文/本刊記者 吳泳

千流匯海 大道至簡(jiǎn)：劉海超

文/本刊記者 吳泳

核心提示

“‘人法地，地法天，天法道，道法自然’，什么是道，如何是‘道法自然’？”很多人耳熟能詳甚至老生常談的經(jīng)典語(yǔ)句，到了塔溝集團(tuán)副董事長(zhǎng)劉海超教授這里，陡然平淡里生出異樣光芒，熟視里煥發(fā)出新奇思考來(lái)。“‘道’，就是規(guī)律！‘道法自然’，就是按規(guī)律辦事?！?/p>

窮根溯源 大道至簡(jiǎn)

劉海超是劉寶山先生的長(zhǎng)子，1977年文革后恢復(fù)高考首屆便考上了重點(diǎn)大學(xué)。但是讓很多人驚異的是，這位副譯審、體育教授出身的副董事長(zhǎng)，卻異常精通國(guó)學(xué)。

“說(shuō)到靈氣，人是萬(wàn)物之靈，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)和整體。好多人只注意技術(shù)，而不注意原理。不能只注重立竿見影的技術(shù)，而忽視了技術(shù)是從哪里來(lái)的，怎樣產(chǎn)生的？”接受本刊專訪伊始，他就從 “什么是道”“術(shù)與道的關(guān)系”切入了話題。

學(xué)術(shù)和原理就是“道”，再高精尖的技術(shù)，那只是“術(shù)”。

沒有“道”，術(shù)就成了無(wú)源之水、無(wú)根之木。原理搞不懂，技術(shù)也搞不好。劉海超教授說(shuō)，因此無(wú)論是學(xué)一門外語(yǔ)，還是研習(xí)少林功夫，你把原理搞清了，一切很快都會(huì)迎刃而解，綱舉目張。

“具體到武術(shù)（武道），它是‘道’，不是‘術(shù)’。”他認(rèn)為，武術(shù)就是一種哲學(xué)，就是一個(gè)‘圈’?！笳卟涣ⅲ缯卟恍小?，圓融才能無(wú)礙?！彼e例說(shuō)，古今中外常出現(xiàn)這種情況：拳王甲號(hào)稱天下無(wú)敵，卻敗在名不見經(jīng)傳的乙手里；乙剛剛揚(yáng)名立萬(wàn)，卻敗在屢戰(zhàn)屢敗的丙手里；丙又?jǐn)≡诩资掷铩Ｄ敲醇滓冶?，到底誰(shuí)是“天下第一”呢？很難分辨清楚。

武術(shù)其實(shí)跟行軍打仗一樣，有理論也有技術(shù)。劉海超隨即引用了毛澤東主席的相關(guān)精辟論述：“兩個(gè)拳師對(duì)壘，聰明的拳師往往退讓一步?！倍赣H劉寶山對(duì)類似精妙心法的解讀則更加樸實(shí)和生動(dòng)，劉海超記憶猶新，父親常講這樣一個(gè)故事：一個(gè)農(nóng)民與一武林高手遭遇了，高手掌可劈磚，銅頭鐵臂。高手張牙舞爪接連撲過(guò)來(lái)，老農(nóng)民只是雙手變掌，左閃右躲，五步之內(nèi)瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)，一掌劈出，正中攻者頸項(xiàng)，“神拳無(wú)敵”的高手頓時(shí)趴窩。

“高手過(guò)招，拼的往往就是‘舊力已過(guò)，新力未至’的那一點(diǎn)空檔，就是那要命的一點(diǎn)?！眲⒑３烈髦?。

在他看來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓就是儒、釋、道，這大家都知道，但他認(rèn)為，儒、釋、道不是“教”，也不是“家”，而是“學(xué)”——科學(xué)的“學(xué)”，哲學(xué)的“學(xué)”。

古代人講“三教合一”，其真意其實(shí)不是大雜燴，而是任何科學(xué)的理論體系發(fā)展到最后或窮其本源，都是“千流匯海，萬(wàn)法歸一”——即哲學(xué)。

