阮碧輝
(四川文理學(xué)院音樂與演藝學(xué)院,四川達(dá)州635000)
母親文化程度對留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀幸福感的影響
阮碧輝
(四川文理學(xué)院音樂與演藝學(xué)院,四川達(dá)州635000)
了解母親文化程度對有留守經(jīng)歷大學(xué)生總體幸福感的影響.運用總體幸福感量表(GWB)對四川、重慶部分高校565名有留守經(jīng)歷的大學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查.母親大專以上文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生總體幸福感比母親小學(xué)文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生低,存在極其顯著差異(P<0.01);母親大專以上文化程度與母親高中(中專)及母親初中文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生在總體幸福感上差異不顯著;母親初中文化程度與母親文盲的留守經(jīng)歷大學(xué)生總體幸福感沒有顯著差異;母親文盲與母親高中以上文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生在精力維度上均存在極其顯著的差異(P<0.001).母親文化程度越高,有留守經(jīng)歷大學(xué)生的幸福度越低.
母親文化程度;留守經(jīng)歷大學(xué)生;主觀幸福感;總體幸福感量表
留守經(jīng)歷大學(xué)生是指父母一方或雙方在其成長階段離開家鄉(xiāng)到其他地方去務(wù)工,只能和祖父母、外祖父母或其他親戚生活在一起,目前已進(jìn)入高校生活和學(xué)習(xí)的在校大學(xué)生群體.幸福是人們追求的最高境界,是根據(jù)主體自定的標(biāo)準(zhǔn)對自己生活狀況的一種整體評估,即主觀幸福感.[1]所謂文化程度是指接受教育的年限和狀況,[2]43即一個人從文盲、小學(xué)、初中、高中(中專)、大專、本科、研究生以至博士的學(xué)習(xí)經(jīng)歷.母親文化程度在很大程度上決定著她們的職業(yè)、社會地位和家庭教育方式,也決定著家庭的幸福指數(shù).目前國內(nèi)外關(guān)于大學(xué)生主觀幸福感研究的較多,而對有留守經(jīng)歷大學(xué)生的主觀幸福感研究并不見,尤其是從母親文化程度對有留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀幸福感影響的研究卻是少之又少.有研究表明母親受教育程度對子女尤為重要,[3]母親受教育程度高的大學(xué)生整體心理健康水平較高.[4]而母親在家庭教育中扮演著不可替代的重要角色,那么從母親文化程度的視角去探尋作為影響具有留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀幸福感的因素,就是在探尋有留守經(jīng)歷大學(xué)生幸??鞓烦砷L的基礎(chǔ),不僅有利于拓展有留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀幸福感研究的渠道,而且還為有留守經(jīng)歷大學(xué)生的心理健康教育提供一定的支撐.因此本研究旨在通過了解母親文化程度對有留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀幸福感的影響程度,以期促使有留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀幸福感水平的提高,從而為有留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀幸福感的進(jìn)一步研究提供一些有價值的參考.
1.1 對象
本研究采取隨機(jī)抽樣方法,抽取四川省、重慶市部分高校大學(xué)生作為被試進(jìn)行測試.其中重慶大學(xué)140人,四川文理學(xué)院277人,達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院148人;男生165人,占29.20%,女生400人,占70.80%;發(fā)放問卷600份,收回有效問卷565份,有效率為94.17%.
