整理:李 暢/Text fi nishing: Li Chang
編者按:透過觀看金氏徹平展覽和表演,帶我們跳脫出慣性思維的牢籠,把日常放在一起也許顯得矛盾的事物解構(gòu)再以全新的方式融合,給當(dāng)代雕塑藝術(shù)注入更鮮活的生命力和創(chuàng)造性。因此,人們有理由相信金氏徹平未來會在更多不同地域基于當(dāng)?shù)匚幕厣阉夭牟鸱种亟M,用他自由的特有的表達(dá)方式為觀眾呈現(xiàn)如火鍋般味覺豐富的藝術(shù)作品。
展覽鏈接:
“火鍋中的幽靈”——金氏徹平個展
主 辦:星空間| STAR GALLERY
承 辦:星空間| STAR GALLERY
展覽時間:2017年4月8日—5月26日
展覽地點(diǎn):北京市朝陽區(qū)半截塔村路55號,七棵樹創(chuàng)意園C5
“火鍋中的幽靈”——金氏徹平個展的主題元素——北京火鍋似乎是金氏作品創(chuàng)作方式的隱喻,它們有著北方人涮火鍋“不拘一格”的雜糅風(fēng)范,也有著將任意食材組合食用的新鮮感。在金氏徹平看來,這與他慣用的“收集”與“拼貼”的方式極為相似——無論是在日常生活還是在旅行途中,他都熱衷于“收購”多種多樣的素材,然后再以個人視角重新思考圖像與體驗(yàn)、物質(zhì)與空間的復(fù)雜關(guān)系,將其重構(gòu)為具有獨(dú)特風(fēng)格的作品,并根據(jù)場所、時代等不同語境,形成最終或色彩紛呈,或元素融合的展出效果。金氏徹平印象中的北京,無論是街道、人群還是其他狀況,似乎總在變化之中,因此,他為展覽設(shè)置了一種超現(xiàn)實(shí)氛圍,“如在空中飄浮”。而展出作品則最大限度地涉及了他曾經(jīng)進(jìn)行過的多種嘗試,從已較為人所知的“白色釋放”(White Discharge)、“少年粉絲俱樂部”(Teenage Fan Club)、“未知舞臺的模型”(Model of Unknown Stage)、“游戲、舞蹈與構(gòu)造”(Games,Dance, and the Constructions),到近年來的“液態(tài)房間里的幽靈”(Ghost in the Liquid Room)、“隱匿之地的神話”(Myth in the Invisible Space)、“煮熟的幻想”(Hard Boiled Daydream)等均有呈現(xiàn)。
在籌備個展期間,金氏徹平收集了北京特有的物品,完成他“煙與霧”(Smoke and Fog)系列的最新作品,并將在展覽中推出他“游戲、舞蹈與構(gòu)造”系列中的最大一件?!侗本┛窗濉罚˙eijing Billboard, 400×360cm)更是打破了他慣用塑料素材的習(xí)慣,第一次使用金屬材料進(jìn)行創(chuàng)作,并結(jié)合老北京人熟悉的火鍋題材,可以說是金氏徹平十年來與北京創(chuàng)作關(guān)聯(lián)的一次梳理與延伸,而觀眾的觀看和參與就是這場“火鍋盛宴”的“食用過程”。
金氏徹平的創(chuàng)作往往始于他收集的現(xiàn)成品,進(jìn)而根據(jù)他所指定的規(guī)則對它們進(jìn)行整合,或者打散、重組,并付諸不曾料想的使用方式。由此,它們便脫離了其原始的含義、用途、名稱和系統(tǒng)。通過這些行動,金氏徹平得以動態(tài)地構(gòu)思每個事物,并嘗試將它們進(jìn)行連接。但是本質(zhì)上,他的作品皆是在幫助個體在意識、歷史、系統(tǒng)和自然的無形的概念中尋找位置。他的作品就像抽象的立體模型,只在幫助我們構(gòu)思我們與這些東西的關(guān)系。
作品《Teenage Fan Club》主要將日本很常見的動漫形象的手辦頭發(fā)拆卸下來,拼貼在本身有毛的怪物身上。他強(qiáng)調(diào)他的創(chuàng)作的重點(diǎn)是要把不同特點(diǎn)、有不同故事的人聚集起來形成一個大的怪獸。而除了身份的轉(zhuǎn)變,把工業(yè)現(xiàn)成品變成當(dāng)代藝術(shù)品,這是一個文脈的改變。他要做的,就是在三維空間中發(fā)力,打破各種事物的固定認(rèn)識框架的邊界。在展覽現(xiàn)場,不僅展臺上有原版的《Teenage Fan Club》,還有在2016年金氏來到中國后,考慮到中國制造有兩個大的特點(diǎn),一個是快,一個是大,作為藝術(shù)介入支持的藝術(shù)家之一,通過資金和3D技術(shù)的支持,于是有了合作完成的具有中國特色的《Teenage Fan Club》放大版——3米高的雕塑《公仔巨怪》。而這個“巨型怪物”的“到場”也為以黑白為主要色彩基調(diào)的一體式大展廳帶來搶眼又不搶戲的視覺沖擊。
金氏徹平 海和膿(石匠) Lambda數(shù)碼輸出亞克力裝裱,噴墨打印,木 120×120×10cm 2018年
金氏徹平 游戲,舞蹈和構(gòu)筑(北京看板) 鋁 365×400cm 2017年
