◎國館君
《易經(jīng)》四個(gè)字事業(yè)四境界
◎國館君
《易經(jīng)》難懂,但并不神秘?!兑捉?jīng)》里面有四個(gè)字最常見:元、亨、利、貞,比喻一切事業(yè)歷經(jīng)的四個(gè)階段:“元”是啟始,“亨”是發(fā)展,“利”是收獲,“貞”是總結(jié)。
那么我們?nèi)绾伟盐者@四個(gè)階段呢?簡而言之:以仁心開啟事業(yè)、以制度管理事業(yè)、以大義收獲成果、以真知鞏固成果。
事業(yè)要有好的開始,初心需發(fā)乎仁念。仁人者,以利益社會(huì)的角度出發(fā),而不單純?yōu)樽访鹄?/p>
之前在烏鎮(zhèn)召開了世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì),小米CEO雷軍說,他已經(jīng)不看重第一了,在小米公司內(nèi)部討論最多的是如何“回歸初心、感動(dòng)人心”。在他心中,小米創(chuàng)辦時(shí)的理念是把消費(fèi)者當(dāng)朋友。只有為朋友著想的企業(yè),才是真正得人心的企業(yè)。
仁人從來不需要大張旗鼓宣傳自己的仁念。因?yàn)樗麄兊娜市?,自可通過他們的事業(yè),傳達(dá)到社會(huì)的每一個(gè)角落。
要事業(yè)亨通發(fā)展,必須以完善的制度治理企業(yè),如此才能迅速成長。
華為作為中國高科技企業(yè)的代表,其地位就是來自于企業(yè)內(nèi)部完善的管理??萍紭I(yè)內(nèi)流傳著一句話:“向小米學(xué)營銷,向華為學(xué)管理?!比A為之所以成為企業(yè)管理的典范,是因?yàn)樗麄冊谑聵I(yè)早期即有“華為基本法”。有了“基本法”作為制度,企業(yè)行動(dòng)才有根據(jù),商業(yè)擴(kuò)張才有分寸,華為才得以成就今日。
制度不是一開始就完善的,只能通過在發(fā)展中摸索,逐漸達(dá)到促進(jìn)事業(yè)的效果。
當(dāng)事業(yè)發(fā)展到該收獲果實(shí)的時(shí)候,應(yīng)以大義處之,而不是耍弄手段,損人利己。
李嘉誠經(jīng)常引用《論語》里的一句話:“不義而富且貴,于我如浮云。”李先生一生浮沉商海,經(jīng)歷無數(shù)大風(fēng)大浪,靠的是一個(gè)“義”字:“一生之中,我還沒有強(qiáng)迫收購過一家公司。到今天為止,我所收購的公司,都是友好的,大家好商量?!?/p>
不義之財(cái)不能久享。小義則聚小利,大義則聚大利。而巨義如李嘉誠,則聚六十年之商業(yè)帝國而不傾。
事業(yè)成就以后,如果不注意總結(jié)智慧,鞏固成果,則所謀之事終不過是曇花一現(xiàn)。
“經(jīng)營之圣”稻盛和夫27歲創(chuàng)立陶瓷公司,52歲創(chuàng)立通訊公司,這兩家公司都在他有生之年成為世界500強(qiáng)企業(yè)。晚年被請出山,成功挽救瀕臨破產(chǎn)的航空公司。
為什么他能夠在完全不同的事業(yè)上都有如此重大成就?他的經(jīng)營智慧,四字而已:“敬天愛人”。他說:“揭示崇高的理想,激發(fā)團(tuán)隊(duì)的活力,并且獲得上天的力量,才能促使企業(yè)成長發(fā)展?!?/p>
經(jīng)營者時(shí)刻注意總結(jié)智慧,則無論他從事的是何種行業(yè),都可以預(yù)見到他的成功。
現(xiàn)代商業(yè)瞬息萬變,恰如易道變化萬千。但是《易經(jīng)》中留下來的智慧,“元”、“亨”、“利”、“貞”,細(xì)細(xì)思量,對經(jīng)營管理的裨益極大。如此,方為經(jīng)世致用之道。