黎洋

摘要：德育工作是教育工作的重要內(nèi)容。德育工作開展的有效性和實效性受到來自外部因素的影響和主觀因素的困擾。如何構(gòu)建新常態(tài)下德育工作長效機制，成為教育工作面臨的一大問題和困惑。外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，我們需要充分發(fā)揮主觀能動性，找到提升德育工作實效性的對策。

關(guān)鍵詞：德育工作；實效性；原因和對策

【中圖分類號】G621

德育的實效性是德育工作的一個重要課題，我國各級黨和政府、各級學(xué)校都非常重視德育工作，并取得了巨大成效，但是，我們也應(yīng)該理性地看到，當(dāng)前我們德育的工作實效性還相對落后。我們或許花了很多的時間和精力，但是最終落實到學(xué)生身上的東西并不多，為什么德育工作的實效性如此之底下呢？本文僅從學(xué)校和教師作用的角度來論述德育實施過程中實效性低下的原因和對策。

一、外因是事物變化發(fā)展的條件

首先，在德育的內(nèi)容上，還存在“假、大、空”的抽象的口號式的教育。有的內(nèi)容虛而不實。如培養(yǎng)學(xué)生“愛國主義情操”，提法很好，但是只有口號，很少有行動，這顯然也只能使德育停留在口號上。而同學(xué)迫切要求解決的問題，德育在內(nèi)容上卻很少涉及。諸如：自我教育和自我保護、心理健康和自我調(diào)節(jié)、社會公德與民主法制、擇友和人際交往等，內(nèi)容上存在著如此多的病灶，每一個都是對德育實效性的沉重打擊。

其次，在德育的途徑上，德育通道應(yīng)該是多層次、多渠道的開放體系，然而，通常學(xué)校的德育組織系統(tǒng)，往往是“校—團隊—班”式的封閉系統(tǒng)，教室熱衷于自己主導(dǎo)下開展得班會、團會和個別教育等德育途徑。政治課、各科教學(xué)滲透和團隊會議應(yīng)成為德育實施的重要途徑，但這三項德育途徑是效用最低的，說明我們學(xué)校的德育主渠道不暢通，需認真反思。

再次，在德育的方式上，方法往往過于簡單，德育仍然是以教師為主，沒能考慮到學(xué)生的主體需要。盡管“學(xué)生是教育的主體”呼聲很高，但真正落實到實處的并不多，人們對學(xué)生主體地位的理解僅限于智育，還沒有包括道德發(fā)展得主體性。教育者與被教育者的關(guān)系還是教育與被教育的關(guān)系，是塑造與被塑造的關(guān)系，使得學(xué)生仍然是被動接受教育，是“等待加工的產(chǎn)品”。這樣的德育學(xué)生怎能樂意接受呢。

最后，在教育的理念上，還存在計劃經(jīng)濟的深深烙印。在計劃經(jīng)濟體制下，德育是“純而又純”理想型教育，教師只講社會中的真、善、美，不講假、惡、丑，不講社會的陰暗面。在市場經(jīng)濟體制下，教育的理念不改變，教師不客觀地反映社會，學(xué)生只能帶著理想化的認識走向社會，于是一碰上假、惡、丑就不知所措，甚至被污染。另外我們在教育的觀念上，過分地重視德育的形式和結(jié)果，其后果就是形式上轟轟烈烈，結(jié)果卻適得其反。

二、內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

首先，在學(xué)校的管理理念上，墨守成規(guī)，虛而不實。重形式，忽視良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是表現(xiàn)之一。這些學(xué)生在學(xué)校里的道德表現(xiàn)是不錯的，但這對于出于發(fā)展期的學(xué)生來說，這種品質(zhì)僅僅是經(jīng)教育而萌生的一點道德幼芽罷了，它不穩(wěn)固，和形成習(xí)慣尚有一段距離。只要環(huán)境改變（離開學(xué)校嚴格監(jiān)控的條件），這種幼芽就有可能消退。

第二，是急功近利，忽視學(xué)生素養(yǎng)的可持續(xù)性發(fā)展。教學(xué)的目的和任務(wù)，不僅是教會學(xué)生知識，更重要的使命是要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)校知識，德育學(xué)校其實也是這樣的。但是我們的教育者，往往喜歡在德育工作中充當(dāng)判官，對于學(xué)生的行為，態(tài)度過分地武斷，要命錯誤，要命正確，其實這個世界上根本就沒有絕對的對與錯，一個答案離開了具體的環(huán)境，對錯也許是可以轉(zhuǎn)化的。這種近視的德育，其后果是不知變通，長期以往，怎么會有德育的實效性？

