張迪飛+趙新軍
1 引言
1920年,一名捷克作家發(fā)表了一部名為《羅薩姆的萬能機(jī)器人》的劇本,里面第一次出現(xiàn)robot(機(jī)器人),自此開始有了機(jī)器人較為具體的概念?,F(xiàn)如今機(jī)器人的問世已經(jīng)有了幾十年,而對它的定義,卻仍然是仁者見仁,智者見智,日新月異的機(jī)型, 飛速發(fā)展的技術(shù),無一不體現(xiàn)了人們對于機(jī)械與完美永無止境的探索與努力。
在現(xiàn)代,機(jī)器人出現(xiàn)了很多類別,與人們的生活密不可分。工業(yè)機(jī)器人支撐著工業(yè)生產(chǎn),醫(yī)療機(jī)器人在醫(yī)療領(lǐng)域大放光彩,農(nóng)業(yè)機(jī)器人的出現(xiàn)大大解放了農(nóng)村的勞動力,軍用機(jī)器人逐步承擔(dān)著各種危險或是精細(xì)的任務(wù),而娛樂、服務(wù)型機(jī)器人則解更多地解決了一些社會性的問題……。本文基于TRIZ理論,對機(jī)器人的歷史發(fā)展演變以及行業(yè)概況進(jìn)行了分析探究,可以為機(jī)器人的進(jìn)一步研究提供一些理論參照。
2 機(jī)器人發(fā)展史
從歷史角度看來,機(jī)器人的發(fā)展史大概分為三個階段:古代機(jī)器人、現(xiàn)代機(jī)器人和未來機(jī)器人?!皺C(jī)器人”是存在于多種語言和文字中的新造詞,直到20世紀(jì)中葉,“機(jī)器人”才作為專業(yè)術(shù)語加以引用,然而這時作為機(jī)器人的概念在人類的想象中卻已存在三千多年了。
2.1 古代機(jī)器人
古代機(jī)器人更像一種“機(jī)械玩偶”,并不符合現(xiàn)代對于機(jī)器人的定義。它們大多不具備自主能力,也不能分辨外部的信號或刺激,更多地是娛樂性的成分。它們最為精彩奪目的地方就是它們的機(jī)械結(jié)構(gòu),常常通過齒輪齒條等簡單結(jié)構(gòu),就能組合出有一定復(fù)雜程度的運動。在材料上也大多使用木頭、金屬、布料等很平常的材料。但是這些在當(dāng)時仍是代表著最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的優(yōu)秀作品。
世界上最早的機(jī)器人誕生在中國,《列子·湯問篇》中記載西周穆王時期,有位叫偃師的能工巧匠制作了一個"能歌善舞"的木質(zhì)機(jī)關(guān)人;春秋戰(zhàn)國時期的魯班做出了可以在天空中飛行的“木鵲”;三國時期蜀相諸葛亮發(fā)明了木牛流馬;南北朝時期杰出的科學(xué)家祖沖之制造出一種可以日行一百余里的“千里船”。
在日本,最為經(jīng)典的是活動玩偶(指機(jī)件制動的玩偶),使用發(fā)條結(jié)構(gòu),其制作盛行于日本江戶時代,最具代表性的有廣為人知的“端茶玩偶”(見圖1)。將茶杯放在玩偶雙手端著的茶盤上,它就會晃著腦袋,慢慢挪動雙腳,來到客人面前??腿硕似鸩璞屯V骨斑M(jìn),客人喝完茶將茶杯再次放在茶盤上時,他就會一個轉(zhuǎn)彎,調(diào)頭返回原處。
瑞士鐘表匠德羅斯父子三人合作制造出三個像真人一樣大小的機(jī)器人——寫字偶人、繪圖偶人和彈風(fēng)琴偶人(見圖2)。它們是靠彈簧驅(qū)動、凸輪控制的自動機(jī)器,至今還作為國寶保存在瑞士納切爾市藝術(shù)和歷史博物館內(nèi)。
2.2 現(xiàn)代機(jī)器人
在1976年第一屆機(jī)器人學(xué)術(shù)會議上,提出了兩條代表性的機(jī)器人定義,一個是森政弘和田周平提出的“機(jī)器人是一種具有移動性、個體性、智能性.、通用性、半機(jī)械半人性、自動性、奴隸性等7個特征的柔性機(jī)器”。另一個是加藤一郎提出的“(1)具有腦、手、腳等三要素的個體;(2)具有非接觸傳感器(用眼、耳接受遠(yuǎn)方信息)和接觸傳感器;(3)具有平衡覺和固有覺的傳感器”。
