王曉東

自古以來，中華民族就十分重視閱讀，而今，要想提高全民族的文化素質(zhì)和精神素養(yǎng)，就更應(yīng)該從閱讀抓起。然而，隨著科技的發(fā)展，我們早已走出了紙質(zhì)閱讀一統(tǒng)天下的單一模式，電子閱讀正以其容量大、方便快捷、形式多樣等特點(diǎn)，成為了越來越多人的選擇。

如今，新媒體時(shí)代下的我們，是否還需要紙質(zhì)閱讀呢？

☆媒體熱評☆

鳳凰網(wǎng)（2017年1月1日）：2016年的一次全國閱讀調(diào)查顯示，數(shù)字閱讀率為58.1%，首次超越傳統(tǒng)閱讀率，預(yù)計(jì)這個(gè)數(shù)字在2017年還將持續(xù)增長。關(guān)于紙質(zhì)閱讀和電子閱讀的選擇，早已不是新鮮話題；然而，我們依舊很難跳出二元對立的思維模式。紙質(zhì)閱讀就代表深度嚴(yán)肅？電子閱讀就一定是快餐消費(fèi)？答案當(dāng)然是否定的，關(guān)鍵要看你讀什么。但是，我們又不能否認(rèn)閱讀方式已經(jīng)對內(nèi)容接受產(chǎn)生了深刻影響。這才是我們應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)所在。

《中國科學(xué)報(bào)》（2017年4月28日）：“人們都認(rèn)為，在數(shù)字化大潮之下，紙質(zhì)書閱讀氣數(shù)已盡?！毙焐龂M(jìn)一步解釋，但經(jīng)過這些年的體驗(yàn)以后，發(fā)現(xiàn)紙質(zhì)閱讀、數(shù)字閱讀各有優(yōu)勢，所以數(shù)字閱讀還不能完全取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)書閱讀。

在數(shù)字閱讀、新媒體閱讀的體驗(yàn)過程中，人們發(fā)現(xiàn)獲得知識、信息、認(rèn)知都有碎片化、淺薄化的特點(diǎn)，而圖書閱讀是深度化、結(jié)構(gòu)化、系統(tǒng)化的深閱讀，仍然是人們獲取知識閱讀的必需品，所以又慢慢地回歸紙質(zhì)圖書的閱讀。

☆各抒己見☆

主持人：相信每位同學(xué)都深知讀書的重要性。我國當(dāng)代文學(xué)家曹文軒先生在他有關(guān)閱讀與寫作的講座中告訴大家：讀書要讀有文脈的書。同學(xué)們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀等觀念的形成階段，此時(shí)，更應(yīng)該選擇那些能給自己做精神底子的書，這些書或許包含了大善、大美、大智等積極向上的對同學(xué)們有啟發(fā)作用的內(nèi)容。讀這些書，大家也許會將書里的好詞、好句、好段等抄寫到筆記本上，這就在潛移默化中規(guī)范了你的寫作習(xí)慣，這樣的書當(dāng)然稱得上是有文脈的書。

隨著時(shí)代的發(fā)展，電子書這種新型的閱讀方式橫空出世，有很大一部分人選擇了電子閱讀，因?yàn)榉奖悖恍枰艿綍?，就可以群覽全書；但也有人認(rèn)為，拿著冰冷的平板看書一點(diǎn)兒感覺都沒有，那種品著香茗，在一盞燈的陪伴下讀書的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。

今天，江蘇省張家港市南沙中學(xué)的幾位同學(xué)將結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，談一談他們心目中最佳的閱讀方式。

☆學(xué)子心聲☆

劉怡彤：有人說，我們已經(jīng)進(jìn)入了新媒體時(shí)代，電子閱讀正慢慢地取代紙質(zhì)閱讀，但是我卻認(rèn)為，新媒體時(shí)代仍需要紙質(zhì)閱讀。

首先，紙質(zhì)閱讀更能激發(fā)閱讀者的興趣，讓閱讀更有味道。翻書時(shí)，傾聽那清脆的紙聲，看著精美的圖書裝幀、設(shè)計(jì)，聞著散發(fā)出來的油墨清香，會讓我們沉浸其中、無法自拔。那種真實(shí)感、立體感是電子書所沒有的。

其次，紙質(zhì)書頁可以隨意地做閱讀感悟和心得批注，而電子書卻不能這樣；且過長時(shí)間看電子書，容易壞眼睛。另外，有些自制力不強(qiáng)的人，在閱讀時(shí)還容易分心，一會兒看看微博，一會兒用QQ聊天，聊著聊著，就不再想去閱讀了。