1.2 方法
采用自編被試基本信息調(diào)查表,包括調(diào)查被試的性別、家庭住址、學(xué)校類型、專業(yè)類別、年級、家庭結(jié)構(gòu)、父母文化程度、是否獨生子女、是否學(xué)生干部、父母是否同時外出打工、父母職業(yè)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況等維度,用于了解被試的基本情況.同時運用國內(nèi)大多數(shù)研究者采用的總體幸福感量表(General Well.Being Schedule,GWB):[4]該量表是美國國立衛(wèi)生統(tǒng)計中心1977年修訂的一種定式型測查工具,用來測查被試對幸福的描述.此量表共有33項題,根據(jù)被試的實際情況選取了前18項題作為有留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀幸福感的調(diào)查內(nèi)容,其中包含對生活的滿足和興趣(F1)、對健康的擔(dān)心(F2)、精力(F3)、憂郁或愉快的心境(F4)、對情感和行為的控制(F5)、松弛與緊張(F6)6個幸福感維度以及對總體幸福感的評判.得分越高表示被試的幸福度越高.為了解母親文化程度對有留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀幸福感是否有顯著影響,本研究的母親文化程度是按母親大專及以上、高中(中專)、初中、小學(xué)和文盲文化程度分類,以此作為有留守經(jīng)歷大學(xué)生母親的不同文化程度因素,并采用定量與定性相結(jié)合的方法分別對母親大專以上文化程度與母親高中(中專)及以下文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生、母親高中(中專)文化程度與母親初中及以下文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生、母親初中文化程度與母親小學(xué)及以下文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生、母親小學(xué)文化程度與母親文盲的留守經(jīng)歷大學(xué)生的主觀幸福感進(jìn)行了T檢驗,分析比較母親不同文化程度對留守大學(xué)生主觀幸福感的影響程度.
1.3 統(tǒng)計處理
運用統(tǒng)計軟件SPSS 17.0對數(shù)據(jù)進(jìn)行錄入及數(shù)據(jù)整理分析,所用統(tǒng)計學(xué)檢驗方法包括T檢驗、描述性分析等方法.
本研究結(jié)果表明:母親大專以上文化程度與母親高中(中專)和母親初中文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生在總體幸福感上差異不顯著,其余的研究結(jié)果如下:
2.1 母親大專以上文化程度與母親小學(xué)文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較
表1 母親大專以上文化程度與母親小學(xué)文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較(M±SD)
從表1中可以看出,母親小學(xué)文化程度大學(xué)生的總體幸福感比母親大專上文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生總體幸福感得分高,且達(dá)到極其顯著的差異(P<0.01);同時在主觀幸福感的6個維度上,母親小學(xué)文化程度留守經(jīng)歷大學(xué)生在對健康的擔(dān)心、精力、松弛和緊張的心境3個維度上得分比母親大專以上文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生高,二者在這3個維度的得分差異達(dá)到了顯著水平(P<0.05),其余3個維度差異不顯著.
2.2 母親大專以上文化程度與母親文盲文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較
表2 母親大專以上文化程度與母親文盲文化程度留守經(jīng)歷大學(xué)生的差異比較(M±SD)
序號項 目母親大專以上文化(n=58)母親文盲(n=28)t P 4憂郁或愉快的心境19.97±3.74 19.00±5.76 6.119 0.015?5對情感和行為的控制10.60±2.32 10.71±3.09 3.888 0.052 6松弛和緊張18.67±2.98 19.32±4.04 1.295 0.258 7總體幸福感80.55±8.07 79.36±13.72 5.310 0.024?
從表2中可以看出,母親大專以上文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生總體幸福感比母親文盲文化程度留守經(jīng)歷大學(xué)生總體幸福感得分高,且達(dá)到顯著的差異(P<0.05);在主觀幸福感的6個維度上,母親大專及以上文化程度與母親文盲文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生在精力維度上存在極其顯著的差異(P<0.001),在對健康的擔(dān)心、憂郁或愉快的心境得分高于母親文盲文化程度留守經(jīng)歷大學(xué)生,存在顯著的差異(P<0.05),其余3個維度差異不顯著.
2.3 母親高中文化程度與母親初中文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較
表3 母親高中文化程度與母親初中文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較(M±SD)
從表3中可以看出,母親高中文化程度與母親初中文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生除在對健康的擔(dān)心維度上存在顯著差異外(P<0.01),二者在總體幸福感和其余5個維度差異不顯著.
2.4 母親高中文化程度與母親小學(xué)文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較
表4 母親高中文化程度與母親小學(xué)文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較(M±SD)
從表4可以看出,母親高中文化程度比母親小學(xué)文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生在對健康的擔(dān)心上得分高,且達(dá)到極其顯著的差異(P<0.001),在松弛和緊張上存在顯著差異(P<0.05),二者在總體幸福感和其余4個維度上差異不顯著.
