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勉縣武侯祠 天下第一流

2017-08-31 12:29:12梅一梵,毛豆
中國(guó)西部 2017年7期
關(guān)鍵詞:琴臺(tái)勉縣武侯祠

勉縣武侯祠 天下第一流

文梅一梵

“丞相森鸝祠??仗糜澈煤坞A音處碧。尋草三?自顧錦春頻官色繁城,天外隔下柏葉計(jì)森黃,兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟?!边@首名為《蜀相》的詩是我國(guó)唐代著名詩人杜甫的名篇之一。詩中所說的蜀相是中國(guó)歷史上兩漢三國(guó)時(shí)期的蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家諸葛亮。從詩中提到的“錦官城”三個(gè)字可以看出,杜甫當(dāng)年游歷的是成都武侯祠。然而今天我要說的是享有“天下第一武侯祠”之稱的勉縣武侯祠。

勉縣武侯祠位于陜西省漢中市勉縣西3公里處的武侯鎮(zhèn),地處川陜公路之南的漢江河畔,與對(duì)岸定軍山上的武侯墓遙遙相望。它始建于蜀漢景耀六年(263年),是全國(guó)尚存9座武侯祠中規(guī)模較大的一處。因?yàn)樗鞘駶h后主劉禪在諸葛亮死后的第29年親自下詔修建的祠廟,比成都武侯祠早建約50年,所以被人們稱作“天下第一武侯祠”。

①武侯祠大門 攝影/吳平

②牌樓 攝影/徐鵬

自魏晉以來,無數(shù)名人墨客前來拜謁勉縣武侯祠,從唐朝的李商隱,宋朝的陸游,到明朝的薜宣、黃輝,清朝的王士楨、康熙皇帝第十七子果親王允禮、乾隆皇帝御前侍衛(wèi)工部尚書松筠、同治年間出使日本的大臣黎庶昌、蜀中才子李調(diào)元,近代愛國(guó)名將馮玉祥等等。文人墨客們留下的墨寶不勝枚舉,其中以唐貞元十一年(795年)由沈迥撰文、元錫書丹并刻立的《蜀丞相諸葛忠武侯新廟碑銘并序》碑(簡(jiǎn)稱《唐碑》),清嘉慶八年(1803年)皇帝颙琰御書的《忠貫云霄》最為珍貴。

如今,歷經(jīng)一千多年風(fēng)雨、若干朝代興衰更替的勉縣武侯祠,已經(jīng)是占地80余畝,擁有建筑30余座、房屋150余間,集園林、雕刻、繪畫、書法、文學(xué)于一體的古建筑群落,也是陜南地區(qū)頗具聲望的旅游勝地。

③戲樓 圖/匯圖

戲里戲外,皆為天下第一流

我們是在草長(zhǎng)鶯飛的四月來到勉縣武侯祠的。

武侯祠山門為重檐飛角、八卦懸頂?shù)男绞矫髑褰ㄖ?。中間較寬的正門上懸有“武侯祠”橫匾,兩側(cè)稍窄的側(cè)門上方繪有壁畫。

從導(dǎo)覽圖上得知,祠內(nèi)的建筑模式為南北布局。南北長(zhǎng)約200米,東西寬約120米,由七個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的遞進(jìn)式院落構(gòu)成。游人進(jìn)入祠內(nèi),只需沿南北中軸線直穿七進(jìn),就可以飽覽全部風(fēng)貌。當(dāng)你走過樂樓、牌樓、琴樓、戟門、拜殿、大殿,從崇圣祠到觀江樓時(shí),可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)三院并聯(lián)的空間里,又以東西對(duì)稱的形式,分別設(shè)有配殿、轅門、過門、廂房、回廊和墨林、上表亭、諸葛井、草廬等多項(xiàng)建筑。

走進(jìn)第一進(jìn)院落,首先映入眼簾的是位于正中的樂樓。這里需要強(qiáng)調(diào)的是,當(dāng)你踏進(jìn)武侯祠的每個(gè)院落,一定要轉(zhuǎn)過身來,才能全方位欣賞到院落建筑的華彩。

