文/史國成
談秦至隋貨幣
文/史國成
公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國并廢除了先秦諸國的貨幣,實(shí)行了統(tǒng)一貨幣政策。先秦貨幣主要是天然貝作為實(shí)物貨幣。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,天然貝已經(jīng)不能滿足流通功能的需要,進(jìn)而仿制了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)工具布、刀等來滿足需要。秦始皇除對(duì)文字和度量衡進(jìn)行了統(tǒng)一外,對(duì)錢幣也進(jìn)行了統(tǒng)一改革。秦始皇廢除刀、布、貝、珠、玉。定秦朝貨幣為兩類,黃金以鎰為名,為上幣;鑄銅錢為幣日半兩,為下幣(秦半兩幣的重量就是當(dāng)時(shí)秦計(jì)量單位的半兩)。故中國的錢幣從秦始皇統(tǒng)一中國始至唐武德四年止,將近八百年的貨幣統(tǒng)稱為“計(jì)重貨幣時(shí)期”。計(jì)重單位以銖、鎰、兩、斤為準(zhǔn)。
下面就此做一個(gè)淺說。
其實(shí)秦朝在統(tǒng)一中國前即使用的圜錢沒有邊廓,以兩為單位,重一兩十二銖及一兩十四銖等。秦統(tǒng)一中國后,廢除了其他國家的貨幣,使用統(tǒng)一前秦惠王二年的圜錢。除去黃金之外,全國流通下幣“半兩”錢。這時(shí)的半兩錢將秦惠王時(shí)期的圓孔改為了方孔,重十二銖(一銖相當(dāng)于現(xiàn)在的0.65克),同時(shí)還流通部分地方幣,如明刀或明月錢、寶化錢、兩甾錢、文信錢(該錢為呂不韋造,因呂封文信侯)。秦貨幣的發(fā)行權(quán)始終掌握在中央政府。
西漢初期仍用半兩錢,后用榆莢半兩(又名榆莢錢),呂后二年至六年鑄“八銖錢”、“五分錢”,文帝五年鑄“四銖錢”,武帝時(shí)期鑄“三銖錢”、“三分錢”(又叫半兩錢)、漢武帝元狩五年始用五銖錢,從此至唐武德四年,五銖錢在中國流通了七百多年,漢武帝先后用元狩五銖、赤仄五銖和上林三官五銖錢(上林三官指均輸、鐘官、辨銅三官,此錢為標(biāo)準(zhǔn)五銖錢)。漢宣帝用“宣帝五銖”和“小五銖”。綜觀西漢時(shí)期的錢幣,漢武帝元狩五年前錢幣仍然繁亂,改來改去無有規(guī)則。公家、私人鑄幣都是合法的,計(jì)量單位也不統(tǒng)一。至元狩五年才正式統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)使用“五銖”,從元狩五年至平帝元始中,西漢共鑄五銖錢不可計(jì)數(shù)。所以現(xiàn)在已經(jīng)過去兩千多年但時(shí)有出土五銖錢。五銖錢在現(xiàn)在的流通市場(chǎng)上價(jià)格很低,這和大量出土有關(guān)。在西漢的元狩四年還發(fā)行了“白鹿皮幣”。以白鹿皮一尺見方(漢尺)上面飾以彩繪及各種花紋,值四十萬五銖錢,為宗室和王侯高官覲見禮節(jié)所用。這是中國紙幣的始祖。另外還發(fā)行了“白金三品”;上品圓形龍幣,值錢三千;中品方形馬幣,值錢五百;下品橢形魚幣,值錢三百。此白金三品,武帝元鼎三年廢除不用。東漢沿襲西漢制,仍使用五銖,有“東漢五銖”。其中“四出五銖”(又叫角錢),該錢錢背有四道斜紋,由穿孔四角直至外廓。民間傳說:此錢象征天子下堂四道而去,漢家天下即將終結(jié)。東漢末年尚有董卓小五銖,偷工減料薄小無肉無廓屬惡錢。從此至漢獻(xiàn)帝延康一年(公元220年)東漢亡,無再鑄幣。
曹魏仍用五銖錢,沿用漢制。蜀漢共計(jì)42年,在這期間先后鑄造了直百五銖、犍為五銖、傳形五銖、平白錢、定平一百、小直白、直白錢、蜀五銖、鐵直白五銖,這其中犍為五銖是中國最早的標(biāo)明鑄造地的錢幣。因該錢系在四川犍為縣所鑄,所以稱犍為五銖。蜀漢錢普遍存在偷工減料,各種五銖錢都是名不副實(shí)。有的五銖重量僅是五銖錢幣的二分之一,輕、薄、小。孫吳共計(jì)44年。
秦朝 ? 半兩錢
西漢 ? 五銖錢
三國 ? 直百五銖