現(xiàn)代機(jī)器人的研究始于20世紀(jì)中期,其技術(shù)背景是計算機(jī)和自動化的發(fā)展,以及原子能的開發(fā)利用。在這個階段,隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),機(jī)器人的相關(guān)技術(shù)也變得迅速高深起來,并且改革換代的速度也大大加快,原理和結(jié)構(gòu)都變得復(fù)雜多樣化。這個時期的機(jī)器人的自主性和可操控性大大提升,可以極大地適應(yīng)使用環(huán)境,部分機(jī)器人已經(jīng)完全可以替代人類進(jìn)行相關(guān)作業(yè)。
現(xiàn)代機(jī)器人門類眾多,總的來說可以分為:工業(yè)機(jī)器人、服務(wù)機(jī)器人、農(nóng)業(yè)機(jī)器人、娛樂機(jī)器人、醫(yī)療機(jī)器人、仿生機(jī)器人、網(wǎng)絡(luò)機(jī)器人、軍用機(jī)器人、特種機(jī)器人(這些分類的界限不是十分明晰,部分概念可能會稍有重疊)。
現(xiàn)代機(jī)器人的發(fā)展可以分為三個階段。第一階段:可編程機(jī)器人,屬于示教再現(xiàn)型,可根據(jù)操作員所編的程序,完成一些簡單的重復(fù)性操作。如一些工業(yè)機(jī)器人,他們只能根據(jù)提前編好的程序進(jìn)行工作,工作環(huán)境和工作對象較為單一,不具備自主性(見圖3)。第二階段:感知機(jī)器人,也稱自適應(yīng)機(jī)器人,是在第一代的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,具有不同程度的“感知能力”。這個階段的機(jī)器人已經(jīng)可以識別一定的工作對象或者工作環(huán)境,但是感知仍是有限范圍內(nèi)的,如管道機(jī)器人(見圖4),它可以識別不同的管道路線或口徑從而調(diào)整自己的履帶來適應(yīng)工作環(huán)境。20世紀(jì)90年代以來,在生產(chǎn)企業(yè)中這類機(jī)器人的臺數(shù)正逐年增加。第三階段:智能機(jī)器人,具有識別、推理、規(guī)劃和學(xué)習(xí)的智能機(jī)制,可以把感知和行動智能化結(jié)合在一起,能在特殊環(huán)境下作業(yè)。這種機(jī)器人對技術(shù)和材料的要求性較高,具有很大的自主性和獨立性,有一些智能機(jī)器人已具備良好的傳感性和交互性,在現(xiàn)代家庭生活中占有一席之地,逐漸擔(dān)任如家庭保姆這類更加重要的角色(見圖5)??偟膩碚f,智能機(jī)器人仍處在不斷探索的過程中。
3 TRIZ理論在機(jī)器人發(fā)展中的分析
3.1 kibo機(jī)器人
Kibo(見圖6)是一款玩具機(jī)器人(有時也稱教育機(jī)器人),它是由KinderLab機(jī)器人公司推出的一款專門為4~7歲兒童設(shè)計的機(jī)器人學(xué)習(xí)套件和編程平臺。在這個平臺上,兒童可以用木塊來為這款機(jī)器人編程。它運用了分割的原理,將物體分割成了互相獨立的部分;也使用了局部質(zhì)量原理,使組成物體的每一部分都最大限度地完成任務(wù)。兒童通過自己的選擇,對積木進(jìn)行不同的組合,而每塊積木代表不同的編程,kibo就會讀取組合后的特定編程并會做出相應(yīng)的動作。同時孩子們也可以通過不同的模塊組合以及編碼塊的順序組合來學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的編碼知識和工程知識。
3.2 人形機(jī)器人與“恐怖谷”理論
在人形機(jī)器人領(lǐng)域,有一條經(jīng)典的森政弘“恐怖谷”理論:“隨著機(jī)器人和人類相似度不斷增加,最初階段中人類有很強(qiáng)的興奮感,但是當(dāng)相似度達(dá)到一定程度反而會造成強(qiáng)烈的抵抗和厭惡的情緒。到最后,隨著相似度到達(dá)一個更加高的水平,人們對機(jī)器人的態(tài)度又會再次轉(zhuǎn)化為喜愛?!边@條理論充分說明了變有害為有益這條原理。變有害為有益就是加大一種有害因素的程度使其不再有害,這可以通過兩個經(jīng)典的機(jī)器人來說明:
Pepper機(jī)器人(見圖7)是由日本軟銀集團(tuán)和法國Aldebaran Robotics研發(fā)的人形機(jī)器人。它可綜合考慮周圍環(huán)境,并積極主動地作出反應(yīng)。它的外觀,正是屬于并不是和人類十分接近的形態(tài),推出之后大受歡迎。
同樣是日本推出的人形機(jī)器人Erica(見圖8),則做到了聲音表情都非常接近人類。它的功能和pepper十分接近,但是因為外觀與人類極其相似,制作工藝十分精良,也備受大家喜愛。而在它之前推出的各種“美女機(jī)器人”系列之中,有很多機(jī)器人卻因為外形與人類有些相似卻不夠精細(xì)而遭到了大家的否定。
此外,對于人形機(jī)器人來說,其皮膚采用同質(zhì)化原理,而它的骨骼則采用了復(fù)合材料,以求和人類更為接近,增加親切感。
3.3 昭和花子二代機(jī)器人
昭和花子二代機(jī)器人(見圖9)是東京昭和大學(xué)開發(fā)的牙科訓(xùn)練模擬機(jī)器人。它有著相當(dāng)逼真的女性容貌,會通過眨眼、吞咽口水或者咳嗽等動作來模擬病人的不適反應(yīng),讓實習(xí)牙醫(yī)能夠盡快熟練掌握各種牙科手術(shù)。它與一代相比最為突出的特點就是更致力于與人的反饋,引入反饋原理以改善過程或動作。通過更為真實更貼近人的行為反應(yīng),來起到應(yīng)有的作用。它在材料上同樣應(yīng)用了同質(zhì)性和復(fù)合材料的原理。
3.4 RI-MAN 機(jī)器人
RI-MAN機(jī)器人(見圖10)是由日本名古屋理研生物模擬控制研究中心開發(fā)的醫(yī)用搬運工模型。它的特點在于應(yīng)用了參數(shù)變化、機(jī)械系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的替代和預(yù)補(bǔ)償。RI-MAN身高158厘米,重約100公斤,全身覆蓋著厚約5毫米的柔軟硅材料,極大地提高了它的柔性,使其在搬運病人時不會傷害到病人。而且它的身上有5個部位安裝了柔軟的觸覺傳感器,能感受一定的壓強(qiáng),還配置了視覺、聽覺和嗅覺傳感器,可根據(jù)聲源定位并通過視覺處理找到呼喚它的人,理解聲音指令,然后橫抱起模擬被護(hù)理者的人偶。除流暢地完成這一系列動作外,它還能夠通過嗅覺傳感器來判斷懷抱的護(hù)理對象的健康狀況。負(fù)責(zé)設(shè)計“RI-NAM”的研究人員說,他們參照人類的神經(jīng)系統(tǒng),利用特定的構(gòu)造和裝置分別模擬人類的大腦、小腦和脊髓,成功開發(fā)出了可對機(jī)器人全身進(jìn)行操控的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。研究人員說,在緊急時刻,這種機(jī)器人能像人類條件反射一樣對外界環(huán)境作出快速反應(yīng)。
3.5 QB會話機(jī)器人
Anybots公司推出了QB會話機(jī)器人(見圖11),該機(jī)器人是一臺人類大小的機(jī)械裝置,裝置上攜帶了揚聲器、麥克風(fēng)、攝像頭和顯示屏。用戶可以通過使用瀏覽器和鍵盤來控制QB機(jī)器人,機(jī)器人所看到的即為操作者所見。使用者還可以讓機(jī)器人走動并且與遠(yuǎn)在世界的另一端的人互動。它運用的是等勢性、反向和中介物的原理,使物體中運動部分靜止,靜止部分運動,它可以變成“你的化身”,在使用者不方便的時候代替他進(jìn)行移動和交流。
3.6 PoseiDRONE 機(jī)器人
如今,柔性技術(shù)已經(jīng)成為機(jī)器人領(lǐng)域的研究熱點。歐洲研究機(jī)構(gòu)BioRobotics開發(fā)的章魚機(jī)器人PoseiDRONE(見圖12)就應(yīng)用了參數(shù)變化、維數(shù)變化和柔性殼體或薄膜的理論。它的重量僅不到1kg,全身將近80%的部分由柔軟的人造橡膠構(gòu)成。較高的柔性能夠使機(jī)器人自主改變身體的形狀,四肢可以多維度變化,擁有很高的靈活性,能夠適應(yīng)更多復(fù)雜的環(huán)境。