更何況，即使像大名鼎鼎的亞馬遜的閱讀器，在中國各大書店里也無人問津，甚至在某些小書店里都沒有上架，這不正有力地說明了國內(nèi)喜歡紙質(zhì)閱讀的人更多嗎？讓我們再把視野放到國外，有很多國家的人往往隨身攜帶的是一本書，而不是電子閱讀器。

卞舜熠：我同意劉怡彤同學(xué)的看法。隨著時(shí)代的發(fā)展，電子閱讀已經(jīng)成為了一種不可阻擋的潮流；但在新媒體時(shí)代，我們?nèi)孕枰堎|(zhì)閱讀。

與紙質(zhì)閱讀相比，電子閱讀固然方便，一部手機(jī)便可以包羅萬象，隨心暢讀，而且獲取信息更快。但紙質(zhì)書可以隨意翻閱，陶冶情操，更有利于培養(yǎng)我們的書生氣質(zhì)。電子書呢，雖然攜帶方便，內(nèi)容豐富，讓讀者大飽眼福，可是會受到用電的限制；而且時(shí)間長了，會影響視力。中國書市上的多數(shù)經(jīng)典作品或最新作品，皆為紙質(zhì)版本；而閱讀那些內(nèi)容深刻、有思想性的書籍，讀者依舊會首選紙質(zhì)圖書，就連知名圖書策劃人金麗紅也說：“深閱讀、重閱讀必定是歸于紙媒的?！?/p>

顧濤：以上兩位同學(xué)說得都很好，但也不能否認(rèn)在信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，電子閱讀正以資源豐富、輕便環(huán)保等特點(diǎn)逐步代替紙質(zhì)閱讀。

就便攜性而言，電子圖書早已將紙質(zhì)閱讀遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了身后。比如說，你在進(jìn)行紙質(zhì)閱讀時(shí)，手里可能需要捧著一本厚重的書或是拿著一張巨大的報(bào)紙；而電子閱讀需要的僅僅是一部手機(jī)甚至是一塊手表就能進(jìn)行。

紙質(zhì)閱讀同樣還存在著一定的局限性：如碰到一些難以理解的文章時(shí)，你讀懂也罷，讀不懂也罷，對此也只能望文興嘆。而在進(jìn)行電子閱讀時(shí)，遇到不會的字詞還可以查詢一下，并了解一些關(guān)于這篇文章的寫作背景及作者的相關(guān)信息。

吳其峻：沒錯(cuò)，紙質(zhì)閱讀能達(dá)到的效果，電子閱讀也能達(dá)到，甚至是超越。文章最重要的是思想，而不是載體，但載體的質(zhì)量也影響著閱讀的品質(zhì)，不是嗎？紙質(zhì)書籍由紙制成，耗材不環(huán)保，而且容易破損、丟失，紙張質(zhì)量也參差不齊，容易泛黃或發(fā)綠?？呻娮娱喿x非但沒有這些缺點(diǎn)，而且內(nèi)容不易丟失，可聯(lián)網(wǎng)，閱讀背景、光暗程度還可以根據(jù)個(gè)人的喜好調(diào)整。

大家或許不知道，人一生中所讀的書所用的紙張，不知道要砍掉多少樹，對環(huán)境造成多大的破壞；反觀電子閱讀，就不存在這樣的情況。如果還有人堅(jiān)持說，紙質(zhì)閱讀是一種文化情結(jié)，不能拋棄。那么我問你，為了虛無縹緲的文化情結(jié)，而去傷害寶貴又脆弱的環(huán)境，真的值得嗎？

小結(jié)：新媒體時(shí)代，電子閱讀往往是碎片化、快餐式、隨意性的，屬于淺閱讀。相對于深閱讀而言，紙質(zhì)閱讀依然具有不可替代性。培養(yǎng)對紙質(zhì)圖書的閱讀興趣，發(fā)現(xiàn)并重視紙質(zhì)閱讀的價(jià)值，是每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有的文化自覺。著名作家王蒙說過：“讀書不僅僅是一種獲取知識的手段，更是一種享受、一種生活態(tài)度?！蔽覀冇欣碛上嘈?，這種享受和生活態(tài)度，不僅僅是在指電子閱讀，同樣也包括紙質(zhì)閱讀。只要閱讀不死，紙質(zhì)圖書就永遠(yuǎn)不會消亡。endprint