這樂樓是為祭祀諸葛亮?xí)r演戲而建的,故而又叫戲樓。仔細(xì)觀察,只見戲臺(tái)兩側(cè)的檐柱上,各用一個(gè)圓形柱子斜撐著,圓柱上雕刻的人物和獸頭圖案,彰顯著粗獷夸張的羌文化魅力。此戲樓秉承了中國(guó)古戲樓的傳統(tǒng),戲臺(tái)正中用版畫隔開,前半部為戲臺(tái),后半部為演員化妝室。戲臺(tái)兩側(cè)用左右對(duì)稱的六角形花窗稍加隔離,這隔離的部分,應(yīng)該是樂隊(duì)師傅的場(chǎng)地。

此時(shí)我看著一派空寂的戲臺(tái),仿佛看進(jìn)了時(shí)光深處,看見那一扇扇軒窗里,有青衣女子正在畫眉,有英俊的武生正在插靠旗,有小丑模樣的人正在畫白鼻子,有威嚴(yán)沉著的老生正在戴髯口,有唱評(píng)彈的人在調(diào)試琴弦,有聲情并茂的說書者在練習(xí)手勢(shì)……突然,一聲清脆的吆喝聲,把我從遙遠(yuǎn)的時(shí)空中召喚回來,是同行者叫我去拍照。循聲望去,只見戲臺(tái)前方的空地上,一對(duì)刻有“其難其慎乃武乃文圣賢學(xué)問大儒心”和“至大至剛有嚴(yán)有翼將相經(jīng)口名世業(yè)”的明代石旗桿,正“站”在雕花石鼓上,以挺拔的姿態(tài)彰顯著中華民族的光輝和榮耀。

穿過這對(duì)石旗桿就是牌樓。

走著走著,忽見腳下有一溜往東西方向延伸的青石小路橫在眼前,小路兩端分別有東轅門和西轅門。在古代,轅門是官署的外門或軍營(yíng)大門,那么這轅門為何在此呢?原來勉縣武侯祠正修建在當(dāng)年諸葛亮北伐時(shí)的相府和駐軍行營(yíng)處,這東西轅門,東連金牛道,西通褒斜道,是古代出秦入蜀的必經(jīng)要道,行至此處,需“文官下轎,武官下馬”。為什么有這樣的規(guī)矩呢?導(dǎo)游小姐指著前方一座鑲嵌著“漢丞相諸葛武鄉(xiāng)忠武侯祠”匾額的牌樓向我們講解:“漢丞相諸葛亮于蜀漢建興元年(223年)被后主劉禪封為武鄉(xiāng)侯,死后又因?yàn)槭駶h鞠躬盡瘁、忠心耿耿而被謚為‘忠武侯’。見此牌樓就如同見到了諸葛亮本人,因此,前來祭拜的人都用‘文官下轎,武官下馬’的方式,以示對(duì)諸葛亮的崇敬?!?/p>

時(shí)光飛逝至現(xiàn)代文明的今天,來景區(qū)賞游和參觀的人也無需乘轎騎馬了,但是大家來到牌樓前都要凝目深思,以示緬懷。

看著牌樓上的“武鄉(xiāng)”二字,我忽然想起一個(gè)小故事。

話說這諸葛亮原本為漢末徐州瑯琊陽都武鄉(xiāng)人,封侯拜相時(shí),其家鄉(xiāng)正屬曹魏領(lǐng)地,這時(shí)候恰巧漢中也有一個(gè)地名叫武鄉(xiāng),于是乎諸葛亮就在漢中武鄉(xiāng)“借地封侯”了。不管這個(gè)說法是否成立,反正漢中的“武鄉(xiāng)”地名一直沿用至今??磥碇袊?guó)文化的博大精深往往體現(xiàn)在微小的細(xì)節(jié)當(dāng)中。

抬頭看看這美輪美奐的牌樓,我知道,只要我們跨過這道歷史的坐標(biāo),就走近了一代名相,看他如何神機(jī)妙算,如何運(yùn)籌帷幄,如何叱咤風(fēng)云……

