應(yīng)明睿

摘 要：在漢語(yǔ)詞匯語(yǔ)法化現(xiàn)象的發(fā)展趨勢(shì)日益顯著的同時(shí)，漢語(yǔ)詞匯化發(fā)展的變化趨勢(shì)逐漸受到了語(yǔ)言研究領(lǐng)域多數(shù)專(zhuān)業(yè)人員的重視。本文將漢語(yǔ)語(yǔ)言之中詞匯化現(xiàn)象的產(chǎn)生和發(fā)展作為主要研究?jī)?nèi)容。在簡(jiǎn)單分析語(yǔ)言詞匯化現(xiàn)象基本概念界定方式的基礎(chǔ)之上，將漢語(yǔ)詞匯研究的發(fā)展歷程做出了詳細(xì)的介紹，望能夠幫助技術(shù)人員提升詞匯化研究的工作效率。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)；詞匯化；研究

中圖分類(lèi)號(hào)：H136 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）24-0087-01

一、漢語(yǔ)詞匯化現(xiàn)象基本概念的界定

有關(guān)漢語(yǔ)詞匯化概念的提出，其實(shí)際上是與語(yǔ)法化現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)而存在的用詞習(xí)慣的演變過(guò)程。相應(yīng)理念內(nèi)容概念界定模式的提出，最早開(kāi)始于二十世紀(jì)的六十年代中期。我國(guó)國(guó)內(nèi)著名語(yǔ)言學(xué)家吳老先生也曾經(jīng)在詞匯化現(xiàn)象的解釋分析之中提及到，所謂詞匯化現(xiàn)象在漢語(yǔ)詞匯用語(yǔ)習(xí)慣方面的基本概念，其實(shí)際上指的就是漢語(yǔ)詞匯以及漢語(yǔ)語(yǔ)法應(yīng)用模式在經(jīng)歷屈折化發(fā)展歷程過(guò)后，產(chǎn)生的一種全新派生式的研究模式①。

鑒于各個(gè)專(zhuān)業(yè)研究人員采用的研究視角，以及理論研究應(yīng)用的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的各不相同，每個(gè)人在漢語(yǔ)詞匯化研究本質(zhì)性內(nèi)容方面得出的結(jié)論，也相比之下存在不同程度的差異和區(qū)別。部分專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言研究人員甚至認(rèn)為，如果想要對(duì)漢語(yǔ)詞匯化現(xiàn)象發(fā)生的本質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行深入的探究，就要將漢語(yǔ)語(yǔ)言之中蘊(yùn)藏的詞匯性與語(yǔ)法性等做出全面的分析。但無(wú)論是出發(fā)于何種高度的研究視角，漢語(yǔ)詞匯化現(xiàn)象的發(fā)展都是在曲折之中不斷前行的這一觀點(diǎn)，已經(jīng)獲得了大部分語(yǔ)言專(zhuān)家的一致認(rèn)可。

二、漢語(yǔ)詞匯化研究工作的發(fā)展歷程

（一）漢語(yǔ)詞匯化研究工作的萌芽階段

漢語(yǔ)詞匯化研究工作的開(kāi)展，最早在國(guó)內(nèi)可以追溯到十九世紀(jì)八十年代末期，語(yǔ)言研究著作《馬氏文通典籍》出版印刷之前較長(zhǎng)的歷史階段之內(nèi)。同語(yǔ)言研究領(lǐng)域的工作人員，將這一時(shí)期研究工作的發(fā)展，認(rèn)知為是漢語(yǔ)詞匯化現(xiàn)象研究工作開(kāi)展的初期萌芽階段。在先秦時(shí)代的社會(huì)文學(xué)界，比較具有影響力的訓(xùn)詁學(xué)的研究學(xué)派的出現(xiàn)，成為了中國(guó)漢語(yǔ)言詞匯化現(xiàn)象研究工作推行和實(shí)施的起始源頭。

在這一啟蒙初期的發(fā)展階段之內(nèi)，工作人員有關(guān)漢語(yǔ)詞匯化現(xiàn)象研究工作的開(kāi)展，主要將詞匯化文字學(xué)的研究對(duì)象，以及漢語(yǔ)詞義的基本構(gòu)成方式，作為整個(gè)研究工作開(kāi)設(shè)的實(shí)踐重心和重點(diǎn)。無(wú)論是在漢語(yǔ)詞匯虛詞詞匯應(yīng)用方式的研究、基本詞義構(gòu)成模式的研究，還是在方言詞匯的構(gòu)成模式方面，都有著較為突出的研究成果。訓(xùn)詁學(xué)有關(guān)詞義劃分與引用的研究，個(gè)別理論甚至至今仍舊較為凸顯的借鑒價(jià)值。

