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論女高音歌唱家杜麗華對云南民族聲樂的貢獻

2017-09-22 03:02張宗紅云南民族大學藝術學院
民族音樂 2017年4期
關鍵詞:歌唱家聲樂云南

張宗紅(云南民族大學藝術學院)

論女高音歌唱家杜麗華對云南民族聲樂的貢獻

張宗紅(云南民族大學藝術學院)

杜麗華是生在山西太原,長在四川成都,扎根在云南的山西人。1955年,杜麗華從四川音樂學院畢業(yè)后成了云南省歌舞團的一名獨唱演員,并一直在云南工作和生活。在云南扎根的60多年里,杜麗華唱著云南少數民族特色的聲樂作品參加了“第一屆全國音樂周”的會演,并獲得了青年歌唱家的榮譽稱號;她為云南題材的電影《阿詩瑪》配唱,讓世人聆聽到了她優(yōu)美的歌聲;她以云南歌唱家的身份隨國家藝術代表團出訪過澳洲、緬甸、泰國、老撾等國家和地區(qū);她以云南歌唱家的身份把云南色彩的聲樂作品介紹給了世人;她以云南歌唱家的身份為云南的各族兒女演唱了近60年??梢哉f,杜麗華把自己的一生幾乎全部奉獻給了云南,為云南聲樂事業(yè)特別是云南民族聲樂事業(yè),做出了卓越的貢獻。

進一步擴大了云南民族聲樂的影響力

云南是少數民族聚居的地方,少數民族傳統(tǒng)歌舞資源異常豐富。早在20世紀50年代初期,通過歌唱家黃虹演唱的《小河淌水》 《放馬山歌》等云南民歌讓人們感受到了云南民族聲樂的獨特魅力。1955年,彝族歌手白秀珍在世界青年聯歡節(jié)上演唱滇南彝族《海菜腔》而獲得銀質獎章后,更是讓云南民族聲樂在更高層面上有了一定的影響力。杜麗華本人也曾說,她來云南工作的很大一部分原因,就是因為在四川音樂學院學習時,被黃虹演唱的云南民歌所吸引,從而決定到云南工作。杜麗華到云南省歌舞團工作后,在廣泛學習云南各少數民族傳統(tǒng)音樂的基礎上,以學院派的方式演唱了一系列云南色彩的聲樂作品,進一步擴大了云南民族聲樂的影響力。

