華蕾
摘要:宋代是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的鼎盛時(shí)期,宋代的山水畫(huà)是一個(gè)非常了不起的時(shí)代,也可以說(shuō)是無(wú)法超越的時(shí)代。宋代的山水畫(huà),發(fā)展了多種風(fēng)格,達(dá)到了前所未有的成就。意境是山水畫(huà)的靈魂,宋代山水畫(huà)中的意境可以說(shuō)是把外在的風(fēng)景跟內(nèi)在的心情合二為一了,構(gòu)成了一個(gè)你看待天地山水的一種態(tài)度,這種美學(xué)精神真正關(guān)心的還是生命的本身。
關(guān)鍵詞:山水;宋畫(huà);水墨;精神
宋代的山水可以說(shuō)是把中國(guó)繪畫(huà)推到了一個(gè)意境上的最高峰。
我們說(shuō)的意境是指:外在的風(fēng)景跟內(nèi)在的心情合二為一,構(gòu)成了一個(gè)看待天地山水的一種態(tài)度。所以我覺(jué)的這是宋代山水畫(huà)非常了不起的一部分。
通常我們從范寬的《溪山行旅圖》和郭熙的《早春圖》來(lái)看,它等于是兩個(gè)很不同的畫(huà)派。范寬的《溪山行旅圖》,被譽(yù)為中國(guó)山水畫(huà)里最高的一座山,遠(yuǎn)景山形圓渾,遠(yuǎn)山就是整幅畫(huà)面的主角,這種滿幅的效果,造成了永恒、穩(wěn)定、包容的視覺(jué)感,一座很大的大山屹立,里面有一種雄壯 、雄偉之感,可以說(shuō)是北宋開(kāi)國(guó)的時(shí)候最典型的這種中鋒鼎立的巨作。畫(huà)面中他創(chuàng)立了“雨點(diǎn)皴”,就是為了表達(dá)山石的堅(jiān)硬,使山的形體跟質(zhì)感俱足。
郭熙的《早春圖》,到了宋神宗年代,它就比較的委婉,里面多了很多水的渲染。我們把宣傳的宣加三點(diǎn)水,然后染也有三點(diǎn)水。很明顯的說(shuō)這兩個(gè)技法就是毛筆里面多了很多的水分,使得干枯的東西變得柔軟有一種溫潤(rùn)的感覺(jué)。整幅畫(huà)用筆勁健、精煉,筆法生動(dòng)多變,用墨清潤(rùn)秀雅,氣格幽靜清曠而又渾厚。
我們看許道寧的《漁父圖》非常擅長(zhǎng)用水,采用“三遠(yuǎn)法”,描寫(xiě)江邊的山光水色。因?yàn)槲覀兛吹揭粋€(gè)局部,這個(gè)局部是遠(yuǎn)山,很明顯那個(gè)朦朧美都是因?yàn)樗恿撕芏嗨?,用的墨是非常淡的墨。一層一層把它疊出來(lái)的,它不是用很干的皴法的墨。山谷蜿蜒幽婉,溪水盤曲潺緩,尤其我們看到畫(huà)面中溪水從遠(yuǎn)處慢慢流過(guò)來(lái)的時(shí)候,我們看到在淡墨染的這個(gè)平遠(yuǎn)的山水里,它有一道河流其實(shí)是留白的,留白慢慢畫(huà)出來(lái)的,所以我們會(huì)感覺(jué)到它不只是一個(gè)客觀風(fēng)景,它有一個(gè)畫(huà)家的詩(shī)意的心情在里面。
我不知道大家看到這段有什么感覺(jué),你會(huì)忍不住想拿起筆來(lái)在上面寫(xiě)詩(shī)了,我們發(fā)現(xiàn),中國(guó)的繪畫(huà)后來(lái)為什么會(huì)在畫(huà)上寫(xiě)詩(shī)。西方的繪畫(huà)為什么沒(méi)有,因?yàn)橹袊?guó)的繪畫(huà)有一個(gè)屬于心情的部分介入了。你看西方的不論畫(huà)家還是油畫(huà)作品,畫(huà)的再好你也不會(huì)想在上面寫(xiě)詩(shī),因?yàn)橐矝](méi)有空間讓你寫(xiě)詩(shī),可是你看到中國(guó)繪畫(huà)就會(huì)情不自禁的想去寫(xiě)一些自己內(nèi)心的東西,因?yàn)樗写罅康牧舭壮霈F(xiàn)的時(shí)候,上面寫(xiě)詩(shī)就很合適。