這也正是人們相當(dāng)好奇和樂(lè)道的地方，身為副譯審、體育教授的劉海超，竟用文言文寫下了200余萬(wàn)言、中英文對(duì)照的少林功夫巨著。

“真空妙有” 巨著煌煌

這部巨著就是《傳統(tǒng)少林武術(shù)套路集成（A COMPENDIUM OF SHAOLINSTYLE TRADITIONAL MARTIAL ATRS）》，共6卷，205.7萬(wàn)余字。

少林寺已故住持素喜禪師對(duì)此書的評(píng)價(jià)是：“劉家父子四人用心血和汗水辦了一件大好事，大善事，功德無(wú)量！”“本書第五卷‘武略篇’論述得很全面，發(fā)揚(yáng)了中華民族五千年的文明傳統(tǒng)，表達(dá)了少林武術(shù)的精神真髓?！?/p>

少林寺方丈釋永信大和尚則盛贊此書“武術(shù)功底扎實(shí)、作者學(xué)識(shí)淵博、語(yǔ)言表達(dá)精辟流暢”，“劉海超先生在整理傳統(tǒng)套路和技法的同時(shí)，論述了技擊理論和武德武略，他把禪學(xué)思想、人生哲理、為人處世之道和習(xí)武之人的身體狀況、喜怒哀樂(lè)揉合在一起，指明它們和技擊戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用及勝負(fù)關(guān)系，非常透徹，給人耳目一新的感覺。”

釋永信法師還說(shuō)，他認(rèn)為塔溝武術(shù)學(xué)校劉家父子四人，特別是劉海超，以自己的行動(dòng)推動(dòng)少林武術(shù)的普及和發(fā)展，為國(guó)爭(zhēng)光，為少林爭(zhēng)光?！八麄冇眯难e了大功德，必有福報(bào)?！?/p>

此書每段均是中英文對(duì)照、圖文并茂，翻譯深入淺出、“信、達(dá)、雅”兼?zhèn)洌屛幕尘昂退季S習(xí)慣均有很大差異的世界各國(guó)讀者很快就能直截透徹地了解少林功夫及其文化的真意和精髓，因此備受國(guó)外武術(shù)習(xí)練者和研究者推崇。此書英文為河南省翻譯家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、著名翻譯家黃為葳教授與劉海超教授合力譯成。

比如，“禪者，明心見性也。明心以益智，見性以歸真”這句，僅“明心見性”四個(gè)字，由于其高度凝練性和蘊(yùn)含的豐富哲理思辨，通常很難準(zhǔn)確翻譯并還原其味，而劉海超則用英語(yǔ)表達(dá)為“The essential cruxes of tenet of the Ch’an sect consist in the sect’s advocary of meditation and higher contemplation,whereas the basic concepts of traditional Shaolin martial arts(kung-fu)emphasizes mobilization of the“qi” through an activation of dynamics which are maneuvered by a practitioner’s volition.”直譯就是：“禪的宗旨和本質(zhì)在于禪宗所提倡的冥想和較高的沉思，而傳統(tǒng)少林武術(shù)的基本概念（功夫）則強(qiáng)要調(diào)動(dòng)人體的‘氣’，通過(guò)‘氣’的運(yùn)轉(zhuǎn)和高階的冥想和沉思使習(xí)練者的意志和潛能激活?！?/p>

這就巧妙地運(yùn)用歐美人容易理解的表述方式，直觀、準(zhǔn)確、易懂地闡明了什么是“禪”。至于禪的更深邃的內(nèi)涵和精髓，他則通過(guò)書中其他關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，予以更生動(dòng)和詳實(shí)的英文闡述。

這部書共分“傳統(tǒng)少林派武功的理論基石”“傳統(tǒng)少林派拳法之單人演練套路”“傳統(tǒng)少林派拳法之雙人對(duì)練套路”“傳統(tǒng)少林派健身功法單人演練套路”等六大部分。

