譚星宇

茶馬古道是祖先給我們留下的寶貴財(cái)富，它是云南的，也是中國(guó)的，更是全世界的，是人類共同的財(cái)富。

在橫斷山脈的深山峽谷之間，陡峭險(xiǎn)峻的山路上不時(shí)響起悠悠駝鈴聲，在云霧彌漫之中只能隱約看到馬幫緩緩前行的身影……

在影像資料中，人們可以看到中國(guó)西南先民數(shù)千年來(lái)不畏艱難打造國(guó)際商貿(mào)通道的真實(shí)故事。從唐宋到明清，完全依靠人和馬，人們用血肉之軀踩踏出一條以茶葉為主要商品的漫長(zhǎng)古道，它既是商道，也是中外文化交流和民族融合的通道。這，就是茶馬古道。

搭建平臺(tái)

茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市，興于唐宋，盛于明清，“二戰(zhàn)”中后期最為興盛。茶馬古道連接四川、云南、西藏等省市，延伸入不丹、尼泊爾、印度境內(nèi)，直到抵達(dá)西亞、西非紅海海岸。2013年3月5日，茶馬古道被國(guó)務(wù)院列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

茶馬古道是世界上海拔最高、地形氣候最為復(fù)雜和艱險(xiǎn)的古道。這里山高谷深、水流湍急，山道又極為險(xiǎn)峻，車輛無(wú)法通行，運(yùn)輸只能靠人和畜力來(lái)完成。隨著商品貿(mào)易的發(fā)展，交易內(nèi)容已遠(yuǎn)不止是茶葉和騾馬，這種大范圍的商品交易也促進(jìn)了沿途各地經(jīng)濟(jì)和文化的交流與繁榮。

2005年前后，隨著普洱茶的熱銷與媒體的傳播，茶馬古道的故事開(kāi)始成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。歷史上普洱茶的運(yùn)銷均由馬幫承擔(dān)，而古道正是馬幫曾經(jīng)的艱辛和普洱茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證。為了保護(hù)這一重要文化遺產(chǎn)，云南省人大常委會(huì)原副主任張寶三傾注了大量心血。

張寶三原籍河北，大學(xué)畢業(yè)后分配到云南少數(shù)民族地區(qū)從事民族工作，從此再也沒(méi)有離開(kāi)云南，與這片熱土結(jié)下不解之緣。他在云南工作了幾十年，深知普洱茶對(duì)茶農(nóng)的重要性，對(duì)于普洱茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展向來(lái)都比較關(guān)心。在擔(dān)任云南思茅地委書(shū)記期間，張寶三就積極倡導(dǎo)“三結(jié)合一體化”，致力于推動(dòng)普洱茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并被作為先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)向全省推廣。他到省里工作以后，仍然一如既往地研究、宣傳、推廣普洱茶文化。在了解到茶馬古道的有關(guān)情況之后，張寶三敏銳地認(rèn)識(shí)到茶馬古道的重要意義，決定將有關(guān)保護(hù)工作開(kāi)展起來(lái)。

“茶馬古道是祖先給我們留下的寶貴財(cái)富，它是云南的，也是中國(guó)的，更是全世界的，是人類共同的財(cái)富。它不僅有歷史文化價(jià)值，也有經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值。對(duì)茶馬古道的保護(hù)和開(kāi)發(fā)是為云南人民造福。”張寶三表示，只要對(duì)人民有益的事，他都愿意去做。

在張寶三的支持下，2005年云南省茶馬古道研究會(huì)正式成立，張寶三任首屆會(huì)長(zhǎng)，從此云南有了一個(gè)研究古道歷史文化的平臺(tái)和團(tuán)隊(duì)，為茶馬古道的研究和保護(hù)提供了前提條件。

保護(hù)與研究

茶馬古道研究會(huì)成立了，但有關(guān)工作才剛剛起步。由于社會(huì)各界對(duì)茶馬古道的認(rèn)識(shí)和理解不一，做起事來(lái)并不輕松，但日積跬步，終至千里，茶馬古道的保護(hù)和研究工作取得了可喜成績(jī)。