2.5 母親高中(中專)文化程度與母親文盲文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較
表5 母親高中(中專)文化程度與母親文盲文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較(M±SD)
序號項 目母親高中(n=129)母親文盲(n=28)t P 5對情感和行為的控制11.16±2.19 10.71±3.09 8.286 0.005??松弛和緊張18.45±3.07 19.32±4.04 0.923 0.338 7總體幸福感80.23±10.08 79.36±13.72 2.580 0.110 6
從表5中可以看到,母親文盲文化程度比母親高中(中專)文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生在對健康的擔(dān)心、精力、對情感和行為的控制上得分高,且達(dá)到極其顯著的差異(P<0.01);在憂郁或愉快的心境上達(dá)到了顯著差異(P<0.05),二者在總體幸福感和其余2個維度上差異不顯著.
2.6 母親初中文化程度與母親文盲文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較
表6 母親初中文化程度與母親文盲文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較(M±SD)
從表6中可以看出,母親初中文化程度比母親文盲文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生在精力上達(dá)到了極其顯著的差異(P<0.01),在對情感和行為的控制上得分高,且達(dá)到了顯著的差異(P<0.05);二者在總體幸福感和其余4個維度上差異不顯著.
2.7 母親小學(xué)文化程度與母親文盲的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較
以母親小學(xué)文化程度與母親文盲的留守經(jīng)歷大學(xué)生為自變量,分別以他們的主觀幸福感總體和6個維度得分為因變量進(jìn)行了獨立樣本T檢驗,結(jié)果見表7.
表7 母親小學(xué)文化程度與母親文盲文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較(M±SD)
從表7中可以看出,母親小學(xué)文化程度比母親文盲的留守經(jīng)歷大學(xué)生在主觀幸福感的精力、對情感和行為的控制上得分高,且達(dá)到了極其顯著的差異(P<0.01);在總體幸福感和主觀幸福感的其余4個維度上差異不顯著.
2.8 有留守經(jīng)歷與非留守經(jīng)歷的留守經(jīng)歷大學(xué)生總體幸福感差異比較
表8 留守經(jīng)歷與非留守經(jīng)歷的留守經(jīng)歷大學(xué)生差異比較(M±SD)
從表8中可知,有留守經(jīng)歷大學(xué)生的總體幸福感得分高于非留守經(jīng)歷大學(xué)生,且達(dá)到了顯著的差異(P<0.05).這與何冬麗的研究結(jié)果不一致,[5]也與勵驊、昕彤的研究結(jié)果不一致.[6]出現(xiàn)這種結(jié)果的原因有可能被試答題隨意,測量過程控制不嚴(yán)等情況,還應(yīng)進(jìn)一步調(diào)查和研究.
留守學(xué)生有更多的情緒失衡.[7]本次研究表明,母親文化程度對具有留守經(jīng)歷大學(xué)生的主觀幸福感有較大的影響.
