□ 全國政協(xié)委員、文化部原副部長、國家文物局原局長、中國文物保護基金會理事長 勵小捷

把生態(tài)文明理念貫穿到傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的全過程

□ 全國政協(xié)委員、文化部原副部長、國家文物局原局長、中國文物保護基金會理事長 勵小捷

把生態(tài)保護和傳統(tǒng)文化保護這兩個十分重要的議題結合起來審視和思考，具有重要的現(xiàn)實意義。

一、要把生態(tài)文明的原創(chuàng)理念貫穿到傳統(tǒng)村落保護發(fā)展的全過程。生態(tài)保護與村落保護是相容共生而非相對立和悖離的關系。生態(tài)保護與村落保護有許多相通之處。比如說，大自然有著自我修復、自我平衡的特點；文物保護也一直強調(diào)最小干預、最小擾動原則。但也不是說村落的房子修好了，生態(tài)就一定好了。因此在傳統(tǒng)村落保護中，我們要自覺樹立生態(tài)文明的意識，要貫徹生態(tài)優(yōu)先的原則，將傳統(tǒng)村落保護和生態(tài)文明建設進行結合的思考和跨界的思考。同時要善于把生態(tài)保護的一些成功理念和措施運用到傳統(tǒng)村落的保護發(fā)展中。例如，承載量是生態(tài)建設中的一個重要標準，森林的砍伐、牧場的放牧都有嚴格的標準。傳統(tǒng)村落保護中發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，也應引入和實行最高游客承載量的觀點。我到湖南土家族的一個小山村看過，村落的肌理格局和建筑非常好，但只有一條能過小轎車的路通往這個村子?？h領導說，為了發(fā)展觀光旅游，下一步第一位的任務就是要把這條路擴寬，方便大巴車進出。我認為，一個30多戶人家的小山村讓大巴車進來，不是搞鄉(xiāng)村旅游，而是鄉(xiāng)村毀壞。像這樣自然環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好、悠閑、安靜的小山村，應該搞休閑度假游，而不是大規(guī)模的觀光旅游。

二、傳統(tǒng)村落的生態(tài)保護要善于吸取中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。天人合一、敬天憫人是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在延續(xù)幾千年的中華傳統(tǒng)文明中，許多生態(tài)保護理念和觀點都有很好的體現(xiàn)。首先，傳統(tǒng)村落在建設格局方面講究依山面水，隨形就勢，即俗話說的“前有照，后有靠”。這種村落格局形成便宜生產(chǎn)、靠近水源；在坡地上建房節(jié)約耕地，且有一定的高度也可避免水患。這種平衡與生態(tài)的維系有著密切的相生共榮的關系。第二，因地制宜、就地取材。東北的房子就是木刻楞子，陜北就掏土窯、后來砌磚窯。在海南?？诔芜~縣的火山多發(fā)地區(qū)，房屋是用火山巖磨成的磚砌成的。在福建沿海，還有一些蠔殼房，即用海蠣子的殼堆砌起的房屋。這些就地取材、因地制宜的例子，是中國傳統(tǒng)村落的特點之一。第三，種樹綠化、保護生態(tài)。很多村子，最古老和最顯眼的標志，就是村里的那兩棵松樹、槐樹、榆樹、榕樹等。村落對于樹林的保護，已經(jīng)形成了制度性的安排。在南方，很多村子后面都有風水林，是集體財產(chǎn)，任何個人不能砍伐，因此往往是村落中最茂盛的樹林。這都是中國傳統(tǒng)村落和生態(tài)保護相容共生的典型范例。第四，中規(guī)中矩，堅固安全。中正威嚴的觀念在中國建筑中有著明確的體現(xiàn)，在傳統(tǒng)村落的建設中同樣如此。不管是徽派建筑還是華北的堡子院落，都是中規(guī)中矩，且以木結構為主。在蘆山地震、雅安地震當中，雖然旁邊的建筑甚至墻體都倒塌了，但木結構框架屹立不倒。且這些木材料，即便倒了、塌了、消失了，也將回歸自然。這都是保護傳統(tǒng)村落生態(tài)文明當中需要吸取的營養(yǎng)。

三、傳統(tǒng)村落的生態(tài)保護要跟上時代步伐，依靠先進技術。隨著人口的增長和人均資源的減少，傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展確實面臨方方面面的壓力。傳統(tǒng)村落不同于自然保護區(qū)，而是農(nóng)民集中的居住聚落，應當以人為本。既要保護老屋、保護生態(tài)，還要考慮人居環(huán)境和人居質量，既要繼承傳統(tǒng)，也要創(chuàng)新。創(chuàng)新的出路在于新技術的應用。如農(nóng)村燃料結構的改變：傳統(tǒng)的以柴為燃料的方式，既影響大氣，也影響植被，應當予以調(diào)整。又如，傳統(tǒng)農(nóng)村都是旱廁，有的甚至沒有廁所，要讓農(nóng)民愿意居住在傳統(tǒng)村落的老屋中，至少應為其解決衛(wèi)生間的問題，這就涉及鄉(xiāng)村管網(wǎng)的配套及其他技術的實施。在這些方面，作為中國文物保護基金會“拯救老屋行動”整縣推進首個試點縣的松陽縣，借助浙江省的“五水共治”項目的實施，在村落保護的同時提升農(nóng)村居民的生活質量方面做了有效的探索。這些經(jīng)驗我們要好好研究發(fā)展，讓生態(tài)文明建設和傳統(tǒng)村落保護的思路與時俱進。

貴州省黔東南苗族侗族聚居的村落