該書編著過(guò)程為5年，但具體從奠基到醞釀，從積累規(guī)劃再到瀝血筆耕，用劉海超的話來(lái)說(shuō)，其實(shí)是耗費(fèi)了他數(shù)十年乃至大半生的精力和心血，也總結(jié)集成了他們父子四人幾十年來(lái)的智慧和實(shí)踐。

劉寶山先生習(xí)武80余年，早有“將少林派武術(shù)整理成冊(cè)，使之走向世界，借此以報(bào)國(guó)恩”的愿望。這部書的纂成和廣為流布，很大程度上讓老先生欣慰。

業(yè)界對(duì)此書的評(píng)價(jià)是：實(shí)現(xiàn)了少林武術(shù)教育從傳統(tǒng)模式到現(xiàn)代規(guī)范化高等教育的轉(zhuǎn)變，突破一般武術(shù)學(xué)校在低層次上的相互傳承、復(fù)制與競(jìng)爭(zhēng)，填補(bǔ)了境外武術(shù)教學(xué)無(wú)標(biāo)準(zhǔn)的空白。

劉海超教授學(xué)貫中西，精研“儒釋道”三學(xué)，雖然他更推崇道家之學(xué)，但他對(duì)佛學(xué)的“真空妙有”等學(xué)說(shuō)也有深刻體悟和獨(dú)到心得。

“欲言有，不見其形，則非有，故謂之妙；欲言其無(wú)，物由之以生，則非無(wú)，故謂之有也。斯乃無(wú)中之有，謂之妙有也?！?/p>

空能生有，船不空不能載物，宇宙不空則不能包羅萬(wàn)象。

正是因?yàn)閷?duì)“真空妙有”的證悟和對(duì)“取舍行藏”的妙用，才使得劉海超和父親、兄弟編纂出這部煌煌巨著。

父不讀書 卻明萬(wàn)理

熟悉塔溝的人都知道，劉寶山先生常掛在嘴邊的一句話就是：“我沒讀過(guò)書，沒有文化?！?/p>

“這話我根本不相信?！眲⒑３慕庾x很新鮮——他父親確實(shí)因?yàn)闅v史原因沒上過(guò)學(xué)，可是“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，他父親精通的是無(wú)字之書。

“我后來(lái)無(wú)論讀兵法，讀《道德經(jīng)》，從馬恩列斯毛到《圓覺經(jīng)》《紅樓夢(mèng)》，我合上書就納悶了——這些書父親確實(shí)沒逐字讀過(guò)，可他為人處世和創(chuàng)業(yè)打拼的那些智慧，分明和書里是一樣樣的！”

他說(shuō)，自己于是就和父親聊：您是沒受過(guò)系統(tǒng)教育，也沒時(shí)間大部頭啃書，可是您愛看戲、愛聽書、愛調(diào)查、喜研究，您遇到什么技術(shù)和學(xué)問(wèn)都處處留心，處處用心，了然于心。

“說(shuō)到這兒，我讀書的啟蒙老師，其實(shí)還是我父親?！眲⒑３淌谀抗馔断蜻h(yuǎn)方，悠悠回憶道，那是51年前的1966年，文革尚未波及到塔溝這樣的山區(qū)農(nóng)村，劉海超時(shí)年11歲。

“有天父親從外邊回來(lái)，腋下夾著一套書，他沒說(shuō)話，就隨隨便便擱在我干活的附近?！蹦暧椎膭⒑３樖帜眠^(guò)來(lái)一瞧，見有插圖，就放下活計(jì)隨便翻了翻。誰(shuí)知一翻不要緊，立即就陷進(jìn)這個(gè)神奇瑰麗的世界中去了。

“當(dāng)時(shí)的感覺，就是覺得世界原來(lái)還有還有那么多精彩絢麗、蕩氣回腸的過(guò)往和未來(lái)?！睆拇?，劉海超迷上了讀書。他至今仍清晰記得，那套書叫《春秋故事》《戰(zhàn)國(guó)故事》《東漢故事》《西漢故事》。