據(jù)文獻(xiàn)記載,這牌樓建于明萬歷十九年(1591年),幾經(jīng)興衰后,在清雍正十三年(1735年)被果親王下旨重修。當(dāng)我穿過高約10米的八角重檐牌樓后,見一口諸葛井和漢代石羊,在花木掩映下安然靜默。轉(zhuǎn)身回望,只見牌樓上“天下第一流”幾個(gè)大字在陽光的照耀下熠熠生輝。

琴樓 攝影/徐鵬

痛失知音,琴樓空作萬古愁

走過牌樓,也就到了琴樓門口。

琴樓取材于《三國(guó)演義》中諸葛亮設(shè)空城計(jì)嚇退司馬懿的典故。放眼望去,只見這琴樓下半部為青磚壘砌,中間設(shè)有拱形石門,上部分為古典樓閣,樓上有垛口,有琴臺(tái),有壁畫,壁畫上方懸有“高山流水”的匾額。稍通歷史的人都知曉,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的俞伯牙因琴藝高超又擅長(zhǎng)作曲,被世人尊為“琴仙”,他遇到樵夫鐘子期后,就成就了一個(gè)高山流水的故事。據(jù)戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子問》中載:伯牙鼓琴,鐘子期善聽,伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山?!敝驹诹魉?,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。從此這高山與流水的故事,便成為知音的代名詞。

說到這里,你可能認(rèn)為諸葛亮的知音是劉備。其實(shí)不然,劉備對(duì)諸葛亮只是知遇之恩,而他真正的知音正是其對(duì)手司馬懿!

俗話說在人生這個(gè)舞臺(tái)上,能使你成大器的往往是你的敵人。諸葛亮與司馬懿之間不僅是敵手,也是知音,從政治上來講,還是唇亡齒寒的關(guān)系。我們?cè)囅胍幌?,倘若諸葛亮一直北伐,那么司馬懿就一直會(huì)得到朝廷的重用。有研究三國(guó)文化的專家推測(cè),在諸葛亮用空城計(jì)時(shí),司馬懿已經(jīng)洞察出諸葛亮若不是已經(jīng)到山窮水盡的地步,以他的小心謹(jǐn)慎,萬萬不會(huì)冒這樣的險(xiǎn)。所以司馬懿將計(jì)就計(jì),用撤兵來保全諸葛亮。正所謂不打不相識(shí),英雄心相通。他們之間的默契和這樣的戰(zhàn)略思想,也映射出在封建王朝時(shí)期,鳥盡弓藏往往是一代英雄的悲哀。

其實(shí)中國(guó)歷史上有很多故事從側(cè)面反映了棋逢對(duì)手的精彩。比如《鴻門宴》中范增與張良的較量,比如《康熙王朝》中康熙與螯拜、吳三桂等人的較量??磥碇舻暮x,不僅僅是琴遇知音彼此相知這么狹義,它還包含了人與人之間在棋逢對(duì)手后,相互揣摩、相互較量、相互激發(fā)、相互推進(jìn)中碰撞出來的光芒與智慧。

此刻,我站在琴樓下,看著樓上“漢丞相諸葛武鄉(xiāng)矦祠”的字樣,看著石琴上方高懸的武侯故事壁畫,看著空空的城樓上,天高云淡,仿佛有什么東西正在趕來。忽見樓側(cè)有石階可以攀登,拾級(jí)而上,但見樓臺(tái)上有一塊雕著雙龍紋飾的石榻,榻上有琴臺(tái),臺(tái)上置石琴一張。據(jù)《忠武侯祠墓志》載:“石琴古榻為晉代物也,然‘文革’期間,石琴受損,雖修復(fù),但再無音律?!?/p>

既然昔日知音已去,石琴再無音律,那么這琴樓何必演繹空城計(jì),這天下何必群雄爭(zhēng)霸,就讓這悠悠漢水淘盡天下事,就讓這錚錚石琴空作萬古愁。

走下琴樓四處參觀,只見琴樓兩側(cè)分別矗立著六角飛檐的鼓樓和鐘樓,據(jù)說是取暮鼓晨鐘之意。但見鐘樓上懸有一口渾厚的大銅鐘,鼓樓上卻是空空如也。據(jù)《武侯祠墓志》載,鐘樓“上懸洪鐘一口,系明萬歷年間(1573—1620年)所鑄,擊之洞然,余音斷續(xù),可聞數(shù)十里。鼓樓原有銅鼓一面,己軼”。