4 機(jī)器人未來預(yù)測
未來的機(jī)器人將會越來越趨于專業(yè)化,在一些精細(xì)度較高或操作環(huán)境較為特殊的環(huán)境下還有替代人類的趨勢,在未來的生產(chǎn)生活中,機(jī)器人將占有很大的比例,各行各業(yè)都有可能在機(jī)器人技術(shù)的推動下發(fā)生翻天覆地的變化。醫(yī)療機(jī)器人的發(fā)展空間十分廣闊,當(dāng)解決機(jī)器人的自主性問題時,它們將會出現(xiàn)在更多門類的手術(shù)上,精細(xì)程度高,不會疲倦,不會受到感染這些都是它們的有利條件。機(jī)器人還可以替代人類身體損傷的部分在人體中繼續(xù)工作。在軍用方面更是急需更為先進(jìn)的機(jī)器人,一旦爆發(fā)戰(zhàn)爭,機(jī)器人可以替代人類統(tǒng)治未來戰(zhàn)場,進(jìn)入一些危險的場地進(jìn)行探查,可以極大降低戰(zhàn)場上的犧牲人數(shù)。此外,針對操作環(huán)境的多樣性和復(fù)雜性,以及機(jī)器本身的可操作性,未來機(jī)器人也會向柔性、多維方向發(fā)展,以改變現(xiàn)有機(jī)器人靈活度不夠的問題,結(jié)合預(yù)補(bǔ)償可以更好適應(yīng)工作環(huán)境以求得盡可能大的效益?,F(xiàn)代機(jī)器人中第一階段第二階段的機(jī)器人均會向第三階段慢慢過渡,在此之下必然要求新的技術(shù)和材料的出現(xiàn),可能會有低成本、不耐用的材料來替代貴重耐用的材料,而拋棄與修復(fù)和自服務(wù)也是考驗機(jī)器人智能化程度的關(guān)鍵所在。新的科學(xué)技術(shù)推動著機(jī)器人的發(fā)展,而在先進(jìn)機(jī)器人參與之下,科研進(jìn)程也會被更加迅猛地向前推進(jìn)。在智能化的大環(huán)境下,智能機(jī)器人也必然是未來發(fā)展的大趨勢。無人駕駛的汽車、可以隨天氣變化而變化的衣物、全由機(jī)器人來擔(dān)任其中工作的無人工廠等,這些也將步入現(xiàn)實,機(jī)器人將會使人們的生活更為便捷。
未來的機(jī)器人會更加細(xì)致全面滲透入人們的生活。然而因為其存在的獨特性,法律和倫理道德有可能也會做相應(yīng)的變動。如果我們允許未來機(jī)器人擁有情感,毫無疑問這將引領(lǐng)人們進(jìn)入更深層次的智能時代,機(jī)器人將會在家庭生活中擔(dān)任保姆角色,完全地照顧我們的老人和小孩,全面地照顧我們的生活起居,也可以在工作中成為得力的助手,為有效收集和分析信息,并且以一個“獨立”的身份做出合理的建議。總而言之,未來機(jī)器人還會有很大的發(fā)展,會愈加接近人們的理想狀態(tài),對于機(jī)器人的觀念,也會有很大的改變,而機(jī)器人的界限和定義,會變得更加寬泛。
5 小結(jié)
機(jī)器人的發(fā)展歷經(jīng)多年,從開始僅作為賞玩的工具,到現(xiàn)在發(fā)揮著越來越重要的作用,而伴隨著科技的發(fā)展更是以日新月異的速度在不斷進(jìn)步。機(jī)器人的未來,也必會有一番很大的變化,未來的生活、工作、學(xué)習(xí)都將離不開它。從古代機(jī)器人到現(xiàn)代機(jī)器人,機(jī)器人的發(fā)展歷程體現(xiàn)了諸多的TRIZ原理的應(yīng)用,而現(xiàn)在的較為先進(jìn)的機(jī)器人其中的特點也往往是某條或某幾條原理的最優(yōu)化體現(xiàn)。結(jié)合TRIZ理論,機(jī)器人的發(fā)展可以走得更好、更符合人類的要求。而機(jī)器人,也可以適應(yīng)各種各樣的環(huán)境,在不同的領(lǐng)域中盡職盡責(zé)地發(fā)揮著自己的作用。
責(zé)編/馬銘陽