隨后，父親又接連拿回來(lái)《三國(guó)故事》《說(shuō)唐》《西游記》《戰(zhàn)斗中的恰巴耶夫》等諸多書籍，從名著簡(jiǎn)寫本到科普讀物……劉海超從此與書籍結(jié)下了不解之緣。

“其實(shí)塔溝集團(tuán)的文化根脈和支柱精神，在父親五、六十年前領(lǐng)工的時(shí)候，就建立了起來(lái)?！备赣H劉寶山從最初的農(nóng)會(huì)主席到后來(lái)的村支書、鄉(xiāng)長(zhǎng)，有苦活兒他干得最多，分東西他拿得最少（見前文劉寶山先生專訪詳述）。

劉海超認(rèn)為，這種文化根脈和立命精髓，簡(jiǎn)而言之包括：

一是父親早年打下了堅(jiān)固的群眾基礎(chǔ)，先人后己，先公后私。

二是在建立群眾基礎(chǔ)的同時(shí)，同步鍛煉和集成了自己的管理才能和處事智慧。

一言以蔽之，父親劉寶山將“理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)”這三大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)活學(xué)活用到家了。

以道馭術(shù) 百年樹人

86歲的父親每天都七點(diǎn)就趕到辦公室，作為副董事長(zhǎng)的劉海超教授雖然已年過(guò)花甲，也是不愿懈怠，更加勤謹(jǐn)。

他目前是國(guó)家武術(shù)八段，曾任登封市人民政協(xié)委員。在武術(shù)教育和學(xué)術(shù)研究上，他開創(chuàng)了“體能訓(xùn)練法”和“百日訓(xùn)練法”，完善了武術(shù)教學(xué)體系，有力地促進(jìn)了教學(xué)訓(xùn)練水平的提高；又自創(chuàng)了“武校英語(yǔ)規(guī)律教學(xué)法”，大大提高了英語(yǔ)教學(xué)效率。

在劉海超和塔溝集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)層的共同籌備下，嵩山少林武術(shù)職業(yè)學(xué)院（下簡(jiǎn)稱該學(xué)院）經(jīng)河南省人民政府批準(zhǔn)、國(guó)家教育部備案，于2004年掛牌成立，成為全國(guó)第一家以少林武術(shù)為特色的民辦高等院校，同時(shí)是河南省教育廳直屬的國(guó)家計(jì)劃內(nèi)統(tǒng)招全日制普通高等院校。

多年來(lái)，劉海超融匯中西學(xué)說(shuō)，時(shí)常強(qiáng)調(diào)的“大道至簡(jiǎn)”“按規(guī)律辦事”等思想，在職業(yè)學(xué)院的不斷發(fā)展和飛躍中得到了完美詮釋和體現(xiàn)。

該學(xué)院堅(jiān)定不移地走高等職業(yè)教育發(fā)展道路，提出了“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，堅(jiān)持武術(shù)與文化特色，抓住漢語(yǔ)國(guó)際推廣契機(jī)，走產(chǎn)學(xué)合作之路，以質(zhì)量求生存，以特色促發(fā)展，培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型、外向型高素質(zhì)技能型專門人才”的辦學(xué)方針，凝練出了“面向人人、發(fā)展人人、厚德立身、精技立業(yè)、武術(shù)強(qiáng)化素質(zhì)、文化塑造人格”的教育理念。

這就是“大道至簡(jiǎn)”，抓住了辦學(xué)的核心問(wèn)題，將龐雜的事情簡(jiǎn)明化，簡(jiǎn)而不陋，抓住重點(diǎn)，綱舉目張。

該學(xué)院把招生、培養(yǎng)與就業(yè)相結(jié)合，將教學(xué)、科研和服務(wù)相結(jié)合，不斷深化教育教學(xué)改革，努力提升辦學(xué)質(zhì)量。

學(xué)院以武術(shù)為根、文化為魂、育人為本，一方面大力實(shí)施高等職業(yè)教育，向?qū)W生傳授現(xiàn)代化知識(shí)理論和高技術(shù)應(yīng)用技能；同時(shí)適當(dāng)穿插武術(shù)和傳統(tǒng)文化課程，讓學(xué)生不斷接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