鐘樓 攝影/唐忠華

漫步在武侯祠,總是有山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村的感覺。走著走著,明明看見已經(jīng)是最后一處院落或長(zhǎng)廊盡頭,誰知道一個(gè)轉(zhuǎn)身、一個(gè)回眸或者不經(jīng)意的一瞥,卻又發(fā)現(xiàn)一處偏門。由偏門進(jìn)去,出現(xiàn)在眼前的往往又是曲徑通幽、豁然開朗或別有洞天的景象。這鼓樓東院就是如此,移步走進(jìn)院內(nèi),見里面生長(zhǎng)著一株樹齡400余年的珍稀樹木旱蓮,高約13米,直徑約1.4米,枝繁葉茂,花朵豐腴清麗酷似蓮花。旱蓮屬木蘭科,三月上旬開花。每年旱蓮花開時(shí),武侯祠都要舉行一年一度的旱蓮節(jié),以示對(duì)諸葛亮的敬仰。民間傳說看見旱蓮花開的人,當(dāng)年會(huì)有好運(yùn)氣,故而花開時(shí)節(jié),游人如織。

①拜殿 攝影/唐忠華

③遠(yuǎn)眺定軍山 攝影/徐鵬

忠貫云霄,何年將相似先生

從琴樓下來繼續(xù)往前,即為戟門。

高懸著“德澤天下”的戟門,是武侯祠保存兵器的場(chǎng)所,也是威嚴(yán)顯貴的象征,屹立在門口的雕花石柱和石獅,彰顯著威武之氣。過戟門進(jìn)入院內(nèi),四下游走,發(fā)現(xiàn)這個(gè)院落中除了耳房、官廳、西桂院,還有東西廂房及墨林。所謂“墨林”就是碑廊,里面匯集了武侯祠保存的百余通碑刻。我走過幽靜的庭院,走過扭著腰身、挺著脊梁、擎著蒼天、刻著時(shí)光的千年古樹,盡情享受著歲月賦予我們的寧靜和祥和。

出了西桂院,沿中軸線繼續(xù)往幽深里去,就是東西廂房、拜殿和大殿。

②大殿內(nèi)諸葛像 攝影/徐鵬

眼前這開放式的東西廂房看起來更像是廊軒,里面分別展示著真人般大小的人物雕塑。細(xì)細(xì)觀看后才發(fā)現(xiàn),原來這二十余尊騎馬持刀、英姿颯爽的人物,大多是三國(guó)時(shí)期跟隨諸葛亮南征北伐的精英和功臣。這么多英雄豪杰會(huì)聚在一起,仿佛正在等我,等我和他們一起,觀看前方大殿里端坐的諸葛亮,如何等劉備三顧茅廬,制定隆中對(duì)策;如何在火燒新野后,又與“挾天子而令諸侯”的曹操拉開赤壁大戰(zhàn);如何站在七星壇上,向蒼天借來東風(fēng);如何涕泣白帝城,接受托孤重任;如何空城退司馬,相逢有知音;如何七擒孟獲,六出祁山,病死五丈原,藏于定軍山,留下《誡子書》中“淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)”的人生真諦。

前方就是懸掛著“大漢一人”牌匾的大殿,一眼望去,只見殿宇的山墻和廊檐下,分別陳列著一些重要楹聯(lián)及石刻。其中著名法家于右任先生的“此處始終關(guān)大漢,何年將相似先生”說明了諸葛亮在蜀漢政權(quán)中的重要地位和卓越貢獻(xiàn);馮玉祥將軍的“成大事以小心一生謹(jǐn)慎,仰流風(fēng)於遺跡萬古清高”說的是諸葛亮三思而后行的謹(jǐn)慎態(tài)度和值得世人仰望的高貴品質(zhì)。而楹聯(lián)“扶漢心堅(jiān)惟謹(jǐn)慎乃能擔(dān)當(dāng)事業(yè),伏龍譽(yù)早必深潛而后騰綽云霄”是對(duì)諸葛亮為匡扶漢室,鞠躬盡瘁死而后已的肯定和褒獎(jiǎng)。“未定中原,此魂何甘歸故土;永懷西蜀,飲恨遺命葬定軍”則道出了諸葛亮臨終時(shí)的千古遺恨。