從色彩上看,同樣使展廳不那么單調(diào)的還有《液態(tài)房間里的幽靈(彩妝)》(Ghost in the Liquid Room)(2012年至今)系列,作品較具童趣,五顏六色的指甲油、身體乳和粉底液——各種黏液狀化妝品的廣告被剪貼在木板上,組成了精致優(yōu)雅的達(dá)利風(fēng)格雕塑。這實(shí)際上是作者在一組“相對的”概念中進(jìn)行的轉(zhuǎn)換,這是金氏徹平用于思考物質(zhì)世界的一種方式。比如“有用”與“無用”,“存在”與“虛無”,或者“固態(tài)”與“液態(tài)”,打破這些概念留給人們的慣性感受,重新演繹出新的作品。液體及類似物質(zhì)狀態(tài)變幻莫測的流動性在系列作品“液態(tài)房間中的幽靈”中得到了突出體現(xiàn)。
基于金氏的雕塑作品的材料選擇,他的一些作品保存時間只有十年左右,某個零件也許會隨時間而損壞從而導(dǎo)致作品坍塌,不同于有的藝術(shù)家使用大理石等堅(jiān)固耐久的材料保證雕塑的生命長度,金氏認(rèn)為剎那和永恒是平等的。保存對作品而言是重要的因素,但表達(dá)自身的想法永遠(yuǎn)要凌駕于“材料的限制”之上。正如現(xiàn)實(shí)中充滿著不長久的東西,它們在剎那間形成結(jié)構(gòu)或者團(tuán)塊,卻隨時面臨著崩潰瓦解的結(jié)局。
值得一提的是,展覽空間內(nèi)不僅有他別具一格的雕塑作品,金氏徹平還以行為藝術(shù)的方式在展館內(nèi)進(jìn)行了一場與“火鍋”有關(guān)的表演。而這并不是他的第一次表演,五六年前他就開始與從事現(xiàn)代表演的表演者合作,把自己的興趣點(diǎn)轉(zhuǎn)向了對人的行為的研究,以行為藝術(shù)的方式創(chuàng)作雕塑作品,創(chuàng)作一個“聚合”各種人的現(xiàn)場,把物與物之間的拼貼收集升級到物與人、人與人的“集合”。在表演現(xiàn)場,包括金氏徹平在內(nèi)的三個表演者輪流相互模仿,在同樣的時間操作相同的日常材料,結(jié)果看似相同實(shí)際卻各有差異。
“每個材料都有原本的用處和含義,當(dāng)它成為雕塑的一部分,就失去了原有的含義,我在堆疊的過程中努力讓作品越來越高,創(chuàng)作難度也隨之加大,只要在物理上適合堆積我就會一直往上堆,在白色涂料的覆蓋下,材料若隱若現(xiàn),這個物品在變成一個平常不熟悉的形象或觀念的時候,你還可以看出它是什么,但是在作品里又產(chǎn)生了很奇妙的變化,在兩邊都可能,最終的成品既抽象又包含具象,不安定的臨界變化就是我的目標(biāo)?!?/p>
金氏徹平 不朽 #10 鏡面拼貼 73×53cm 2012年
金氏徹平 液態(tài)房間里的幽靈(彩妝)#20 數(shù)碼輸出,木,金屬 40×45×30cm 2018年
金氏徹平 隱匿之地的神話 (鷹身女妖) 木 40×56×13cm 2017年
金氏徹平 游戲,舞蹈和構(gòu)筑(無處不在)#5 木板上拼貼 112×78cm 2012年
金氏徹平 未知舞臺的模型 #32 塑料 21×13×17cm 2017年
金氏徹平 未知舞臺的模型 #29 塑料 20×20×22.5cm 2017年
金氏徹平 青春粉絲俱樂部 #82 塑料 22×12×37cm 2018年 正面
金氏徹平 液態(tài)房間里的幽靈(彩妝)#15 數(shù)碼輸出,木,金屬 100×100×5cm 2018年
金氏徹平 液態(tài)房間里的幽靈(彩妝-移動)#10 數(shù)碼輸出,木,金屬 120×45×15cm 2018年
金氏徹平 液態(tài)房間里的幽靈(彩妝-移動)#9a 數(shù)碼輸出,木,金屬 280×180×20cm 2018年
金氏徹平 液態(tài)房間里的幽靈(彩妝)#19b 數(shù)碼輸出,木,金屬 80×50×50cm 2018年
金氏徹平 白色釋放(堆積物體)#23 木,塑料,鐵,樹脂 152×192×43cm 2012年 正面
金氏徹平 白色釋放(堆積物體)#26 塑料,樹脂 39×26×21cm 2012年
金氏徹平 液態(tài)房間里的幽靈(彩妝)#16 數(shù)碼輸出,木,金屬 40×45×10cm 2018年
——金氏徹平
金氏說,展覽中沒有直接刻畫“幽靈”,因?yàn)橛撵`是不存在的東西,“幽靈”是對視覺層面上不存在的存在物的感知。例如《白色釋放》系列作品,他將白色樹脂燒融澆筑在“雜物堆”上,樹脂向下流淌甚至完全覆蓋了某些物品,使得雕塑裝置中各個物品的單獨(dú)意義變得更加模糊,從而為觀者重新認(rèn)識日常事物提供了一個不同以往的奇幻語境。在這些作品中就有一定的幽靈的感覺,白色的液體是不固定的物質(zhì),利用內(nèi)部的物品的結(jié)構(gòu)來使其固定,來體現(xiàn)一種幽靈的感覺。
實(shí)際上2002年開始創(chuàng)作的《白色釋放》系列作品的靈感來自于平凡的瞬間:在某個大雪紛飛的冬日,金氏偶然遇到了一輛奔馳轎車,停在一坨狗屎旁邊。一個是奢侈品,一個是排泄物,在白雪的覆蓋下卻有了相同的、平等的處境,這場雪抹平了它們的個體差異?!白屖挛锩撾x原本的意義、目的和內(nèi)涵,并探索對其進(jìn)行重塑的可能”,這就是這位藝術(shù)家的創(chuàng)作核心。