張朝陽
李斌先生曾講,大學時的老師來北京出差,邀請三兩門生去喝茶。老師親自沏茶、斟茶,并傳授洗杯、聞杯、品茶的技巧。臨走時老師特別叮囑,只有學會停頓,才能發(fā)現(xiàn)不同的自己,工作再忙再累,也要給自己留出一點品茶靜思的時間。
我深以為然,不禁想起李商隱的《夜雨寄北》:“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。”通常認為這首詩表達的是詩人對妻子的思念。但換一個角度,便不難發(fā)現(xiàn)其中有更值得玩味的情境:一個人聽著窗外的夜雨,思念另一個人,會是怎樣的景況、怎樣的心境?如今還有誰會諦聽一場夜雨?會在夜雨的淅瀝聲中思念遠方的人?
忙是一種節(jié)奏,也是一種生活?,F(xiàn)在社會何人不忙?何事不忙?生活的逼迫、學習的壓力、工作的追趕,常常讓我們行色匆匆,不肯停下前行的腳步。于是,在努力拼搏的過程中,我們無力、彷徨、孤單,與其在苦難的泥潭中掙扎,不如停一下。
有個老太太,每天從外面回到家,打開門后,并不急于進家,而是要過兩三分鐘才進去,仿佛在靜靜地欣賞著什么。鄰里看見了,不解,問她為什么不進去?她笑著說:“我在靜靜地等待塵埃慢慢落下。”在光影中,這慢慢落下的灰塵,變得格外曼妙。這個靜謐的片刻,我看到了塵世間的華美和婆娑,心靈得到了一種愉悅和享受。看著這塵埃慢慢落下,真是人生最大的幸福。
俄羅斯人向來以慢著稱:走路慢,吃飯慢,看報慢。但是這種慢,也從側面體現(xiàn)出了俄羅斯人的一種幸福感。走在街頭,不難發(fā)現(xiàn),人們的生活甚是悠閑。父親帶著兒子漫步在紅場,有說有笑;老太太們個個神采奕奕,步履矯健。俄羅斯美女則打扮得花枝招展:墨鏡、皮包、皮靴,散步似的走在上班的路上。俄羅斯人的幸福感不僅僅是由涼爽的氣候和地理位置造就的,更是受到政治、經濟、文化多方面、全方位的復雜體系所影響。在日常工作方面,人們工作節(jié)奏慢,白領的上班時間一天不超過6個小時,下午茶時間和午餐時間已包含在內。不可思議的是,每到下班時間,他們會立刻放下手中的工作,哪怕手上的事情完成一半,也即刻停下,剩下的工作明天再完成。
立陶宛有一種叫作“螺旋樹”的松樹,這種樹在幼年時,長勢過快,一味地瘋長,頂端的幼芽就顯得柔弱,經不起一點風吹雨打。每當刮風下雨,這些脆弱的幼芽往往是不堪一擊,幾乎全被毀掉。頂芽被毀后,螺旋樹就生長出許多側芽來頂替,這樣一來就漸漸地長成了彎彎扭扭的螺旋樹。做任何事情都不能急于求成。要循序漸進,一步一個腳印地去做,這樣才能為成功打下堅實的基礎。
沒有人可以精力無限、奔騰不息,忙碌周期與休憩周期相結合才能讓生命充滿精彩。適度的停頓猶如登山過程中的休整,是從勝利走向勝利、從激昂邁向激昂的必經階段。就像電影鏡頭,長短鏡頭結合在一起,才會形成繽紛多彩的畫面節(jié)奏。古人在驛道旁建造亭子,讓人們暫時停下疲累的腳步,正是為了讓人們更好地趕路,讓人們在“?!敝醒a充體力,增添力量,讓人們把后面的路走得更輕松,走得更快捷?!巴!笔菫榱烁玫刈?,這是中國古人智慧在“亭”中的形象體現(xiàn)。
“明月松間照”,照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂;“清泉石上流”,流一江春水細浪淘洗我勞累庸碌之身軀。仁者愛山,智者樂水,不偶爾停一下,你如何能直掛云帆濟滄海?約翰?列儂說:“當我們正在為生活疲于奔命的時候,生活已經離我們而去?!比绻覀兡苷瓶厣畹乃俣龋朗裁磿r候可以放下,什么時候要加快腳步,什么時候必須駐足,什么時候又該躍起,放慢腳步,傾聽內在的聲音,也許就能找到最適合自己的生活節(jié)奏。