3.1 母親文化程度越高,留守經(jīng)歷大學(xué)生的總體幸福感越低
本研究表明,母親大專及以上文化程度與母親小學(xué)及以下文化程度的留守大學(xué)生在總體幸福感上均存在極其顯著差異(P<0.01).有研究表明,父母受教育水平是影響孩子發(fā)展的重要背景特征,[8]而母親的文化程度直接影響著孩子的認(rèn)知發(fā)展水平.[9]大專及以上學(xué)歷父母大多以腦力勞動為主,主要從事科教文衛(wèi)、管理和專業(yè)技術(shù)類職業(yè),[2]46他們在子女成長的過程中不斷地規(guī)劃各種人生藍(lán)圖,更希望自己的子女青出于藍(lán)而勝于藍(lán),使子女的人生更幸福更完美,但結(jié)果事與愿違,父母的期望越大,給子女的壓力也越大,往往適得其反.因此大專以上文化程度的母親應(yīng)降低對子女的期望值可能有助于提高其主觀幸福感.同時在對健康的擔(dān)心上母親大專及以上文化程度留守經(jīng)歷大學(xué)生得分高于母親小學(xué)以下文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生,存在顯著的差異(P<0.05),出現(xiàn)這種差異的原因或許是受過高等教育的母親,更關(guān)注健康新思維、新理念、新方法,在學(xué)生的成長過程中使他們養(yǎng)成了綠色的健康理念,因而能較好地控制性格、情感和行為;而小學(xué)以下文化程度母親,大多外出務(wù)工從事體力勞動,沒有更多的精力和能力去關(guān)心留守孩子的健康問題,導(dǎo)致留守經(jīng)歷大學(xué)生身心健康不佳.在精力維度上母親小學(xué)文化程度的大學(xué)生得分高于母親大專以上文化程度留守經(jīng)歷大學(xué)生,這種差異的原因或許是母親小學(xué)文化程度的大多是農(nóng)民、下崗工人,她們外出務(wù)工,留守大學(xué)生在成長的過程中缺乏母親的陪伴,留守生活經(jīng)歷既磨練了意志,又培養(yǎng)了他們獨立生活的能力,使之適應(yīng)新生活環(huán)境的能力強(qiáng).
3.2 母親高中(中專)文化程度與母親初中以下文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生的總體幸福感差異不顯著
母親高中(中專)文化程度與母親初中、小學(xué)和文盲文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生總體幸福感差異不顯著(P>0.05).這個結(jié)果表明目前母親高中(中專)及以下文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生總體幸福感沒有多大差別,母親即使接受了基礎(chǔ)教育,而我國基礎(chǔ)教育階段幾乎都是圍繞高考的應(yīng)試教育,對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)欠缺,她們沒有經(jīng)過高校專業(yè)的學(xué)習(xí),在家庭教育中無法為留守經(jīng)歷大學(xué)生提供更多的幫助,對留守經(jīng)歷大學(xué)生的主觀幸福感影響不大,母親高中(中專)及以下文化程度可能不是影響具有留守經(jīng)歷大學(xué)生總體幸福感的主要因素.但母親高中(中專)文化程度與母親初中以下文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生均在對健康的擔(dān)心因子上存在顯著的差異(P<0.05);母親初中和母親文盲文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生在對健康的擔(dān)心分略高于母親為高中(中專)文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生.出現(xiàn)這種情況的原因可能是初中和文盲文化程度的母親,對大學(xué)生的學(xué)習(xí)業(yè)成績無法指導(dǎo),更多關(guān)注的是子女的身體是否健康,也使他們的子女在留守的過程中養(yǎng)成了對自己身體健康與否的更多關(guān)注.
3.3 母親初中文化程度與母親文盲文化程度的留守大學(xué)生總體幸福感沒有顯著差異
母親初中文化程度留守經(jīng)歷大學(xué)生和母親小學(xué)文化程度留守經(jīng)歷大學(xué)生比母親文盲的留守經(jīng)歷大學(xué)生在總體幸福感得分略高,但沒有顯著差異;二者在精力維度上得分極其顯著地高于母親文盲的留守經(jīng)歷大學(xué)生(P<0.01).這或許是母親初中和小學(xué)文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生更容易學(xué)會如何控制自己的情緒和感情、如何與別人相處,如何考慮別人的感受.母親即使只接受了小學(xué)或者初中教育,但畢竟接受了一定的學(xué)校教育,這樣的母親在家庭教育中也會時常對留守經(jīng)歷大學(xué)生進(jìn)行一定的情感教育、行為教育和環(huán)境適應(yīng)能力的教育;文盲的母親大多生活在自然環(huán)境惡劣的農(nóng)村,她們沒有文化沒有技術(shù),外出務(wù)工從事的是最苦最累且收入最低的工作,對留守經(jīng)歷大學(xué)生精力、情感和行為控制方面的教育又缺乏行之有效的教育方法和教育手段,當(dāng)留守經(jīng)歷大學(xué)生出現(xiàn)情感困惑時只能聽之任之.
