文|習(xí)翼
家書—家庭精神基因的傳遞
文|習(xí)翼
魯迅先生說:“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?!苯臻喿x了《梁啟超家書》,深深地為其內(nèi)容所打動,一位慈祥、開明、偉大的父親形象躍然而出。吟讀著他給子女們的書信,像聆聽著一位老父親的諄諄教誨,觸碰到老人家對兒女疼愛撫摸的手掌,看見了老先生燭前命筆的身影和依門望子的殷殷期盼。一封封飽含溫情的書信,傳達(dá)著他的愛、他的素養(yǎng)、他的情懷,他把自己的人格拓印出來,展示給孩子們。
在《給孩子們的書》中說:“你們須知你爹爹是最富于感情的人,對于你們的感情,十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫,最少隔個把月總要來一封信,便幾個字報報平安也好?!眰鬟f著一個父親對大洋彼岸求學(xué)孩子們的惦念。他囑咐孩子們愛惜身體,在《給思成的書》中說:“思成飲食上尤不可太刻苦……你知道爹爹常常記掛你?!彼谒柬槪骸叭f不可惜費(fèi),致令體子吃虧。須知你是我第一個寶貝,你的健康和我的幸福關(guān)系大著哩。好孩子,切須聽爹爹的話?!?/p>
他給思忠的信里說:“汝凡百小心,勿詒老親遠(yuǎn)念?!痹凇吨滤汲煞驄D書》說,“老人愛憐兒女,在養(yǎng)病中以得你們的信為最大樂事,你在旅行中尤盼將所歷者隨時告我(明信片也好),以當(dāng)臥游,又盼新得女兒常有信給我?!倍鸥υ?,“家書抵萬金。”父親心系游子,濃濃愛意,力透紙背。正如他給思順的虞美人詞中寫道:“海云不礙雁傳書,可有夜床俊語寄翁無?”父母之愛,雖萬里海天也阻隔不斷,一封封家書像連起一條情感的紐帶,爹媽在這頭,孩子在那頭。
梁啟超先生,一方面關(guān)心子女身體健康,另一方面更關(guān)心兒女道德品質(zhì)的修養(yǎng),讓他們在做人上下功夫。他要求兒女們能自立。1912年5月15日《致思順書》中說:“人貴自立”,1927年《致思順書》談到一個叫小六的人:“但亦由于自己修養(yǎng)功夫太淺,所以立不住腳,假使我雖處他這種環(huán)境,也斷不像他樣子?!痹诘赖缕焚|(zhì)的培養(yǎng)上,他以身作則,在《致思順書》里說:“我自己常常感覺我要拿自己做青年的人格模范,最少也要不愧做你們姊妹兄弟的模范……不會因為壞境的困苦或舒服而墮落?!彼佌伕嬲]:“爹爹雖然摯愛你們,卻不肯姑息溺愛,常常盼你們在困苦危險中把人格磨煉出來?!?916年《致思順書》說道:“處憂患最是人生幸事,能使人精神振奮,志氣強(qiáng)立?!惫湃苏f:艱難困苦,玉汝于成。他把困難和挫折當(dāng)成磨煉兒女人格的極好機(jī)會。這在曾國藩家給沅弟的家書中亦有同樣的叮囑:“故男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。”
他教導(dǎo)孩子們要有感恩之心,感恩于社會,感恩于幫助他們的人,以擴(kuò)大胸襟。其二弟幫助其料理夫人李惠仙墳?zāi)剐藿ㄖ?,忙前忙后,花費(fèi)了大量功夫。他多次寫信告訴遠(yuǎn)在國外的幾個子女,是二叔替你們承擔(dān)責(zé)任。1925年9月3日至13日的十天中,兩次要求孩子們寫信感謝二叔。9月3日《致思順書》中說:“你二叔這個月以來,天天在山上監(jiān)工(因為石工非監(jiān)不可),獨(dú)自一人住在香云旅館,勤勞極了。你們應(yīng)該上二叔一書致謝。”十天后,9月13日的家書中又提起:“我打算下葬后,叫忠忠們向二叔磕幾個頭叩謝。你們雖遠(yuǎn)也要各各(原文)寫一封信,懇切陳謝(莊莊也應(yīng)該寫)……這種子弟之禮,也要常常在意的,才算我們家的乖孩子?!?0月3日,葬禮完畢,他讓思忠、思達(dá)深深地行禮,用以感謝二叔的辛勤照管墳?zāi)剐藿ā?/p>
他對社會也懷有報恩之情,他說:“我常感覺我的工作,還不能報答社會上待我的恩惠?!?常言說:“你若懷恨,則事事可憎;你若感恩,則處處可愛?!绷簡⒊壬鷰椭^很多人,從不求報答;而對社會的給予卻覺得太多,有難以報答的歉疚之情。這些教育和影響是人格的感化。
他強(qiáng)調(diào)責(zé)任感。他認(rèn)為君子以天下為己任,不亦重乎;死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?任重道遠(yuǎn)就要有責(zé)任感和使命感。他曾說:“人生與天地之間,各有責(zé)任。知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也;自放棄其責(zé)任,則是放棄其所以為人之具也?!彼凇督o孩子們的書》里說:“但國家生命、民族生命是永久的(比個人長的)。我們總是做我們的責(zé)任內(nèi)的事,成效如何,自己能否看見,都不必管?!彼瞥缭鴩骸袄鲜沁@樣堅忍,這樣忠實,這樣吃苦有恒負(fù)責(zé)任……”正如《梁啟超家書》序所云:“梁啟超最可貴之處是強(qiáng)烈的責(zé)任感,他把有無責(zé)任看作是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)?!彼f:“天下最可厭、可憎、可鄙之人,莫過于旁觀者?!彼艂€子女,七個在海外求學(xué),個個學(xué)業(yè)優(yōu)秀,都學(xué)成歸國,以報效祖國為己任。這就是其教導(dǎo)的作用。
家書,是家庭精神基因傳遞的重要渠道,是家教的延展和補(bǔ)充,是培養(yǎng)孩子的一片沃土。梁啟超先生以道德、人格為綱,教導(dǎo)孩子以德以禮,大愛無疆。既有規(guī)勸,又有勉勵;既有提示,又有督導(dǎo)。目的是讓孩子“總要常常保持著元?dú)饬芾斓臍庀螅庞星巴臼聵I(yè)可言。”
家書本來不是給外人看的,其中閃爍的思想火焰、流淌的真情實感都是清水芙蓉般地自然。這種心靈與心靈的碰撞,至真、至善、至美。伏爾泰說:“家信是人生的安慰”,更是滋養(yǎng)心性的良藥,是調(diào)試個人與社會和自然的方向和姿態(tài)的羅盤。