還有我覺(jué)得宋代的繪畫(huà)需要一顆安靜的心,如果不保持一顆安靜的心,那可能有些細(xì)節(jié)就會(huì)被人們所忽視。就像許道寧的《漁父圖》,我們觀察后會(huì)發(fā)現(xiàn)有一些坐在船上打魚(yú)的漁夫,江面上有幾艘小漁船,大概有幾個(gè)漁夫在船上,生動(dòng)的描繪出漁翁們捕魚(yú)的勞動(dòng)場(chǎng)面。整幅畫(huà)面用筆挺勁,運(yùn)墨蒼潤(rùn),并帶有濃厚的生活氣息。有些人只是走馬觀花,并不會(huì)認(rèn)真去看一幅作品,有些人不放過(guò)畫(huà)面中的每一個(gè)細(xì)小的局部,為什么有些人看不見(jiàn),因?yàn)槲覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)生活里面其實(shí)有很多細(xì)節(jié),當(dāng)我們心不靜的時(shí)候,其實(shí)很難發(fā)現(xiàn)細(xì)微的東西。生活中處處需要發(fā)現(xiàn)美的眼睛,只要我們用心觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)另一種世界。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一只漁船的姿態(tài)都不一樣,有只漁船正在打旋,因?yàn)橛幸粋€(gè)人撐尾竿,所以他旁邊蕩起一圈圈的水紋,跟其它船的水紋不一樣。對(duì)于江面上的漁船而言,可以看出山的偉大,所以它有很多的作用,說(shuō)這個(gè)小小的漁船有點(diǎn)像蘇東坡在赤壁賦里面說(shuō)的“渺滄海之一粟”。說(shuō)我們這么渺小,好像巨大的滄海,一個(gè)海洋里面的一粒小米,所以有這個(gè)漁船,你就會(huì)覺(jué)得這個(gè)山這么遼闊、雄偉,我們叫做天長(zhǎng)地久,山高水長(zhǎng)。
這幅畫(huà)特別讓我感受到山高水長(zhǎng)這個(gè)成語(yǔ),這樣陡峻的山,山腳下這么漫長(zhǎng)的水。這個(gè)生命是永恒的生命,可是漁船、人,生命很短贊。畫(huà)家充分發(fā)揮筆墨渾融的特點(diǎn),山石部分用水墨直皴漬染,細(xì)微處略用筆勾勒,用筆簡(jiǎn)快,畫(huà)鏡壯闊清曠。
可以從畫(huà)中看到提醒我們說(shuō):爭(zhēng)什么,計(jì)較什么,夸張什么。 所以我想其實(shí)宋畫(huà)你把它放大,你就會(huì)看到畫(huà)中有人要下船,這邊有人派了驢子來(lái)接客人,這邊有人騎了驢子要走。人生不過(guò)是來(lái)來(lái)往往,這幅畫(huà)用一個(gè)接客人跟送行兩個(gè)形式來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。
我們看到最后的結(jié)尾調(diào)高,我們知道這一段畫(huà)面的底下就是剛剛?cè)说膩?lái)來(lái)往往,可是當(dāng)我們把鏡頭調(diào)高的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)看到的是山高水長(zhǎng)。他希望人世間有一種鼓勵(lì),也有一種安慰,是說(shuō)在人世間有悲歡離合,可是不要忘記在悲歡離合之外,還有山高水長(zhǎng)。
因此真正的美,真正的藝術(shù)其實(shí)是會(huì)來(lái)安慰現(xiàn)實(shí)里的人,如果藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)里的人沒(méi)有鼓勵(lì)、沒(méi)有安慰,現(xiàn)實(shí)的人精神得不到好的慰藉,那么藝術(shù),這個(gè)美其實(shí)價(jià)值并不大,真正關(guān)心的還是生命本身。
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