3.4 母親文盲與母親高中以上文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生在精力維度上均存在極其顯著的差異
母親文盲與母親高中以上文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生在精力維度上得分低,均存在極其顯著的差異(P<0.01).母親文化程度高低不僅決定了她的價值觀念、道德水平和理想情操,而且母親的文化程度又決定了她的職業(yè)、社會地位、家庭經(jīng)濟(jì)收入和家庭生活方式,還決定了她對留守經(jīng)歷大學(xué)生的教育能力和教育質(zhì)量,并在很大程度上決定了留守經(jīng)歷大學(xué)生的主觀幸福感.高中以上文化程度的母親能以更積極主動的態(tài)度面對生活中的挫折,從而教育留守經(jīng)歷大學(xué)生怎樣去分配時間學(xué)習(xí),怎樣去分配時間參加各種活動,怎樣保持旺盛的精力學(xué)習(xí),并教育留守經(jīng)歷大學(xué)生學(xué)會堅強(qiáng),學(xué)會以積極的態(tài)度面對學(xué)習(xí)和生活中的困難和挫折.而文盲的母親本身文化知識少,獲得的社會資源更少,家庭并不富裕,她們?yōu)榱私o留守經(jīng)歷大學(xué)生創(chuàng)造更好的未來,只好在外長期打工掙錢供孩子上大學(xué),對留守經(jīng)歷大學(xué)生怎樣去處理情感困惑、怎樣去分配學(xué)習(xí)生活時間無暇顧及也愛莫能助,導(dǎo)致留守經(jīng)歷大學(xué)生缺乏母親的陪伴,缺乏家庭的溫暖,他們緊張焦慮、自卑孤獨、情緒不佳,用在學(xué)習(xí)上的精力不足,花大把的時間做兼職補(bǔ)貼學(xué)習(xí)生活費,文盲的母親應(yīng)多給留守大學(xué)生一些關(guān)愛.由此可見母親文化程度是影響有留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀幸福感的重要因素.
母親文化程度是影響有留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀幸福感的重要因素.母親文化程度越高,有留守經(jīng)歷大學(xué)生的幸福度越低.母親文盲留守經(jīng)歷大學(xué)生在精力維度上顯著低于母親高中以上文化程度的留守經(jīng)歷大學(xué)生.
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[責(zé)任編輯 范 藻]
The Influence of Maternal Educational Levels on Subjective Well-being of College Students with Left-behind Experiences
RUAN Bihui
(Music and Performance School of Sichuan University of Arts and Sciences,Dazhou Sichuan 635000,China)
Objective:To indicate the influence ofmaternal educational levels on the generalwell-being of college studentsw ith left-behind experiences.Methods:To use General Well-being Scale(GWB)to survey 565 college students w ith left-behind experiences from some universities in Sichuan and Chongqing by random sampling.Results:College students w ith left-behind experienceswhosemothers have a college degree or above show a lower level of general well-being than those whose mothers obtained a primary school education,the difference ofwhich is extremely significant(P<0.01);College studentsw ith left-behind experienceswhosemothers have a college degree or above show no significant difference from thosewhosemothers have a highschool(secondary)or junior-middle school degree in the general well-being;College Students w ith left-behind experiences whosemothers have a junior-h(huán)igh-school degree show no significant differences from thosewhosemothers are illiterate;there is extremely significant difference between college students w ith left-behind experiences whose mothers are illiterate and students whosemothers have a high-school education in the energy dimension(P<0.001).Conclusion:The higher the level ofmothers’education,the lower the generalwell-being levels of college studentsw ith left-behind experiences.
Maternal educational levels;College studentsw ith left-behind experiences;Subjective well-being;General Well-being Scale
G44
A
1674-5248(2017)05-0084-06
2017-05-12
四川省教育廳2015年人文社科重點科研項目“具有留守經(jīng)歷女大學(xué)生主觀幸福感及心理干預(yù)長效機(jī)制研究”(15SA0104)
阮碧輝(1966—),女,四川達(dá)川人.副研究員,碩士,主要從事大學(xué)生心理健康與思想政治教育研究.