閩西的遺憾，沒有這個(gè)古城，我們的歷史就失去了重要的一環(huán)，我們的文明史就失之厚重。我們注意到一千多年后的清代，一位令上杭人驕傲的著名畫家華喦，雖然他從小遠(yuǎn)離故土，但從未忘記過故鄉(xiāng)。他在自己的畫作上鄭重地寫下“新羅山人”四個(gè)字，表明了他的與眾不同。在對(duì)于晉新羅或汀州初治所在地有限的爭(zhēng)論中，我看到一種清新的氣象，從鄭豐稔到當(dāng)代的張惟、郭啟熹等專家學(xué)者，并不因?yàn)樽约菏呛勇迦?，便往自己的家鄉(xiāng)貼金，而是據(jù)理考究，實(shí)事求是，讓歷史回歸它原有的面貌。

笙歌依舊龍門塔

當(dāng)新羅縣在九州村建立的時(shí)候，龍巖還只是一片沼澤地。郭啟熹教授說，苦草鎮(zhèn)即為今天龍巖市區(qū)約30平方公里的一大盆地，這里排泄不通，河水泛濫，形成大片“池”、“洋”之類的沼澤地，“池”為水停積處，“洋”指涌流不息的泉水，因此龍巖盆地的沼澤間長(zhǎng)滿茅草，而當(dāng)時(shí)的苦草鎮(zhèn)治設(shè)在今青草盂附近的龍崠頂。我們可以想象，苦草鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)的情形，無法承擔(dān)作為縣治的功能，而且這樣一個(gè)地方也不適合更多的人群聚集。此外，他還通過《雷氏四修族譜》，解讀出雷煥四世裔孫雷日斌為苦草鎮(zhèn)（今龍巖市區(qū)）首任行政長(zhǎng)官。雷煥、雷葉、雷昭三世受職于晉武帝（265-290年），苦草鎮(zhèn)建于晉武帝太康三年（282年），屬新羅縣，以雷昭長(zhǎng)子雷日斌為首任行政長(zhǎng)官（族譜誤記為龍巖縣正堂，苦草鎮(zhèn)升格為縣是唐代的事），雷日斌還有一位叔公雷忠，當(dāng)時(shí)在新羅縣（族譜誤記為汀州）任司馬。這位雷忠定居于“汀州上杭東門瓦子街立業(yè)”（族譜按元明時(shí)期說法，即現(xiàn)在的上杭城內(nèi)的位置）。

至唐汀州建立的時(shí)候，在龍巖市區(qū)的土地上建立了新羅縣（一說雜羅縣），比西晉時(shí)的一個(gè)鎮(zhèn)顯然繁華了許多。但對(duì)比汀州初治時(shí)的長(zhǎng)汀縣、黃連縣，不管疆域還是人口新羅縣還是處于老三的位置。長(zhǎng)汀是汀州所在地，當(dāng)屬老大；黃連縣建縣于唐開元十三年（725年），其歷史比汀州還長(zhǎng)十一年，當(dāng)仁不讓的老二。新羅縣的地位有一絲尷尬，特別是汀州于唐天寶年間（公元742—756年）遷至東坊口大丘頭，唐大歷四年（公元769年）又遷至長(zhǎng)汀臥龍山南之白石村后，兩地治所之間又更加遙遠(yuǎn)。新羅建縣六年后的天寶元年（742年），大約與汀州治所遷移同一時(shí)期，改名為龍巖縣。史書上稱改名是因?yàn)榫硟?nèi)有龍巖洞，但更換縣名并不是兒戲，這樣的理由似乎也有點(diǎn)勉強(qiáng)。不管如何，換了縣名之后的龍巖，更是在唐大歷十二年（777年），改隸漳州。據(jù)說由于龍巖與汀州沒有水路相通，而北溪與漳州卻有“從郡往來所便”，于是汀江水系和九龍江水系成為一條分隔線，閩西便由汀、漳二州分治。當(dāng)我們回過頭看，龍巖隸漳州應(yīng)該是一個(gè)高明之舉，不僅使州縣之間來往更為方便，而且使龍巖在心理歸屬上靠近海洋，加快了發(fā)展步伐。于是在清雍正十二年（1734年），龍巖升為直隸州，兼轄漳平、寧洋兩縣。這還沒完，龍巖還在發(fā)揮著越來越重要的作用，最終在新中國(guó)成立后，成為閩西首府，也使閩西在1172年后再次統(tǒng)一起來。從鎮(zhèn)到縣到州到地區(qū)、市，小小的苦草鎮(zhèn)終于成長(zhǎng)為閩西政治經(jīng)濟(jì)文化的中心城市。龍巖設(shè)專區(qū)、建市以來，客家和河洛文化并存，為龍巖文化發(fā)揮著積極作用。特別是當(dāng)我們追溯源頭，就可以清楚地發(fā)現(xiàn)閩西諸縣市本為一家人。

從我居住的上杭出發(fā)抵達(dá)龍巖，第一站便是龍門，它是中心城市的西大門。在這座以龍命名的城市里，龍門的地名形象地表明了它所處隘口或門戶的意涵。在開漳圣王陳元光擔(dān)任漳州首任刺史之后，其管轄地域便延伸到了如今的龍巖城區(qū)一帶。在講述龍巖陳氏源流的一則資料里，我看到了這樣一段話：“唐高宗年間公元669年陳政、陳元光父子由河南固始入閩平亂，開發(fā)漳州，被尊稱為‘開漳圣王，其后裔鎮(zhèn)守龍巖龍門里，遂定居焉。后裔散布城東龍門、紅坊、東肖、曹溪諸鄉(xiāng)鎮(zhèn)。”這是我看到有關(guān)龍門最早的記載。有關(guān)族譜的記載未必十分準(zhǔn)確，但陳氏在龍巖開基之事則當(dāng)無假。此時(shí)，漳州已立，而汀州未建，龍巖作為一個(gè)抵御侵?jǐn)_的關(guān)口就變得必要。后來，汀州建立，龍巖建縣并入汀州版圖，所謂的鎮(zhèn)守就意義不大了。但是，地處交通要沖的龍門，地位并沒有下降，自汀州而南自漳州而北者，無論公私，均取龍門而過，使得龍門變得熱鬧繁華。民國(guó)版《龍巖縣志》稱，龍門墟的商貿(mào)往來居各墟之冠。也正是在這種背景下，明萬歷十四年（1586年）龍門塔在溪山之間高高聳立起來。龍門塔又名魁星塔，為六角三層空心磚木樓式塔，高十米。后來，明萬歷十七年（1589年）以塔基為中心，橫跨南北，建起一座龍門橋，與龍門塔相依相襯，構(gòu)成龍巖西大門的風(fēng)水寶地。龍門塔建起后，成為龍巖的標(biāo)志性建筑，見證著龍巖城一頁頁的精彩篇章。這座歷經(jīng)1200多年歷史的滄桑古城，并沒有隨著時(shí)間老去，而是始終透露出生機(jī)與活力。在龍巖作為閩西首府的60多年里，多元文化碰撞出智慧的火花，使它從大山之中高高挺立，成為可以和沿海城市并肩奔跑的希望之城。

回望閩西漫長(zhǎng)的歷史，突然想到，如果汀州不遷依舊在九州，龍巖不歸漳州依舊隸屬汀州，那么閩西的歷史又會(huì)是如何？