1956年8月,剛從四川音樂學院畢業(yè)后參加工作一年多的杜麗華隨云南代表團到北京參加了“第一屆全國音樂周”,并在音樂周上演唱了云南傣族傳統(tǒng)民歌《幸福的日子》和哈尼族特色的創(chuàng)作歌曲《哈尼姑娘趕街》,從而獲得了青年歌唱家的榮譽稱號。1956年8月27日的《人民日報》頭版刊登的《全國音樂周上群英會演百花齊放演出近700個作品》的報道文章中,把杜麗華與郭蘭英、黃虹、張越男、鞠秀芳等著名歌唱家列為青年歌唱家。[1]。她演唱的兩首云南特色的民族聲樂作品不僅得到了專家的認可,同時也得到了觀眾的喜愛,從而在中國最有影響力的報紙之一《人民日報》上以青年歌唱家的身份出現在了報紙的頭版上。隨著《人民日報》的刊發(fā),杜麗華與同樣來自云南的黃虹一起以青年歌唱家的身份出現在了全國人民的視野中,彰顯了云南民族聲樂的影響力。黃虹是在“第一屆全國音樂周”之前就在一定范圍內以演唱云南民歌而具有一定影響力的歌唱家,在“第一屆全國音樂周”上獲得贊譽也是水到渠成的事情,而杜麗華在“第一屆全國音樂周”之前還是一名默默無聞的歌手,直到在“第一屆全國音樂周”上成功演唱《幸福的日子》和《哈尼姑娘趕街》后才獲得了青年歌唱家的榮譽??梢哉f,黃虹讓云南民族聲樂在一定范圍內具有了影響力,而杜麗華在黃虹的基礎上進一步擴大了云南民族聲樂的影響力。這種影響力不但在“第一屆全國音樂周”時得到了業(yè)內外人士對云南民族聲樂的喜愛,就連留學歸來的女高音歌唱家、聲樂教育家周小燕先生也在杜麗華的影響下,在丘和西的鋼琴演奏下演唱過《哈尼姑娘趕街》。周小燕是中國聲樂界的頂尖人物之一,長期在上海音樂學院任教,并以演唱美聲作品為主的歌唱家和聲樂教育家,她能演唱由杜麗華首唱的《哈尼姑娘趕街》,說明杜麗華的演唱對周小燕級別的專業(yè)人士也有了一定的影響力。從此,云南不僅有了通過黃虹演唱而流傳的《小河淌水》和《放馬山歌》等云南色彩的傳統(tǒng)民歌,還有了杜麗華演唱的《哈尼姑娘趕街》 《幸福的日子》 《姑娘生來愛唱歌》 《景頗山上豐收樂》以及電影《阿詩瑪》的插曲《長湖水,清又涼》 《馬鈴響來玉鳥兒唱》等具有云南民族特色的聲樂作品。通過杜麗華的演唱,云南民族聲樂作品散發(fā)出了不一樣的魅力,越來越多的人開始關注云南民族聲樂作品??梢哉f,杜麗華在黃虹、白秀珍等人的基礎上,從作品方面擴大了云南民族聲樂的影響力。

1956年8月,杜麗華在“第一屆全國音樂周”上獲得青年歌唱家的榮譽稱號后,先后隨“中國藝術團”“中國民族藝術團”“中國文化代表團”“云南黨政代表團”等出訪了澳大利亞、新西蘭、緬甸、朝鮮、老撾、越南等國家[2]。據杜麗華本人回憶,在隨各代表團出訪的過程中,她都是作為獨唱演員隨團出訪,并在訪問演出中演唱云南民族特色的聲樂作品。另外,作為云南省歌舞團的一名獨唱演員,杜麗華不僅要為云南各民族父老鄉(xiāng)親演唱,而且還要隨團到全國各地演出,為當地老百姓帶去云南民族特色的聲樂作品。在幾十年的獨唱演員生涯中,杜麗華曾在北京、天津、上海、武漢、成都、長沙、南寧等省外城市和云南的許多縣市演唱過云南民族特色的聲樂作品。1964年,杜麗華還為電影《阿詩瑪》配唱,演唱了女主人公阿詩瑪的所有唱段,并隨著影片《阿詩瑪》的出版、發(fā)行和公映,特別是在第3屆西班牙“桑坦德國際音樂舞蹈電影節(jié)”上獲獎后,杜麗華的歌聲飛出了國門,在更大的范圍內產生了一定的影響??梢哉f,杜麗華的歌聲不僅在云南省內流傳,而且還飛向了全國,走向了世界,進一步從地域方面擴大了云南民族聲樂的影響力。

總之,杜麗華并不是云南最早在全國產生影響力的歌唱家,也不是在全國產生影響力的唯一的云南歌唱家,但她卻是最早把云南民族聲樂的魅力播撒到世界各地的云南歌唱家。她在前人的基礎上,從作品、地域等方面進一步擴大了云南民族聲樂的影響力。

豐富了云南民族聲樂作品的表現形式

在杜麗華之前,雖然云南已有黃虹、白秀珍等為代表的一些歌唱家向世人展示了云南民族聲樂作品的獨特魅力,但這些歌唱家在表現云南民族聲樂作品時,基本上都是以云南民間的演唱形式和演唱方法為主,表現形式相對單一。作為科班出身的杜麗華到云南工作后,她沒有固守前人演唱云南民族聲樂作品時的演唱方法和演唱形式,而是積極主動地探究云南民族聲樂作品的演唱方法、演唱形式、演唱體裁等,努力豐富著云南民族聲樂作品的表現形式。

