胡曉

【摘要】教學(xué)是雙方的，課堂效率的高低，歸根結(jié)底是要看學(xué)生到底獲得了多少，是怎樣獲得的，花了多少時間。我們老師要做的是花盡可能少的時間，以恰當(dāng)?shù)姆绞?，讓學(xué)生獲得盡可能多的知識。語文教學(xué)的“物點”還有很多以及與之對應(yīng)的“像點”，只要我們不斷地探索與思考，充分發(fā)揮這些“物點”的作用，語文教學(xué)一定會走出“山重水復(fù)疑無路”的尷尬境地，迎來一個“柳暗花明又一村”的美好明天。

【關(guān)鍵詞】語文；閱讀教學(xué)；共軛點

【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A

理想光學(xué)系統(tǒng)中像和物是對稱的，物點和像點之間互為依存，并且性質(zhì)上能互換。比如在從物發(fā)出的光線會經(jīng)過像，反過來從像發(fā)出的光線也會經(jīng)過物，這就共軛了。只要實際中某個光學(xué)系統(tǒng)能近似為理想光學(xué)系統(tǒng)，那就是共軛成像了。筆者將閱讀教學(xué)中常用的一些教學(xué)策略及文本解讀方法，類比為“物點”；將這些策略或方法所要實現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)，類比為“像點”。衡量這些方法、策略（“物點”）的實效性，首先它們必須是指向明確的教學(xué)目標(biāo)的（“像點”），并且能夠?qū)崒嵲谠诘剡_成，從而形成理想的閱讀教學(xué)的“共軛成像”。

一、物點“題眼”與像點“興奮點”

比如七年級下冊有篇課文叫《三顆枸杞豆》，文章用回憶的筆法，寫了三叔一生留給“我”的教訓(xùn)—三顆枸杞豆以及這三顆枸杞豆對“我”的啟示、教育。從中“我”悟出了這樣的一個人生哲理：把握時間，把握生命，付出艱辛努力，就能取得成功。這個題目直指文章的中心。上課時，筆者就以題目《三顆枸杞豆》作物點，引導(dǎo)學(xué)生提問：這三顆枸杞豆，三叔是在什么情況下給的？給的僅僅是三顆枸杞豆嗎？它還有什么深刻的含義？學(xué)生一聽，一下子就來了興趣，陷入了沉思，迫切地想知道是怎么回事。筆者順勢引導(dǎo)學(xué)生走進文本，自主探究。在學(xué)習(xí)中，不僅讓學(xué)生理清事情的來龍去脈，還觸摸作者的心靈，領(lǐng)悟作者的寫作意圖，做作者成長的知音。

二、物點“問題”與像點“切入點”

在語文閱讀教學(xué)中，巧設(shè)問題（物點），就能找準(zhǔn)文本解讀的切入點（像點）。

文本是我們教學(xué)的出發(fā)點和依據(jù)。很多老師，在備課時將一篇文質(zhì)兼美的課文，依照自己的理解和教學(xué)的自我需要，將它分解成一個個問題。課堂教學(xué)就是教師提問，學(xué)生找答案、抄答案的過程。問題的瑣碎性、隨意性，使課堂枯燥、低效。問題的設(shè)計要有啟發(fā)性和挑戰(zhàn)性，要能觸及學(xué)生的情緒領(lǐng)域，喚起學(xué)生心靈的共鳴。用一個“牽一發(fā)而動全身”的關(guān)鍵問題將全文撬起，去統(tǒng)領(lǐng)我們課堂教學(xué)，使整個課堂圍繞這個問題層層推進、步步深入。