2006年，云南省茶馬古道研究會(huì)組織了茶馬古道國(guó)際文化之旅，數(shù)十名專家學(xué)者、媒體記者從云南西雙版納州出發(fā)，途經(jīng)西藏到達(dá)尼泊爾。把茶馬古道的傳播擴(kuò)展到南亞，成為當(dāng)時(shí)轟動(dòng)茶界的一件大事。

為了宣傳推廣茶馬古道文化，云南省茶馬古道研究會(huì)與日本有關(guān)方面進(jìn)行了中日茶文化交流和茶馬古道的考察等活動(dòng)，在云南麗江召開(kāi)滇川藏三省區(qū)茶馬古道申遺聯(lián)席會(huì)，為茶馬古道申遺做好前期的準(zhǔn)備工作。

2009年，經(jīng)中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)的批準(zhǔn)，成立中國(guó)茶馬古道研究中心和茶文化研究中心，將茶馬古道和茶文化的研究拓展到全國(guó)。

由于年代久遠(yuǎn)，茶馬古道遺存的歷史文化遺跡受到不同程度的損毀，古道的保護(hù)刻不容緩。因此，在云南省有關(guān)部門(mén)的支持下，云南省茶馬古道保護(hù)開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)委員會(huì)和云南省茶馬古道保護(hù)開(kāi)發(fā)促進(jìn)會(huì)先后成立，進(jìn)一步細(xì)化有關(guān)工作，對(duì)古道進(jìn)行保護(hù)和開(kāi)發(fā)。

此外，茶馬古道系列叢書(shū)的編輯出版和茶馬古道影視節(jié)目的拍攝播映，也向廣大讀者全面系統(tǒng)地宣傳介紹茶馬古道的歷史文化，讓人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)茶馬古道的價(jià)值和義意，喚起民眾對(duì)茶馬古道的保護(hù)意識(shí)，自覺(jué)參與到保護(hù)的行列中，取得了良好的效果。

從茶馬古道到“一帶一路”

茶馬古道是中國(guó)和世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流、友好往來(lái)的重要途徑，也是祖國(guó)各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)、共同發(fā)展的歷史見(jiàn)證。由于與古代絲綢之路的功能和作用近似，也有人稱之為“南方絲綢之路”。

2013年9月和10月，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國(guó)家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議，得到國(guó)際社會(huì)的高度關(guān)注。

在張寶三看來(lái)，茶馬古道作為一條貫穿云南全省的古代國(guó)際性經(jīng)貿(mào)通道，與國(guó)家“一帶一路”倡議有著天然的聯(lián)系。繼承和弘揚(yáng)茶馬古道精神，就是針對(duì)云南實(shí)際情況，將國(guó)家“一帶一路”倡議予以落地實(shí)施，將本土化與國(guó)際化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，重點(diǎn)輻射南亞、東南亞等“一帶一路”沿線國(guó)家，從而打造出具有地域特色和區(qū)域優(yōu)勢(shì)的合作共贏之路。

在談及今后茶馬古道保護(hù)開(kāi)發(fā)的有關(guān)工作時(shí)，張寶三表示，茶馬古道是“一帶一路”倡議在云南落地的重要載體，也是新時(shí)代下體現(xiàn)云南特色、云南優(yōu)勢(shì)、云南亮點(diǎn)的對(duì)外交流窗口。為了適應(yīng)當(dāng)前國(guó)家“一帶一路”倡議的要求，推進(jìn)孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊、中南半島經(jīng)濟(jì)走廊、瀾湄合作等建設(shè)，更好地為云南改革開(kāi)放服務(wù)，云南省茶馬古道保護(hù)開(kāi)發(fā)促進(jìn)會(huì)等機(jī)構(gòu)擬于近期舉辦以茶馬古道為主題的合作論壇，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者與會(huì)，圍繞茶馬古道精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，致力于深入推進(jìn)中國(guó)與南亞、東南亞各國(guó)經(jīng)貿(mào)人文交流的全方位發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上形成固定合作機(jī)制，推動(dòng)有關(guān)合作向更高水平邁進(jìn)。endprint