黃偉恩

狄更斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是一個(gè)最壞的時(shí)代?！蓖患虑?，不同的人，從不同的角度去看，就會(huì)有不同的結(jié)論。對(duì)于文學(xué)，也是如此。

在索契冬季奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，俄羅斯將本國(guó)十二位文學(xué)家請(qǐng)上通常只有娛樂(lè)明星的舞臺(tái)，以表示對(duì)文學(xué)的重視。文學(xué)以一種超高姿態(tài)進(jìn)入人們的視野，當(dāng)人們正為之歡呼的時(shí)候，我卻在想：文學(xué)，真的需要如此高姿態(tài)嗎？

文學(xué)的高姿態(tài)，或許就是她走向歧途的開(kāi)始。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴，沒(méi)有誰(shuí)受到特別的重視，卻涌現(xiàn)出了孔孟老莊等一批優(yōu)秀人物。他們的學(xué)說(shuō)以低姿態(tài)擴(kuò)散到尋常百姓之中。但到了漢代，漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，儒學(xué)成了皇朝的統(tǒng)治思想，成了科舉考試的主要內(nèi)容，這時(shí)的文學(xué)不僅制約了社會(huì)的發(fā)展，也畫(huà)地為牢，限制了自己的發(fā)展！

那些高高在上的宮廷詩(shī)人、學(xué)院文人的作品，有多少流傳下來(lái)？《詩(shī)經(jīng)》中最優(yōu)秀的部分是來(lái)源于民間的《國(guó)風(fēng)》；唐詩(shī)宋詞、明清小說(shuō)中，最優(yōu)秀的作品也是出自底層知識(shí)分子。越是與功名利祿分隔開(kāi)來(lái)，文學(xué)的發(fā)展越是順利，走得越遠(yuǎn)；而捧得越高，越不接地氣了，也就離枯萎越來(lái)越近了。

莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)后，迅速被包裝為一位民族英雄，其作品立即風(fēng)靡影視界、娛樂(lè)圈、商業(yè)圈，甚至政界！而他本人最希望的是回到當(dāng)初那個(gè)默默無(wú)聞，一心創(chuàng)作的時(shí)候，那個(gè)可以不受榮譽(yù)、利益影響，專(zhuān)心文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候。

而同為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的愛(ài)麗斯·門(mén)羅，從執(zhí)筆的第一刻起，便過(guò)著隱士般的生活。她在渥太華靜靜地寫(xiě)作，靜靜地生活，離塵避世，像一個(gè)手工藝人一樣，完全不管外界的紛擾。在1968年獲得加拿大總督文學(xué)獎(jiǎng)后，她并沒(méi)有過(guò)多地站上舞臺(tái)，而是選擇“逃離”出人們的視線，低調(diào)地繼續(xù)她精細(xì)的工作。正是這種獨(dú)立于繁華的低調(diào)態(tài)度，才有了樸素真實(shí)的《逃離》，使她在82歲暮年之期獲得諾貝爾獎(jiǎng)。

文學(xué)無(wú)須推上舞臺(tái)，像娛樂(lè)明星一樣讓人把玩；它匍匐在民間，更能吸取使之繁茂的養(yǎng)料和水分。文學(xué)不用站在舞臺(tái)上，以此提高她的地位，而需要她自我完善，以其深度來(lái)拓展其寬度。

所以，重視文學(xué)，無(wú)須高調(diào)，給她自由就夠！

點(diǎn)評(píng)

本文從材料談起，最后又回歸材料，首尾呼應(yīng)，認(rèn)為尊重文學(xué)，不一定要高調(diào)對(duì)待文學(xué)人士，而文學(xué)應(yīng)該低調(diào)。全文主要采用舉例論證、對(duì)比論證，用具體事例加以分析說(shuō)明，充分證明自己的觀點(diǎn)。

評(píng)分

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