例如在講王維的五言律詩《山居秋暝》時，筆者并沒有給學(xué)生講到王維是唐代著名的山水派詩人，與孟浩然并稱“王孟”等知識，而是在賞析到最后一聯(lián)“隨意春芳歇，王孫自可留”時，提問學(xué)生“作者為什么會這樣，是什么觸動了他心底的那根弦，使他覺得‘山中比‘朝中好？”在學(xué)生猜測討論之后，筆者才給學(xué)生介紹了相關(guān)知識：作為盛唐的大詩人，沒有誰一生像他那么半官半隱的，但這并不意味著他不想轟轟烈烈，為國為民出力，建功立業(yè)，這一點從《使至塞上》一詩可見端倪，所以在盛唐時期的開元、天寶年間，戰(zhàn)爭的勝利和國力的強盛使許多詩人希望立功邊塞，為國出力，也為人民做一些好事，名垂千古，與山俱傳，而自己至今受朝廷排擠，無所作為，死后難免湮沒無聞，這和“征蓬”兩相對比，令人傷感，也就不免有“歸雁入胡天”之感了。這樣的作者簡介不但不顯得生硬，反而使文本解讀更加深入，課堂效率更高。

三、物點“留白”與像點“著力點”

在語文閱讀教學(xué)中，填補文本的留白（物點），尋找言語與思維訓(xùn)練的著力點（像點）。

“教是為了不教”的教育觀念已經(jīng)深入人心，“教材無非是個例子”，是對學(xué)生進行思維訓(xùn)練、語言發(fā)展、情感陶冶的好材料。語文課的“根”就在抓“語”學(xué)“文”上。要讓學(xué)生通過語文的學(xué)習(xí)，使言語能力得到提高，真正知其意、得其趣、悟其神。文章是傳情、達意的工具，作者在寫文章時難免留下許多“空白”地方、模糊之處。把這些地方作為教學(xué)的“物點”，加以填補，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和言語的表達能力（像點）。

例如七年級下冊《最后一課》中，故事在韓麥爾先生宣布下課時戛然而止，耐人尋味。人物的表現(xiàn)有許多不確定性，這個“空白點”正好是我們讀寫訓(xùn)練的結(jié)合點和著力點。教學(xué)時，筆者讓學(xué)生聯(lián)系具體的教學(xué)情境，展開合理的想象，此時的韓麥爾先生和學(xué)生的神情會是怎樣？有哪些超乎尋常的舉動？學(xué)生思維的火花在語言的“填補”中綻放出流光溢彩。

四、物點“細節(jié)”與像點“支撐點”

在語文閱讀教學(xué)中，關(guān)注文本的細節(jié)（物點），善于捕捉情節(jié)發(fā)展的支撐點（像點）。

文章的細節(jié)，能夠凸顯人物的品質(zhì)，對文章中心的生發(fā)和揭示具有重要意義。有時以文章的細節(jié)作為教學(xué)的“物點”，可以很深入地把握文章的脈絡(luò)和要旨（像點）。

例如“孔乙己”這個大家都熟悉的悲慘人物，如果教師只是空洞地說教孔乙己是怎樣受封建科舉制度毒害的，顯然是蒼白的、空洞的。學(xué)生的理解只停留在表層上，畢竟作品所處的時代離學(xué)生生活的今天比較久遠。教學(xué)時，筆者就抓住文中多次寫到了人們的笑，有孩子們的“笑”，有短衣幫的“笑”……如果教學(xué)從“笑”入手，讓學(xué)生從文本中找出這些笑事，然后對學(xué)生進行層層點撥，走進小說情節(jié)的體驗中，從這些冷漠的嘲笑聲中深深地領(lǐng)悟到造成孔乙己悲劇的社會環(huán)境和可惡的封建科舉制度對讀書人的毒害，使學(xué)生明確了人物形象，就會引發(fā)了對人生、社會深深地思考。巧抓“笑”的細節(jié)，就能撬動文章的中心，為學(xué)生的思維打開了一扇窗。

總之，教學(xué)是雙方的，課堂效率的高低，歸根結(jié)底是要看學(xué)生到底獲得了多少，是怎樣獲得的，花了多少時間。我們老師要做的是花盡可能少的時間，以恰當(dāng)?shù)姆绞?，讓學(xué)生獲得盡可能多的知識。語文教學(xué)的“物點”還有很多以及與之對應(yīng)的“像點”，只要我們不斷地探索與思考，充分發(fā)揮這些“物點”的作用，語文教學(xué)一定會走出“山重水復(fù)疑無路”的尷尬境地，迎來一個“柳暗花明又一村”的美好明天。

（編輯：龍賢東）endprint