李守奎
人類進化到能夠用衣服御寒遮陽,身上的毛發(fā)就沒有太大的用途了,于是就逐漸退化減少,僅留下來頭發(fā)、眉毛、睫毛、鼻毛、胡子(限于男性)、腋毛和陰毛,星星點點,為數(shù)有限,所以人就有了“倮(裸)蟲”之稱。這些毛發(fā)都有再生能力,如韭菜一樣,割了還長,其有無對于生命而言似乎沒有太大關(guān)系,所以無足輕重之病稱作“毛病”。人類的進化過程著實令人著迷而發(fā)暈,由上而下、或隱或現(xiàn)的毛發(fā)是怎么留下來的?為什么留下來?如果因為遮陽御寒以保護大腦就留下了頭發(fā),體毛也有同樣功能為什么大部分都消失了?一般認為人類的第一件衣服就是一塊遮羞布,羞處是最早用衣服保護起來的,為什么此處還留下來毛?眉毛擋汗,睫毛蔽塵,鼻毛過濾空氣,因為有用所以就留存了,可那些沒用的毛怎么也留下來了,害得俊男美女還得跑到美容院去脫毛?生物學(xué)家或許早就有了答案,學(xué)人文的總覺得這進化很神秘。這種問題不是依靠冥想就能夠弄明白的,這些“屌絲”問題漢字里也沒有太多的線索,就暫且擱置,單說一說頭發(fā)!
人體留存的毛發(fā)中頭發(fā)最為顯赫,其文化意義大得要命,清朝初年“留發(fā)不留頭”,許多遺民為了頭發(fā)而掉了腦袋,清朝末年因為剪辮子又鬧起風(fēng)波,魯迅不僅有《風(fēng)波》,還有《頭發(fā)的故事》詳記其事。把頭發(fā)與政治掛鉤而要人之命,這是極端;把頭發(fā)與禮制相聯(lián)系卻是常態(tài)。身體發(fā)膚受之父母,不可毀棄,有名的故事就是曹操的割發(fā)代首。不同的發(fā)型曾經(jīng)是不同身份的標(biāo)志,姑娘、媳婦、寡婦各不相同,豈敢相亂?古代有一種稱作“奚”的奴隸,其標(biāo)志就是頭頂著一個長辮,甲骨文有多種寫法:
有發(fā)辮是其共同特征。第二個字形反緘其首,揪其發(fā)辮。奴隸大都來自掠奪,揪著辮子拉回來役使,何其形象!這辮子就是其身份的標(biāo)志吧。第三個是簡化的形體,也就是小篆“奚”之來源。與“奚”構(gòu)意相近的是“妻”:
女人頭發(fā)散亂,旁邊是一只去揪頭發(fā)的手,這大概是原始搶婚,部落爭戰(zhàn)是為了擴大領(lǐng)地和掠奪資源,戰(zhàn)勝一方把男人殺掉做犧牲祭祀,既討好了鬼神又有效防范了造反;俘獲童子作為奴隸就是“奚”,女人帶回去就成了“妻”,怎么帶回去?都是揪著頭發(fā)拉回去!這個時期,頭發(fā)對于這些人來說簡直就是災(zāi)難,災(zāi)難不止于此,還有剃發(fā)——髡刑。
當(dāng)今理發(fā)是常態(tài),美發(fā)是時尚,剃發(fā)很是爽快,無法理解古人剃發(fā)之痛苦。假如這個刑罰很古老,石器時代就有,即使是用最鋒利的石片去剃發(fā),那也是連揪帶扯,連皮帶肉、血肉模糊!想想都可怕。即使是青銅時代,也不會把刑具磨得削發(fā)如泥再去施刑吧。髡了以后就成了禿子,這就成了罪犯的標(biāo)志,這種傳統(tǒng)一直延續(xù),我小時候見到的囚徒都是光頭。剃發(fā)對于古人是肉體與精神的雙重折磨!
以上頭發(fā)的故事暴力而血腥,頭發(fā)更重要的功能是關(guān)乎美。上天給人類的頭頂上留下這些毛發(fā)或許就像孔雀頭上的羽冠,就是為了讓人充分顯示美。
這是一個飄著長發(fā)的人,這就是美!媺,同美,一曰少女也?!皨墶敝虚g的那一部分就是長發(fā)飄飄之人形,本來就是“美”字,戰(zhàn)國文字還在使用:
(郭店簡·老子乙·簡4):(美)與惡,相去何若?
(上博一·孔子詩論·簡21):《鸤鳩》吾信之,《文王》吾(美)之,《清廟》吾敬之。
(清華五·湯在啻門·簡12):(美)事奚若?惡事奚若?
楚簡中的這些“”都確鑿地讀為美。
“發(fā)”的繁體字是“髮”,下面的“犮”是音符,上面的“髟”表示的就是毛發(fā):鬢、髯、髭、鬚等等都從髟,其左面也是從長發(fā)飄飄之人來的。長發(fā)飄飄則美,這個字既有“美”的讀音,也有“飄”的讀音??傊?,長發(fā)關(guān)乎美麗。羊大之美與長發(fā)之美,食也,色也,食色,性也!
另一個與美麗頭發(fā)有關(guān)的字就是“若”。若有“順暢、善美”義,自來不知其所自,那是被《說文》所誤導(dǎo)。
,擇菜也。從艸、右。右,手也。一曰杜若,香艸。
許慎是因為看到了草字頭就解釋為“擇菜”,沒有的事兒!甲骨文作:
一個跪著的人用雙手整理自己的頭發(fā),使其順暢,使其美麗。故訓(xùn)之“順也”“善也”,就是其本義。飄飄之秀發(fā)是青春之標(biāo)志,美麗之象征。人一老,黃白焦枯,稀疏童禿,為了掩蓋其衰老,就得“美發(fā)”,有時還得弄個假發(fā)戴戴,這種東西很早就有,還有專字:鬄和髲?!蹲髠鳌酚涊d了一個為了頭發(fā)而喪命的國君——衛(wèi)莊公。
衛(wèi)莊公在城上看見己氏之妻頭發(fā)甚美,就派人強行剃下,做成假發(fā)給他老婆戴??磥磉@位國君愛頭發(fā)愛得不輕。及至遭難逃到了己氏的地界被己氏遇到,懷揣美玉求饒:“放過我,就送你這些寶玉!”答復(fù)是:“殺了你,寶玉能跑到哪里去?”于是莊公就一命嗚呼了。愛美發(fā)、愛美人都沒有毛病,但這么個愛法,別人沒了毛發(fā),自己卻沒了腦袋!
從古到今,頭發(fā)都很有故事。今天的時尚界,美發(fā)之重要不言而喻,形形色色,爭奇斗艷。頭發(fā)已經(jīng)遠離了刑罰、遠離了政治、遠離了禮教,成為純粹美的追求,這或許正合造物主之本意吧。endprint