第三，在教師的師德修養(yǎng)上，參差不齊、距離較大。學(xué)生對教師的師德修養(yǎng)大多持肯定態(tài)度，尤其是“愛國敬業(yè)”一條，這反映了學(xué)校對于教師培養(yǎng)的成果，但教師隊伍中也存在著一些不容忽視的問題。如對學(xué)生要“動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行”，但是有些教師煙頭隨便拋，廢紙隨便丟，車子隨便騎、隨便放，酒氣滿身，出口成臟，此行何以導(dǎo)之以彼行？

第四，在教師的德育能力上，意識落后、發(fā)展片面。教師的德育能力我們可以把它歸為四類：溝通能力、活動能力、轉(zhuǎn)化能力和科研能力?，F(xiàn)在教師隊伍中這幾項能力雖有進步但是仍然是普遍性的缺乏，德育能力發(fā)展全面的少之又少。教師的生活經(jīng)歷、社交范圍、工作時間制約著他們的德育能力的提高，但是不正視之，我們認為德育的實效性無從改善。

三、內(nèi)外因共同推動事物向前發(fā)展

1.把握學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。遵循學(xué)生身心發(fā)展得規(guī)律進行教育是德育的原則。德育工作者必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和特點來組織德育工作才會有實效。教師既要考慮學(xué)生品德發(fā)展中不同年齡階段的特征，又要考慮品德發(fā)展得關(guān)鍵期、成熟期，以采取合理措施，促其量變或質(zhì)變，引導(dǎo)他們健康發(fā)展。

2.注重選擇適應(yīng)學(xué)生個體發(fā)展需要與可能性的德育內(nèi)容。近幾年，我們在進行愛國主義教育、集體主義教育和道德品質(zhì)教育方面取得了一定成績。反映比較薄弱的是心理品質(zhì)教育。學(xué)生最需要的德育內(nèi)容是個人修養(yǎng)、自我保護常識和文明公約。這些內(nèi)容都與學(xué)生的生活息息相關(guān)，是他們各自生存發(fā)展中急需要指導(dǎo)的，而這些內(nèi)容在學(xué)校德育中是欠缺的。由此我們認為依據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的顯示需要與可能，培養(yǎng)社會合格的勞動者才是學(xué)生可接受的、發(fā)展性的德育。

3.加強德育社會實踐，拓寬德育途徑。學(xué)生對社會實踐活動評價很高，而教師卻認識不足，反映出他們認識和感受上的差別，如果這種差別任由其擴大就會直接影響學(xué)生對于德育的接受，進而影響德育實效。因此，教師在進行德育時要了解學(xué)生的實際需要，使德育更切合教育對象的發(fā)展水平和特長。另外，要進一步健全以學(xué)校德育為主導(dǎo)的三結(jié)合的教育合力，要充分發(fā)揮學(xué)校德育的主導(dǎo)作用，發(fā)揮家庭德育和社會德育的合力作用，使各渠道暢通，將德育的單一渠道改為多渠道，從多方面對學(xué)生施加正向的、統(tǒng)一的教育，形成教育的一致性，這樣才能使德育實效性得到鞏固和加強。

4.努力提高教師道德素質(zhì)。提高教師師德修養(yǎng)和德育能力，是搞好德育工作、提高德育實效性的根本保證。新世紀(jì)人才素質(zhì)要求學(xué)生具有健康的心理，同時也給教師提出了更高的要求，需要各級部門加強對教師的培訓(xùn)指導(dǎo)。教師素質(zhì)的提高是學(xué)生素質(zhì)提高的前提，所以學(xué)校大力推進教師的再學(xué)習(xí)工程，使終身教育深入人心，惟其如此，德育實效性的提高才有真正的希望。

總之，德育的實效性的提高，僅僅依靠外部條件的改變而學(xué)校內(nèi)部不努力不可能達到好的效果，同樣完全依賴于學(xué)校教師內(nèi)部的努力而不改善外部條件也是不可能達到好的效果的，必須是內(nèi)因和外因共同作用才能達到最佳的效果。

參考文獻：

[1] 葛喜平.高校德育過程實效性問題研究.東北師范大學(xué)，2003

[2] 劉豐.德育實效性方法論及路徑研究.西安理工大學(xué)，2010endprint