——【清】龔自珍《丁亥·自春徂秋，偶有所觸，拉雜書(shū)之，漫不詮次》

釋義：如果連自己的心都抑制不住，怎么能戰(zhàn)勝客觀世界？

彼之理是，我之理非，我讓之；彼之理非，我之理是，我容之。

——【清】金纓《格言聯(lián)璧·接物》

釋義：對(duì)方有理，自己沒(méi)理，要讓人；對(duì)方無(wú)理，自己有理，要容人。

不可以律己之律律人。

——【元】張養(yǎng)浩《牧民忠告卷下》

釋義：不能用衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人。

不以眾人待其身，而以圣人望于人，吾未見(jiàn)其尊己也。

——【唐】韓愈《原毀》

釋義：不拿要求一般人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，卻拿圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求別人，我看不出這種人是在尊重自己。

病人之病，憂人之憂。

——【唐】白居易《策林·一》

釋義：把別人的缺點(diǎn)看成是自己的缺點(diǎn)，把別人的憂愁當(dāng)成自己的憂愁。

待己者，當(dāng)于無(wú)過(guò)中求有過(guò)；待人者，當(dāng)于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。

——【清】陳宏謀《訓(xùn)俗遺規(guī)·史搢臣愿體集》

釋義：對(duì)待自己，應(yīng)當(dāng)在自以為沒(méi)有錯(cuò)誤中找出缺點(diǎn)；對(duì)待別人則反之。

但終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。

——【清】王晫《今世說(shuō)·卷二》

釋義：如果每一天都發(fā)現(xiàn)不了自己的錯(cuò)誤，這就妨礙自己走到圣賢的道路上去。endprint