杜麗華是四川音樂學院學習美聲唱法畢業(yè)的高才生,但到云南這個少數民族聚居的地區(qū)工作后,她并沒有呆板地照搬美聲唱法去演唱云南民族特色的聲樂作品,而是在學習云南各民族傳統(tǒng)唱法的基礎上,把兩者幾乎完美地結合起來,去豐富云南民族聲樂作品的演唱方法。以云南最具代表性的兩個歌唱家杜麗華和黃虹演唱的云南民歌《小河淌水》為例,黃虹演唱的《小河淌水》以真聲為主[3],是一種更接近民間傳統(tǒng)唱法的演唱方法,給人自然樸實的感覺,個別音高與十二平均律稍有偏差,但總體上并不影響歌曲意境,仍然是《小河淌水》最具代表性的演唱者之一。杜麗華演唱的《小河淌水》則以混聲為主[4],是一種巧妙運用美聲唱法與民間傳統(tǒng)唱法相結合的演唱方法,給人優(yōu)美連貫的感覺,整體音準與十二平均律為標準,歌曲意境深遠,也是《小河淌水》最經典的演唱版本之一。杜麗華和黃虹是云南最具代表性的兩位云南歌唱家,他們在聲樂藝術方面的成長道路完全不一樣。黃虹是以民間歌手為基礎逐步成長起來的歌唱家,為云南民歌的推廣流傳特別是云南民族聲樂事業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻。杜麗華是以專業(yè)院校學習美聲唱法為基礎逐步成長起來的歌唱家,探尋了一種新的演唱云南民歌的演唱方法,也為云南民族聲樂事業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻。雖然黃虹比杜麗華年長幾歲,成名也比杜麗華早幾年,但她們基本屬于同一時代的歌唱家。黃虹是把云南民歌唱出云南走向世界的第一人,而杜麗華則是運用美聲為基礎,辯證地吸收民間傳統(tǒng)唱法演唱云南民歌的第一人。杜麗華之前,以黃虹為代表的云南歌唱家基本都是以民間傳統(tǒng)唱法為基礎去演唱云南民歌,而杜麗華則在黃虹等人的基礎上以美聲唱法為基礎去演唱云南民歌,開創(chuàng)了一種新的演唱云南民歌的演唱方法,豐富了云南民族聲樂作品的表現形式。

杜麗華到云南工作之前,雖然黃虹演唱的云南民歌已經具有了一定的影響力,但黃虹演唱的曲目基本都是短小簡練的云南傳統(tǒng)民歌,且演唱形式基本都是獨唱,作品的體裁和形式相對比較單一。杜麗華卻有所不同,她不但用自己獨特的演唱方法演唱短小簡練的《小河淌水》 《幸福的日子》等云南傳統(tǒng)民歌,同時她還演唱具有云南民族傳統(tǒng)音樂色彩的《哈尼姑娘趕街》 《姑娘生來愛唱歌》 《景頗山上豐收樂》以及電影《阿詩瑪》中的女主人公阿詩瑪的所有唱段。不僅如此,杜麗華還在歌劇舞臺上主演過傣族歌劇《娥并與桑洛》,并為電影《孔雀飛進阿佤山》 《黑面人》等影片和《過橋情》 《故鄉(xiāng)人民憶聶耳》等電視劇配唱過主題歌和插曲。杜麗華演唱過的這些具有云南民族色彩的聲樂作品,包括了云南各民族的傳統(tǒng)民歌、具有云南色彩的創(chuàng)作歌曲和改編聲樂作品、電影歌曲、電視劇主題曲和插曲、歌劇作品等體裁形式。在杜麗華演唱過的這些具有云南民族色彩的聲樂作品中,不僅有獨唱,還有重唱、領唱、合唱以及歌劇表演等演唱形式??梢哉f,杜麗華在前人的基礎上豐富了云南民族聲樂作品的演唱體裁和演唱形式,讓云南民族聲樂藝術散發(fā)出了不一樣的魅力,豐富了云南民族聲樂作品的表現形式。