（二）漢語(yǔ)詞匯化研究工作的過(guò)渡階段

進(jìn)入十九世紀(jì)末期之后，《馬氏文通》的經(jīng)典著作開(kāi)始在社會(huì)上廣泛流行，直到二十世紀(jì)四十年代末期的歷史時(shí)期，人們一直將漢語(yǔ)詞匯化現(xiàn)象研究工作的開(kāi)展，放置在漢語(yǔ)雙音詞匯結(jié)構(gòu)基本組成模式的研究?jī)?nèi)容之上。這一研究工作開(kāi)展所得到的結(jié)論內(nèi)容，對(duì)當(dāng)今社會(huì)漢語(yǔ)詞匯以及漢語(yǔ)語(yǔ)法的組建模式等，都奠定了堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。在中間過(guò)渡時(shí)期內(nèi)專(zhuān)業(yè)研究人員就漢語(yǔ)詞匯化現(xiàn)象提出的研究結(jié)論，提倡將漢語(yǔ)語(yǔ)言的構(gòu)成模式劃分為語(yǔ)音、詞匯以及語(yǔ)法，三個(gè)各自獨(dú)立又相互銜接的重要組成部分。鑒于漢語(yǔ)詞匯化現(xiàn)象之中存在駢列的構(gòu)詞方式，因此這一時(shí)期的專(zhuān)業(yè)研究人士，也將漢語(yǔ)詞匯化發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)象，稱(chēng)之為是漢文化語(yǔ)言兩字對(duì)待的基本構(gòu)造方法。通過(guò)結(jié)合漢語(yǔ)言駢列的基本構(gòu)詞方法，創(chuàng)造性的提出了雙音詞匯和基本漢語(yǔ)短語(yǔ)應(yīng)用模式之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，是這一過(guò)渡性研究時(shí)期內(nèi)，漢語(yǔ)詞匯化研究工作開(kāi)展的最為主要的研究成就。

（三）漢語(yǔ)詞匯化研究工作的發(fā)展階段

進(jìn)入到二十一世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段過(guò)后，國(guó)內(nèi)有關(guān)漢語(yǔ)詞匯化現(xiàn)象研究工作的開(kāi)展，正式進(jìn)入到蓬勃發(fā)展的新型歷史時(shí)期之中。董秀芳女士于2002年發(fā)表的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論著《漢語(yǔ)詞匯化雙音節(jié)應(yīng)用模式的產(chǎn)生和發(fā)展》，是這時(shí)期比較具有代表性的研究著作，也可以視作是詞匯化研究工作正式進(jìn)入到發(fā)展型歷史時(shí)期的前提和基礎(chǔ)。截止到2016年的年終，國(guó)內(nèi)語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)研究領(lǐng)域之中，與漢語(yǔ)語(yǔ)言應(yīng)用習(xí)慣詞匯化發(fā)展趨勢(shì)研究習(xí)慣相關(guān)的專(zhuān)業(yè)著作，已經(jīng)出版并發(fā)行了將近二十本之多。漢語(yǔ)短語(yǔ)的構(gòu)架模式，詞匯化的命名方式，語(yǔ)法層次詞匯化的構(gòu)架取向，以及相應(yīng)跨層次語(yǔ)法構(gòu)架的組合狀態(tài)等，都是被相關(guān)技術(shù)研究人員用以研究漢語(yǔ)語(yǔ)言詞匯化發(fā)展趨勢(shì)的主要觀察角度。在中國(guó)期刊網(wǎng)站以及專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)研究的資源網(wǎng)站上，也有有關(guān)詞匯化研究理論的著作連載，發(fā)表數(shù)量達(dá)到近五百篇②。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，語(yǔ)言詞匯化現(xiàn)象的產(chǎn)生，是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水準(zhǔn)不斷提升，社會(huì)成員日常生活與工作的節(jié)奏不斷加快的背景下，產(chǎn)生的一種全新的詞匯用語(yǔ)形式。在社會(huì)早期傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)家的認(rèn)知階段內(nèi)，就已經(jīng)提出了有關(guān)研究漢語(yǔ)詞匯化發(fā)展形式的理論設(shè)想。切忌應(yīng)當(dāng)在結(jié)合漢語(yǔ)詞匯化現(xiàn)象基本概念界定內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，對(duì)漢語(yǔ)詞匯的研究工作開(kāi)展全面的分析。

注釋?zhuān)?/p>

①王世凱，張亮.現(xiàn)代漢語(yǔ)“沒(méi)個(gè)”的分化與詞匯化——兼論否定性動(dòng)詞“沒(méi)個(gè)_2”的量標(biāo)記功能[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，2016（05）：23-29.

②陳佳璇.世界語(yǔ)言文化中“詞匯化的能產(chǎn)的超微型喜劇系統(tǒng)”——漢語(yǔ)歇后語(yǔ)價(jià)值的重新分析[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2016（05）：176-183+196.endprint