這期間共發(fā)行了四種錢幣:大泉五百、大泉當(dāng)千、大泉二千、大泉五千。孫吳的各種錢都是現(xiàn)在收藏界的極品。孫吳行大錢,基本上是仿王莽大泉五十錢,這反映了當(dāng)時(shí)孫吳經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的薄弱和困難,說白了就是通貨膨脹。
東西晉基本上沿用曹魏的五銖錢和孫吳的舊錢。當(dāng)時(shí),四川成漢鑄漢興錢分直橫兩種。這是中國最早的年號(hào)錢。南朝錢幣相當(dāng)混亂,劣錢、惡錢舉不勝舉。南朝后趙石勒鑄豐貨錢,前涼鑄張軌五銖錢。劉宋鑄元嘉四銖、孝建四銖、永光二銖、景和二銖、孝建二銖。以上各種錢幣十分輕薄。當(dāng)時(shí)人們管這些錢叫“葉錢”“鵝眼錢”“環(huán)錢”,意思是說該錢幣不沉水似葉,輕小如鵝眼和環(huán)。這種情況一直到南朝明帝泰始元年整頓貨幣,停止鑄造發(fā)行以上輕薄錢幣并禁止流通,復(fù)用古錢五銖錢。
北朝貨幣更為雜亂。后魏孝文帝、宣武帝、孝莊帝分別鑄造了太和五銖、永平五銖、永安五銖。在永平三年后官家準(zhǔn)許民間自由鑄錢,這就形成了官也鑄民也鑄。試想錢幣可以任意鑄造嗎?社會(huì)能夠穩(wěn)定嗎?這種情況一直延至東魏。東魏幣制更亂,錢幣名目極多,私鑄更加盛行,因此造成了人民不用錢進(jìn)行交易。在北方老百姓用布、帛和絹進(jìn)行以物易物,棄用錢幣。北齊鑄小樣永安五銖、常平五銖。北齊也有私鑄,鑄錢的原料為銅、鐵、鋁、錫的雜亂混合,從私鑄的常平五銖可以驗(yàn)證。北周鑄大統(tǒng)五銖、布泉、五行大布、永通萬國。西魏鑄置樣五銖、大統(tǒng)五銖??陀^地講北周的錢幣鑄造是十分周正的,像永通萬國和五行大布錢是篆書體,精美絕倫,收藏價(jià)值、欣賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值都比較高。但可惜的是文字難認(rèn),老百姓不買賬,所以民間仍用絹、帛和布進(jìn)行交易,空留兩種精美的錢幣供后人欣賞。
(左)南朝 ? 太貨六銖(右)北朝 ? 太和五銖
在經(jīng)歷了兩晉南北朝的動(dòng)蕩分裂之后,隋文帝統(tǒng)一了中國,同時(shí)也統(tǒng)一了全國的貨幣制度。隋文帝開皇年間鑄“開皇五銖”是全國唯一的貨幣。隋五銖的五字曲筆交叉,銖字金旁端正得體,筆畫精細(xì)十分可愛。隋五銖錢銅色發(fā)白,所以也稱“白錢”。
自漢武帝元狩五年(公元前11 8年)建立五銖錢至唐代武德四年廢除五銖錢(公元621年),五銖錢流行737年。在這七百多年的時(shí)間里,雖然貨幣經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了較長的衰落,尤其是東漢晚期之后,出現(xiàn)了剪邊錢、環(huán)錢等各種劣、惡錢,但在錢幣使用上,五銖錢仍是主流錢幣。秦漢兩晉南北朝錢幣中也有幾個(gè)亮點(diǎn):如中國的第一張紙幣“白鹿皮幣”,“白金三品”是中國用銀幣的開始,“犍為五銖”是第一個(gè)地名錢,“漢興錢”是中國第一枚年號(hào)錢。
隋早期規(guī)定每一千枚五銖錢重四斤二兩,全國各關(guān)對(duì)進(jìn)出關(guān)之錢幣進(jìn)行檢查,合乎標(biāo)準(zhǔn)的放行,不合標(biāo)準(zhǔn)的扣留熔鑄新錢,準(zhǔn)許好錢流通。但到了隋煬帝,好大喜功,窮奢極欲,又造成了財(cái)政困難。所以別無他法又造惡錢,又有民間私鑄,造成了民不聊生,農(nóng)民起義四起,故隋亡。
◇TIPS◇
5要素決定古幣收藏價(jià)值
首先,要弄清歷史地位如何。
其次,要看存世數(shù)量是否很少。某些古錢雖年代久遠(yuǎn),但由于其鑄量極大,出土數(shù)量也很多,收藏價(jià)值就不大。
再次,材質(zhì)亦決定價(jià)值,這是相對(duì)而言的。古錢中的金銀材質(zhì)較少,其價(jià)值自然要比一般的銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢高許多。
第四,藝術(shù)美感也很關(guān)鍵。如王莽政權(quán)雖說是個(gè)短命王朝,但其貨幣的外形及幣面上的書法藝術(shù)都達(dá)到了非常完美的高度
最后,品相問題絕不能含糊。品相是指古錢本身的銹蝕程度及錢文、輪廓的清晰程度。
隋朝 ? 開皇五銖