幫助云南培養(yǎng)了一批聲樂人才

雖然杜麗華是以演唱而獲得榮譽的歌唱家,但她也是四川音樂學院畢業(yè)的受過良好專業(yè)訓練的高才生,所以在她參加工作后不久就開始在云南省歌舞團內部承擔著輔導學員的一些教學工作了。在隨后的藝術生涯中,杜麗華一直沒有放棄聲樂教學工作,特別是進入晚年后,她把大量的時間投入到了聲樂教學工作中,為社會培養(yǎng)了一大批聲樂人才。據杜麗華本人回憶說,雖然她也教授過一些其他省份的學生,但她教得最多的還是云南的學生。在她教授過的云南學生中,有的在教學崗位上辛勤耕耘、有的在聲樂舞臺上散發(fā)光芒。但無論在聲樂教學崗位上傳承杜麗華聲樂藝術的學生們,還是在聲樂舞臺上綻放光芒的學生們,都是杜麗華辛勤培育的成果,是杜麗華對云南民族聲樂事業(yè)的又一貢獻。幾十年來,在杜麗華的辛勤培育下,很多民族聲樂人才在云南的不同崗位上傳承著杜麗華聲樂藝術的精髓,逐漸成長為云南民族聲樂藝術事業(yè)中的中堅力量之一。在杜麗華為云南培養(yǎng)的眾多民族聲樂藝術人才中,以下幾位是其中的幾個代表。

羅家榮,是杜麗華20世紀80年代教授的學生之一。當時,羅家榮是云南省文藝學?;艨频那嗄杲處煟哂幸欢ǖ幕粞莩A,但仍然存在一些聲樂問題。后來,經過杜麗華近3年的言傳身教,羅家榮不僅提高了花燈演唱技巧,而且還能演唱《烏蘇里船歌》這樣有一定難度的民族聲樂作品,并在1987年“南風杯”全省花燈演唱大賽中榮獲三等獎,在1998年云南省首屆卡拉OK歌曲大賽中榮獲二等獎?,F為云南文化藝術職業(yè)學院戲曲系副主任,專職花燈教育事業(yè),在花燈教學崗位上實踐著杜麗華的聲樂藝術理念[5]。

郭海波,是杜麗華20世紀90年代教授的一名女高音。當時,郭海波還是個從未學習過聲樂的中學生。經過杜麗華近3年的辛勤培育,郭海波以優(yōu)異的成績考入了云南藝術學院。1999年,郭海波從云南藝術學院畢業(yè)后成為昆明學院的一名聲樂教師,但她仍然經常請杜麗華給她上課。在杜麗華的指導下,郭海波的演唱水平得到了進一步提高,并在“雙匯杯”全國青年歌手電視大獎賽民族唱法中獲熒屏獎;在云南省青年歌手電視大獎賽中獲民族唱法一等獎;在中國西部地區(qū)青年歌手電視大獎賽中獲民族唱法金獎;在全國百家電視臺音樂電視節(jié)目展評中獲M TV金獎;在全國高等院校聲樂“孔雀獎”云南賽區(qū)教師組中獲一等獎等多項大獎。2005年,由中國唱片總公司出版發(fā)行了《走進云南》個人演唱專輯;2012年由云南民族音像出版社出版發(fā)行了第二張個人演唱專輯《尋夢香巴拉》,并參與了《走進麗江》 《云海情歌》《云南民歌》等30多張歌曲專輯的演唱和M TV的拍攝。2005年,在云南藝術劇院成功舉辦了個人獨唱音樂會,并參加了多場大型文藝演出?,F為昆明學院音樂學院聲樂副教授,是云南省優(yōu)秀女高音歌唱家之一,在聲樂教育和演唱方面實踐著杜麗華的聲樂藝術理念。