這就是劉海超副董事長(zhǎng)常強(qiáng)調(diào)的“道法自然”“按規(guī)律辦事”。作為以武術(shù)教育為特色的塔溝集團(tuán)旗下的高等學(xué)校，職業(yè)學(xué)院的定位、目標(biāo)和格局既要符合民辦高校生存發(fā)展規(guī)律，更要符合社會(huì)和學(xué)生的需要及規(guī)律。這樣推進(jìn)事業(yè)就會(huì)事半功倍，迎刃而解。

2006年，國(guó)家漢辦許琳主任一行到該學(xué)院視察后，正式將其確定為與北京大學(xué)等知名高校并列的首批八所國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣基地之一，首批撥款1000萬(wàn)元用于加強(qiáng)學(xué)院軟硬件建設(shè)。

2010年初，學(xué)院師生巡演團(tuán)同河南大學(xué)等高校巡演團(tuán)一道在河南省教育廳和漢辦的組織下，在美國(guó)多個(gè)城市和大學(xué)開展了為期半個(gè)多月的“武林漢韻”文化巡演，受到熱烈追捧。

2010年3月，學(xué)院師生又跟隨習(xí)近平總書記（時(shí)任國(guó)家副主席）赴俄羅斯參加了“漢語(yǔ)年”開幕式演出，在克里姆林宮大劇院引起了劇烈反響和轟動(dòng)。

2011年4月，學(xué)院師生在美國(guó)紐約聯(lián)合國(guó)總部參加了“聯(lián)合國(guó)中文日”活動(dòng)，為聯(lián)合國(guó)副秘書長(zhǎng)等官員獻(xiàn)上了精彩的武術(shù)節(jié)目，引起巨大轟動(dòng)……

這一系列漢語(yǔ)國(guó)際推廣和中國(guó)文化對(duì)外交流弘揚(yáng)活動(dòng)的接連成功，也正體現(xiàn)了劉海超教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“道為術(shù)之靈，術(shù)為道之體；以道統(tǒng)術(shù)，以術(shù)入道”的思想和路徑。他常引經(jīng)據(jù)典進(jìn)一步闡述說(shuō)：“有道無(wú)術(shù)，術(shù)尚可求也。有術(shù)無(wú)道，止于術(shù)?！缘礼S術(shù)，術(shù)必成。離道之術(shù)，術(shù)必衰’?！?/p>

具體到上述推廣和弘揚(yáng)來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)教學(xué)和文化推廣都是“術(shù)”，他們是有其原理、規(guī)律和根脈的，這就是“道”。漢語(yǔ)推廣的“道”從淺處說(shuō)至少要追溯到甲骨文造字原理和《爾雅》《方言》《說(shuō)文解字》，從深處說(shuō)，和中國(guó)文化一樣，還是要從“儒釋道”三學(xué)的根源處體悟和參詳。

正是因?yàn)閯⒑３吐殬I(yè)學(xué)院同仁不斷做到了“以道馭術(shù)”“以術(shù)入道”，該學(xué)院的前述工作及其他事業(yè)開拓才不斷得以提升。

該學(xué)院目前開設(shè)有7個(gè)系（部），20余個(gè)本?？茖I(yè)，涵蓋文、管、工、經(jīng)、藝、醫(yī)等學(xué)科門類，形成了良好的專業(yè)體系。

學(xué)院占地面積999畝，建筑面積十八萬(wàn)余平方米，教學(xué)設(shè)施先進(jìn)，自然環(huán)境優(yōu)美。

他們還先后與萬(wàn)科集團(tuán)、中興通訊股份有限公司、首旅建國(guó)飯店管理公司、嵩山少林旅游集團(tuán)、河南星星裝飾公司、迪歐餐飲管理有限公司、解放軍總政治部西直門賓館等近百家企事業(yè)單位開展合作，共建校外實(shí)習(xí)基地、專業(yè)建設(shè)委員會(huì)和產(chǎn)學(xué)合作委員會(huì)，形成了校企合作、工學(xué)結(jié)合的長(zhǎng)效機(jī)制，為畢業(yè)生就業(yè)提供了廣闊的舞臺(tái)。