大殿里“忠貫云霄”牌匾下的神龕上,正坐著羽扇綸巾的諸葛亮,兩側(cè)有琴童和書童侍立,神龕下為關(guān)興和張苞。四周是“山高水長(zhǎng)”“天下奇才”“其猶龍乎”“代仰高清”“伯仲伊呂”“醇儒氣象”等牌匾。據(jù)文獻(xiàn)記載,這“忠貫云霄”的金匾,是清嘉慶皇帝颙琰于嘉慶八年(1803年)七月親筆書寫御賜,由沿途各驛站奉旨發(fā)送到沔縣(古勉縣為沔縣)武侯祠的,現(xiàn)為武侯祠的鎮(zhèn)館之寶。

大殿后方即為諸葛亮的寢宮,也就是祟圣祠。門兩側(cè)有楹聯(lián)曰:“兵在攻心三分聊竭解懸力,魚如得水六出誠為盡瘁哀。”此刻,四下再無他人,我躡手躡腳地走過去,把頭伸進(jìn)門內(nèi),偷偷看了看諸葛亮的牌位。仿佛再挪動(dòng)一步,就會(huì)吵醒正在午休的孔明。

然而,樹上的鳥才不管這么多呢!它只管清脆地叫,清脆地叫。

③遠(yuǎn)眺定軍山 攝影/徐鵬

悠悠漢江,百舸爭(zhēng)流千帆競(jìng)

走走停停間,有參天古樹盤根錯(cuò)節(jié),有拱門窄巷通向幽處,有陽光穿透花窗影影綽綽,有秦磚漢瓦鑲嵌在墻上拼成遺跡。走著走著,忽然在祟圣祠東南邊發(fā)現(xiàn)了一座叫琴臺(tái)的亭子。站在亭間向遠(yuǎn)處眺望,可覽重重青山,悠悠江水。

傳說這琴臺(tái)是當(dāng)年諸葛亮撫琴之處,琴臺(tái)邊有一顆蒼勁挺拔的皂角樹,有趣的是,這皂角樹軀干上居然沒有長(zhǎng)刺。當(dāng)?shù)厝苏f,因諸葛亮一生仁愛,所以連這琴臺(tái)旁邊的皂角樹都汲取了他的精神呢!

原本以為游玩到此結(jié)束了。細(xì)細(xì)觀察后,我發(fā)現(xiàn)琴臺(tái)后邊沒有院墻封閉。既然沒有院墻,那就是另有別院了。我三步并作兩步走過去,天啦!這琴臺(tái)后方居然還有石階可以直往下去,下面是一處貌似后花園的地方,竹影幽幽,石徑彎彎,溪流潺潺,繁花有序。我驚喜地走下石階,又沿著小路走過花徑、石橋、泉池、苔痕,只見一隊(duì)隊(duì)黑腦袋蝌蚪,搖著細(xì)軟的尾巴,像千軍萬馬一樣,沿著清澈見底的溪水,歡快地游向歷史的深處。

這時(shí)候,一陣清風(fēng)徐徐吹來,時(shí)光在一瞬間歸于平靜。

我折回來,走過皂角樹,走過青石小路,登上觀江樓,和歷朝歷代拜謁武侯祠的人一樣,隔著樓臺(tái)下近幾年修建的諸葛古鎮(zhèn),隔著悠悠的漢江水,遠(yuǎn)眺定軍山。

我仿佛看見,那昔日的三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)上,旌旗獵獵,人喧馬嘶。又仿佛聽見諸葛古鎮(zhèn)的學(xué)業(yè)堂里,一群少年正在朗讀:“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯……”(責(zé)任編輯/凌云 設(shè)計(jì)/毛豆)

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