張騰,是杜麗華從小學一直教到考上大學的一位女高音。跟隨杜麗華學習聲樂時,張騰只是個沒有任何聲樂基礎的9歲的小學生。經過杜麗華多年的教導后,張騰以優(yōu)異的成績考入了北京舞蹈學院音樂劇專業(yè)學習。2008年從北京舞蹈學院畢業(yè)后,張騰成了云南開放大學的一名聲樂教師,但她仍然經常請杜麗華給她上課。在跟隨杜麗華學習聲樂期間,張騰獲得了昆明市“愛我春城杯”歌手大獎賽第二名、“云南省小歌手大獎賽”第一名、“云南省迎世博歌手大獎賽”第二名、“大理啤酒杯歌手大獎賽”第二名,并先后代表云南省文化廳赴上海參加“首屆國際少兒文化節(jié)”的演出?,F為云南開放大學青年教師,在教學崗位上實踐著杜麗華的聲樂藝術理念。

杜麗華是在演唱方面取得輝煌成就的歌唱家。在她的聲樂藝術事業(yè)中,演唱是她的主要工作,在教學方面所付出的時間和精力并不是很多,但她在相對較少的時間和精力下進行的聲樂教學工作卻為云南培養(yǎng)了不少聲樂人才。據杜麗華本人說,除上面列舉的幾個代表外,杜麗華指導過的學生還包括昆明市歌舞劇院的獨唱演員李軍、武警云南總隊文工團的獨唱演員鄧琪琪、曾為云南省歌舞團獨唱演員現為云南師范大學的聲樂教師歐陽麗梅、云南藝術學院的尹偉副教授和陳紅琳副教授等。當然,這些聲樂人才的成長并不完全是杜麗華一個人的功勞,但杜麗華在這些聲樂人才的成長過程中所付出的心血,確實幫助了他們的成長。幾十年來,杜麗華教授過的云南的聲樂學生不是一個兩個,而是一大批。杜麗華教授過的這些學生中,有的成為云南有一定影響力的歌唱家,有的成為云南各高校的專業(yè)聲樂教師。他們都在為云南民族聲樂事業(yè)的發(fā)展貢獻著自己的力量,并在各自的崗位上傳承著杜麗華的聲樂藝術理念。杜麗華培養(yǎng)過的這些云南民族聲樂人才不僅數量較多,而且質量也較高,是目前云南民族聲樂發(fā)展事業(yè)中的中堅力量之一。因此,可以說杜麗華為云南培養(yǎng)了一批聲樂人才。

綜上所述,杜麗華并不是云南土生土長的歌唱家,但大學畢業(yè)后來到云南,她把根深深地扎在了云南,為云南的民族聲樂事業(yè)默默地奉獻著自己的力量。在杜麗華來到云南的60多年里,她在前人的基礎上進一步擴大了云南民族聲樂的影響力,豐富了云南民族聲樂的演唱形式和作品數量,并為云南培養(yǎng)了一批聲樂藝術人才,為云南民族聲樂事業(yè)的發(fā)展貢獻了自己的力量。

注:本文為2014年云南省哲學社會科學規(guī)劃項目《女高音歌唱家杜麗華聲樂藝術研究》階段性成果,項目編號:YB2014116

[1]沈鼎.全國音樂周上群英會演百花齊放演出近700個作品[N].人民日報,1956-8-27.

[2]中國唱片公司上海分公司.黃虹獨唱歌曲選[HL].中國唱片公司上海分公司出版,1984.

[3]中國唱片總公司.阿詩瑪之聲—杜麗華演唱專輯[CD].中國唱片總公司出版,2014.

[4] 羅家榮.杜老師教我唱花燈[C].歌唱家杜麗華,云南民族出版社,2010.

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