2007年以來(lái)，該學(xué)院歷年畢業(yè)生就業(yè)率均高于河南省平均水平，學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)教師還被授予“河南省大中專畢業(yè)生就業(yè)工作先進(jìn)個(gè)人”榮譽(yù)稱號(hào)。

2007年，該學(xué)院被國(guó)家漢辦確定為“國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣少林武術(shù)基地”，至今已12次成功接待了“漢語(yǔ)橋——國(guó)際學(xué)生夏令營(yíng)”及歐盟中小學(xué)校長(zhǎng)訪華之旅代表團(tuán)，贏得了上級(jí)部門和外國(guó)師生的高度評(píng)價(jià)。

該學(xué)院400多名教師被國(guó)家漢辦選派赴美國(guó)、英國(guó)、尼泊爾等10幾個(gè)國(guó)家從事漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作。

2010年該學(xué)院被河南省命名為“河南省文化改革發(fā)展人才培養(yǎng)基地”。

2011年該學(xué)院被河南省教育廳評(píng)為“河南省2010年度優(yōu)秀民辦學(xué)?！薄?/p>

13年來(lái)，該學(xué)院先后被授予 “河南省最具就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力示范院?！薄昂幽鲜∶褶k教育系統(tǒng)先進(jìn)集體”“鄭州市十佳民辦職業(yè)教育學(xué)?！钡戎T多榮譽(yù)稱號(hào)。

目前，塔溝教育集團(tuán)嵩山少林武術(shù)職業(yè)學(xué)院正全力沖刺升級(jí)為本科學(xué)院。國(guó)家體育總局對(duì)此也表示了明確支持。

所作必成 不必在我

多年來(lái)，劉海超在武術(shù)理論和學(xué)術(shù)上不斷鉆研，先后獲得“河南省教育科研特等獎(jiǎng)”“河南省科協(xié)特別獎(jiǎng)”“河南省教育廳學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人”“登封市優(yōu)秀教育工作者”等榮譽(yù)稱號(hào)。

劉海超認(rèn)為，如果把塔溝教育集團(tuán)正在做的事業(yè)比作一把倚天長(zhǎng)劍，那么“劍鋒”就是武術(shù)。

但光有劍鋒是不成其“神兵利器”的，劍鋒后邊骨肉相連的還要有劍脊、劍從、劍鍔（合為劍身）、劍柄。

他說(shuō)，這劍身就是武醫(yī)、中醫(yī)、養(yǎng)生、禪修等汪洋自恣的傳統(tǒng)文化，這些是根。

倚天長(zhǎng)劍是一個(gè)整體，塔溝集團(tuán)不僅要打造削鐵如泥的劍鋒，更要把它和劍脊、劍從、劍鍔、劍柄全部熔為一體，冶鍛精良，如此才是全功。

“所作必成，但不必在我?！眲⒑３f(shuō)，他們正在做的事業(yè)，是將劉氏歷代家學(xué)、少林千載絕技、中華傳統(tǒng)武術(shù)及其文化更好更深遠(yuǎn)地傳承發(fā)揚(yáng)下去，不僅僅是教拳，更是對(duì)傳統(tǒng)國(guó)粹的挖整、鉆研、弘揚(yáng)和發(fā)展。這種功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)是“上順天意，下順人心”的，是必然成功的，“但成功不必在我”，也許是他們?nèi)值苤械娜我蝗顺纱蠊?，也許是劉家以外的人成了功。

“但是不會(huì)有遺憾，因?yàn)槲覀兏缸觾纱娜说漠吷Χ纪度氲竭@項(xiàng)事業(yè)中去了?！眲⒑３淌谡f(shuō)。

圖/馮威鋒 本刊記者 黃明哲