廖芳芳

摘 要 中國(guó)偉大的作家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為中國(guó)文學(xué)的高峰，而日本著名女作家紫式部的《源氏物語(yǔ)》被譽(yù)為日本古典小說(shuō)的巔峰之作。兩部作品中塑造的兩個(gè)女性晴雯和空蟬，有著許多相似之處。她們有著同樣勇敢的性格，同樣在男主人公心中有著不可替代的地位，也有著同樣的悲劇命運(yùn)。然而在不同時(shí)空下，在兩位女性巨大的相似背后我們看到的是她們悲劇命運(yùn)的不同根源以及中日封建女性文化的異同。

關(guān)鍵詞 《紅樓夢(mèng)》晴雯 《源氏物語(yǔ)》空蟬 悲劇命運(yùn) 文化異同

中圖分類(lèi)號(hào)：I06 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在《紅樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》中，晴雯和空蟬是眾多社會(huì)低層的女兒們中最引人注目最流光溢彩最讓人憐惜與尊重的。

1勇敢的晴雯與自尊的空蟬

《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹除了對(duì)男主人公寶玉和女主人公黛玉的叛逆表示推崇之外，最贊賞的人就是晴雯，金陵十二釵的副冊(cè)上第一個(gè)描述的對(duì)象就是晴雯，可見(jiàn)作者對(duì)晴雯的贊賞；曹禺也說(shuō)大觀園中的丫頭中最可愛(ài)最了不起的是晴雯。在源氏物語(yǔ)中，最能體現(xiàn)紫式部思想的女子就是空蟬；兩個(gè)女子——晴雯和空蟬之所以能夠得到作者的青睞，都是因?yàn)樗齻兩砩隙奸W耀著勇敢的光芒。

1.1勇于維護(hù)自我尊嚴(yán)的晴雯

晴雯反對(duì)別人的奴性。她不時(shí)刻薄襲人，在別人艷羨襲人能成為寶玉的準(zhǔn)侍妾時(shí)，晴雯卻鄙視她那副假惺惺的奴性；不肯服侍寶玉洗澡，更看不起別人鬼鬼祟祟的行為；對(duì)秋紋的邀寵媚上十分地鄙視，在秋紋為老太太的一點(diǎn)賞賜而感到是莫大的恩惠覺(jué)得是身份提升的時(shí)候，晴雯卻說(shuō)要是到她自己她就絕對(duì)不會(huì)要，即使沖撞了老太太，她也不受這口軟氣。

1.2極力維護(hù)自我節(jié)操的封建女性空蟬

空蟬“作姑娘時(shí)便是矜持自重的”，后來(lái)不幸嫁給一老者做續(xù)弦，即使遇到了令她心動(dòng)的男子源氏，她也是極力地維護(hù)自己的節(jié)操。在文中第二回空蟬就對(duì)源氏說(shuō)：“你當(dāng)我是個(gè)卑賤的人，所以這樣作踐我，叫我怎么不恨你?！彼幌衿渌右粯樱?yàn)楣庠词系那髳?ài)而欣喜，覺(jué)得高貴。她雖然對(duì)這個(gè)身份高貴的男子心動(dòng)，但是卻覺(jué)得源氏在行為上是在作踐她，而她的尊嚴(yán)容不得這樣的作踐，所以她毅然拒絕了源氏。

空蟬對(duì)源氏說(shuō)過(guò)她不以為接受源氏的非禮是理所當(dāng)然的，雖然她是卑微的，但她還是恨源氏輕視蔑視一切的心態(tài)。

2男主人公心中不可代替的地位

在寶玉心中，有讓他憐惜與共同進(jìn)退的林妹妹，有大方溫婉的“好姐妹”寶姐姐，有照顧他照顧的很好的大丫鬟襲人……每個(gè)大觀園里面的女子在他心中的都有他的定位。

晴雯是被寶玉另眼相看的，視她為“第一等的人”。在群芳匯萃的大觀園里，聰明靈秀者有之、活潑可人者有之，但唯有寶晴之間的深厚情誼是純凈高潔的。寶玉感概她“生的原比別人好”，喜愛(ài)她外表的美麗，但更為欣賞晴雯身上所體現(xiàn)的精神層面，所以寶玉懂得尊重晴雯希望得到尊重的愿望。晴雯的個(gè)性盡情張揚(yáng)在寶玉的怡紅院里，美麗、鮮活、可愛(ài)、可敬。

空蟬在源氏心里眼里是既讓人歡喜又讓人惱恨，卻怎樣都有不能忘懷的情人，也是惟一一生都沒(méi)有接受源氏的愛(ài)情的女人，也正因有此氣節(jié)，單單論外表絕對(duì)算不上是美人的空蟬，這一個(gè)樣貌沒(méi)有什么特別之處的女人，以被人們認(rèn)可莊重態(tài)度加之回絕源氏的愛(ài)情而分外惹人憐惜和尊敬起來(lái)。如此，空蟬成為了源氏最為思戀和關(guān)愛(ài)一生的女子。

3晴雯與空蟬的同中之異

兩者在看待自身社會(huì)地位的時(shí)候，晴雯從不看低自己，空蟬對(duì)自己的境遇是不滿的，覺(jué)得自己的身份是卑微的。“難道誰(shuí)又比誰(shuí)高貴些”，是晴雯的名言，她受不了任何軟氣、她大罵王寶善、她氣戳墜兒……一切的一切，都只因?yàn)榍琏牟徽J(rèn)為自己低人一等；空蟬認(rèn)為自己身份低微，單論身份，自己只是一個(gè)中流貴族，父親是衛(wèi)門(mén)督但早已過(guò)世，自己是一個(gè)沒(méi)有父親沒(méi)有娘家可依靠的女子，之后就嫁給了伊豫介做后妻。初見(jiàn)源氏，她早已身為有夫之?huà)D，身份已經(jīng)確定，不能再與愛(ài)戀的源氏有任何發(fā)展，這是無(wú)奈的事實(shí)。

4結(jié)語(yǔ)

晴雯和空蟬用不同的命運(yùn)路線卻同樣悲慘的命運(yùn)控訴了她們生活的社會(huì)，讓我們看到了封建女性在壓迫面前表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)，她們用她們的人格魅力感染了讀者，讓我們看到了兩個(gè)人身上所閃耀的勇敢、自尊的光芒。同時(shí)，透過(guò)晴雯與空蟬這兩個(gè)女性形象，我們也看到了中日女性文化的普遍性內(nèi)涵及其各具特色的文化特質(zhì)。

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